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学而不厌,诲人不倦的理解


孔子曰: “学而不厌,诲人不倦” ,结合实际,谈谈你对这句话的理解
一位哲人说过:“读一本好书,如同与一位高尚的人谈话。”打开《论语》 ,我们仿佛见 到一位慈祥、目光深遂的长者在教导他的弟子:做人要为君子儒,心怀天下;做事要三思而 后行,反求诸已;对人要无适无莫,义于比之;对己要三省吾身,躬自厚而薄责于人……谆 谆教诲,穿越了历史,虽历经沧桑,却愈发得光辉灿烂。孔子设杏

坛,修仁德,教六艺,育 弟子三千。学而不厌,集为大成。诲人不倦,育七十二贤。 学而不厌,孔子体会到了学习的乐趣。 乐学。“知之者,不如好者,好之者不如乐知者。”孔子视学习是一种乐趣。“子在齐闻 《韶》 ,三月不知肉味。”全身心地投入,一次又一次的操琴品味,才发出了:“不图为乐之 至于斯也”的概叹!反观我们的学习培训,缺乏主动性,何谈乐趣。知识日新月异,学科综 合性越来越强,与生活的联系越来越密切,把学科前沿性知识,以教材为依托,融入教学, 给孩子带来新的认识与思考,这不是学习的快乐吗?身为人师,就要加强学习。 会学。孔子周游列国,至与邦,必闻其政。处处视为学之地,时时当作学习之时。给我 们做了很好的榜样。学习要精细。孔子为研究音乐,与鲁国乐师探讨,从内容的体现到形式 的表达,无不细细推敲。得出了“始作翕也,从之纯如也,绎如也,以成”的认识。体会到了 “《韶》尽美也, 《武》尽美也,未尽善也”的区别。而我们的学习浅尝辄止,还没有参悟透 彻,把握本质,便自认为学富五车了。 学习要诚问。在那个礼崩乐坏的时代,学在官府,流于民间的文化典籍少之又少,问是 学习的最佳途径。孔子于洛阳向老子问礼,入太庙,每事问,向七岁的项橐也不耻下问。诚 问于师者,诚问于贤者。问则释疑,学必有成。 学习要温习。温故而知新。经常温习学习的知识,会有恍然顿悟之感。既深化了新旧知 的联系,又有新的发现。这种心得,不是教师所能教的,多么微妙啊。“回退而省其私,亦 足以发。”就是一个很好的例子。对我们的教学更有启示,若仅仅局限于教材教参,没有思 考内化而照本宣科,教学势必生硬僵化,味同嚼蜡。温还有反思之意,曾子每日三省吾身, 给我们提供了反思的典范。反思学习,然后知困,反思教学,然后知不足,反思行为,然后 知改进 学习要积累。孔子十五岁志于学,手不释卷,敏以忘食,终生不辍。正因为勤奋学习、 厚积薄发,才能在那个百家争鸣的年代独树一帜,开创儒家学派,成就为世界东方文明的先 驱与代表。书能医愚,若我们能每天拿出一点时间来读书学习,坚持积累与思考,借鉴前人 的知识经验来改造自己,主动交流来分享彼此的思想,知微见著。定会蓦然回首,别有一番 心得。那时,我们收获的不仅仅是知识,更是智慧。 学习要践行。特别是道德的修养与学习更需要践行。“君子无终食之间违仁,造次必于 是,颠沛必于是。”身为人师,更要时时刻刻行在学生前。我们教师先做,让学生跟着做。 教孩子认真读书,我们必先博览群书,要孩子不浮躁,我们必先脚踏实地……。行是榜样, 身教重于言教。


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