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2、战国百家争鸣


第二课 战国时期的百家争鸣 1.经济:铁、牛的使用,井田制瓦解, 背 3.阶级: 各诸侯国竞相招揽人才 礼贤下士 景 4.思想文化:社会变革造成思想与言论的空 前自由 根本原因:社会大变革 封建经济迅速发展。 2.政治:传统的礼法制度受到猛烈冲击。 学以致用 ? ? ? ? ? 1.“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是 ①封建经济的迅速发展 ②私学的兴盛

③各国纷争的社会环境 ④社会的剧烈变革 A.①②; B.③④; C.②③④; D.①②③④; D 学以致用 ? ? 2.战国时期思想领域出现百家争鸣局面的根本原因是 A.社会经济发展使知识分子队伍壮大 ? B.社会生产力的发展推动社会大变革 ? C.统治者重视利用各家思想维护统治 ? D.政治局面的安定有利于各派思想的发展 B 孟子小档案 年代: 战国 国籍: 鲁国 学说:1.仁政 (核心) 2.性善论 3.义利观 地位:《孟子》 “亚圣” 孟子的主张: 1.仁政学说(核心) 2.民贵君轻 3.人性本善(仁、义、礼、智) 4.养浩然之气 学以致用 ? ? ? ? ? ? ? 3.孟子说:“……百亩之田,勿夺其时,八口之家可 以无饥矣。”对上述言论理解正确的是 ①是对孔子思想体系核心部分的继承与发展 ②其主张有利于当时社会生产的发展,有进步意义 ③客观地反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望 ④站在平民立场上提出了分给农民土地的思想 A.①②③ B.②③ C.①③ D.①②③④ A 学以致用 ? 4.下列言论是孟子思想的体现的有 ? ①“民为贵,社稷次之,君为轻” ? ②“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” ? ③“制天命而用之” ? ④“人之初,性本善” ? A.①②③④ B.①②④ ? C.②③④ D.①③④ B 荀子的思想(唯物主义者) 1.“天行有常,不为尧存,不为桀亡” (规律不以人的意志为转移) 2.制天命而用之(可以发挥人的主观能动性) 3.性恶论(后天教育) 4.礼法并施,王霸兼用,王道为主 (儒家异端) 学以致用 ? ? ? ? ? 5.荀子言:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。此 言论反映的是 A.荀子认识到自然界的变化是有规律的 B.荀子反对暴政,主张实行开明统治 C.荀子的哲学思想属于辩证唯物主义思想 D.荀子认识到人可以改造自然 A 学以致用 ? ? ? ? ? 6.荀子的《劝学》有言:“蓬生麻中,不扶自直;白 沙在涅,与之俱黑。”以上言论表达的思想是 A.“性善论”思想 B.“性恶论”思想 C.教育能改变人的本性 D.环境对人的成长有重要的影响 C 学以致用 ? ? ? ? ? ? ? 7.荀子提出“天行有常”和“制天命而用之”命题, 突出地体现了他 (1)“性恶论”的主张 (2)礼法并施的政治主 张 (3)认为自然界的运行有自己的规律 (4)一定程度上认识到人们应该发挥主观能动性, 利用自然为人类服务 A、(1)(2) B、(3)(4) C、(2)(3)(4) D、(1)(2)(3)(4) B 学以致用 ? ? ? ? ? 8.有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相 信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是 A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子 会改正错误。 B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂 C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使 他害怕,以防再犯 D.认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应 择善而居 A 材料一:欲

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