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2016届高三调研二作文评分细则(的哥付世贵)


惠州市 2016 届高三第二次调研考试作文评分细则
一、题目 18.阅读下面的文字,根据要求作文。 一起“送失物要车费”被称敲诈的事件,在网上引发了热议。当事人之一是 四川绵竹一位的哥付世贵。8 月 27 日那天,他拉了一个乘客,对方将一个包遗 落在车上。他为了还包先后出了 3 趟车,因此要求对方按出车里程合计付费 120 元,经过争吵,最终对方付了 65 元拿回了自己

的包。该乘客把这事以《出租车 司机敲诈乘客!行为太恶劣! 》为题发到微信上,事件很快在网络上发酵,网友 人肉出“黑心司机”的姓名住址,一时间付世贵遭到很多人的谩骂攻击。也有 人认为的哥很冤枉,觉得他的行为算不上是敲诈。还有人认为的哥送还失物是 做好事,但收车费就变了味。 请根据以上材料写一篇文章,立意自定,题目自拟,文体自选。不要脱离材 料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,800 字以上。 对于以上事情(包括网上争论) ,你怎么看?请给付世贵、乘客或持某种态 度的网友写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。要求结合材料内容,选好 角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“惠民”为写信人,不 得泄露个人信息。 四等(10~0) 偏离题意 符合题意 符合题意 基本符合题意 内容 中心不明或立意不 中心突出 中心明确 中心基本明确 25 分 当 内容充实 内容较充实 内容单薄 基础 没有什么内容 感情真挚 感情真实 感情基本真实 等级 感情虚假 50 一等(25~21) 二等(20~16) 三等(15~11) 四等(10~0) 分 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 表达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 25 分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺,语病多 书写工整 书写较工整 书写潦草 字迹难辨 发 一等(10~8) 二等(7~6) 三等(5~3) 四等(2~0) 展 立意深刻 立意较深刻 立意略显深刻 个别语句有深意 等 材料丰富 材料较丰富 材料略显丰富 个别例子较好 级 语言有文采 语言较有文采 文句略有表现力 个别语句较精彩 10 见解、 构思新颖 见解、 构思较新颖 见解、 构思略有新意 个别地方有新意 分 发展等级评分,依据 4 个评分点,不求全面,只需一点突出,即可按等级 评分,直至该等级满分。 (评分细则另有说明的除外) 【立意角度】 作文等级评分标准 一等(25~21) 二等(20~16) 三等(15~11)

的哥付世贵的角度: 1.送还失物、拾金不昧是美德,不应使金钱让美德“变了味” 。 2.送还失物是义举,索要合理的车费与报酬是权利;义举与权利两者并不 冲突。 ( 《物权法》第 112 条规定:权利人领取遗失物时,应当向拾得人或者有关 部门支付保管遗失物等支出的必要费用。 ) 3.送还失物、索要车费时应注意方式方法,与乘客做好沟通,避免产生矛 盾。 4.行善不要计较得失。 乘客的角度: 1.以感恩的心态面对司机的送还之举,也是一种美德。 2.即使心有不满,也要选择合理的途径表达诉求,不能以侵害名誉、扩大 事态的方式解决。 3.换位思考,体谅理解司机。 4.善行善心也需要鼓励和回报 网友的角度: 1.人肉谩骂攻击的网友:请尊重每个人的隐私与名誉,维护良好的网络环 境。 2.“认为的哥很冤枉”的网友/“认为收车费让做好事变了味”的网友:赞 同这种理性的态度,正是这种辩证看待事情的态度让网络环境能朝着良好文明 的方向健康发展。 3. “认为收车费让做好事变了味”的网友:比起一味地“道德绑架” ,在 当今社会保障做好事者的合法权利,具有更积极的现实意义。 4. 要对不合理的行善行为说“不” ; 5.行善有时也会被人误解; 6.行善也得讲究方法。 【评分细则】 1.这次的作文题目,要求是写一封信,任务本身隐含了写作要求:注意对 象、针对事情发表意见表明态度。因此,考生作文完全没有针对对象,或者没 有对事情(事情的某一方面)表明意见态度的,内容、发展等级在三等(含) 以下评分;作文既没有针对对象,又没有对事情(事情的某一方面)表明意见 态度的,内容、表达在三等(含)以下评分,发展等级不给分,即总分在 30 分 以下评分;以上两种情况,在书信格式方面不再单独扣分。 体现书信的特点,即有对象意识(口吻态度适当) 、问题意识(针对事情发 表意见) ,但称谓、落款、日期等格式有误的,酌情扣 1-4 分(其中称谓、落款、 日期三者全无的,扣 4 分) 。此种情况不影响发展等级评分。 2.题目不作要求。可以自拟,可根据立意拟一个贴切的题目,也可以直接

写“给×××的一封信” 。有题目,无正文,给 2 分。没有题目,不扣分。 3.前款“立意角度”都属切合题意,其它合理角度亦可。 4.出现错别字,1-2 个不扣分,3 个扣 1 分,4 个扣 2 分,5 个扣 3 分,6 个及 6 个以上扣 4 分,重复的不计。 6.涂抹比较明显、影响卷面效果的文章可酌情扣 1-3 分。 7.未使用黑色钢笔或签字笔作答导致扫描模糊不清、无法辨识字迹的文章 评 0 分,并提交评卷组长审核备案。 8.字数 600-800 字文章,每少 50 字扣 1 分;不足 600 字文章,30 分以内 评分;不足 500 字文章,25 分以内评分;不足 400 字文章,20 分以内评分;200 字以内文章,10 分以内评分。

附一:审题分析
【命题立意】本题考查考生的写作能力。能力层级为 E 级和 F 级。 【试题分析】作文试题采用新材料作文题型,与 2015 年全国新课标Ⅰ卷的 作文题思路保持一致,为社会现象类材料作文,这类作文是近几年高考作文的 一个热点题型,也是一种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式,充分体 现了公民意识,彰显大语文教学理念,洋溢着强烈时代责任感!本次作文秉承 了在选材上贴近现实生活,在理解上没有太大难度,在立意上有多种选择等特 点。所给材料是一则新闻报道,来源于多个媒体对同一事件、不同角度的报道。 事件的基本信息是“的哥送还失物索要车费被称敲诈” 。作为事实材料,作文题 用 200 余字概括了事件的基本面貌,其目的在于引导考生按照自己的想法进行 理解和判断。 作为考生而言,写这类型的作文,特别要注意写作的针对性和说理性。 具体分析整个事件有几层推进:第一层是的哥付世贵送还失物索要车费这 一核心事件;第二层是乘客以“司机敲诈乘客”为题发文到微信公开此事,使 之在网络上发酵;第三层是网友和媒体的加入,使这件事引发更大范围的讨论。 这就使材料有了不同维度的讨论空间。 围绕核心事件,可讨论的内容有很多。送还失物本是拾金不昧的义举,但 是否应该索要车费成了引发争议之处。于司机而言,在人们固有的观念里,送 还失物是职业道德,拾金不昧是做好事,因而司机应该本着助人为乐的精神不 收车费;乘客正是这么想的。于乘客而言,传统的道德观念中也有“滴水之恩 当涌泉相报”的说法,司机还为送还失物跑了 3 趟车,因此,乘客给司机车费

甚至酬金也是合情合理。此事之所以引发争议,焦点就在于:是司机索要车费, 而不是乘客主动给予。这样一来,司机一开始索要 120 元的车费有没有敲诈之 嫌呢?这 120 元的车费与出租车 3 趟出车成本是否对等?若司机在送还失物、 索要车费之前与乘客做好有关酬金的沟通工作是否能够避免矛盾呢?这些都可 引发人们的思考。 此事的另一个观察角度,就是乘客以“司机敲诈乘客”为题发文到微信公 开此事。司机索要车费不假,但这是否构成敲诈?乘客发文表达自己的不满也 无可非议,但以“敲诈”为名是否侵害了司机的名誉,同时让那些有心送还失 物的司机们寒心呢?尤其在“扶不扶老人” “做不做好事”成为人们心中疑虑的 今天,乘客此举是不是也放大了“好人难做”的困境,让一些有心做好事的人 对“做好事”心生惧意、不管不问了呢? 再有,网友的态度也可构成观察角度,网友的态度可分为三类:一是人肉 搜索出司机进行谩骂攻击,二是“认为的哥很冤枉” ,三是认为收车费让做好事 变了味。这三类态度既反映出公众对此事的不同看法,也让我们来反思当下网 友所代表的公众的道德素养,进而让人深思,对于一些引发争议的事件究竟如 何处理才能引导整个社会向着更文明、更和谐的方向发展。

附二:参考思维方向与角度
1.收信人为付世贵: ①认同他的做法。 捡拾乘客物品主动送回,且达三次之多,是热心善举—要求乘客付出车 费用虽可商榷但无可厚非,毕竟其为营运车辆,绕道费工耗油,乘客予以补 偿也未尝不可—乘客及部分网友的批评之举太过粗暴冷漠, 伤害好人心—鼓 励付世贵坚持从善,要相信好人有好报,文明社会不会让好人吃亏,善良星 火的聚集方能点亮社会,让社会充满正能量。 ②批评他的做法。 肯定他拾包送回的善举—中国有“好人做到底,送佛到西天”的传统, 再向乘客索要费用让人难以接受—以后遭遇此种情况可以考虑将失物交给 出租车公司,或对司机与乘客皆有利。 (此方向不应成为主流) 2.收信人为乘客: ①批评他的做法。 丢包是自己责任,司机好心送回,理应表示感谢—司机要求付出车费理 所应当,对方为营运车辆,司机养家糊口,赚钱不易—乘客发布微信称司机

敲诈实为倒打一耙,既无感恩之心,更是令人心寒,所引发的网络讨伐更严 重影响司机的正常生活,侵犯了司机的人身权利,有违法之嫌—此种行为会 让社会上的爱心人士在帮助他人时迟疑不决, 影响文明社会建设—建议足额 付给司机车费,并公开道歉,勿以善小而不为。 ②部分认可他的做法。 物品遗失在出租车上,司机有责任替乘客保管,并上交公司或联系乘客 送回—司机以送包为由讨要车费虽然看似可取, 但未必每次都是专程空车送 包,乘客不应全额给付—微信是个人网络空间,乘客将此事件在朋友圈中发 布实属正常—但由此引发的网友讨论及对司机的人肉搜索则侵犯了付世贵 的个人隐私,追根溯源则由乘客微信引起,他应承担相应责任—建议他就网 友人肉搜索事件向付世贵道歉,以与人为善的心态解决问题,否则,丢物事 小,丢人事大。 3.收信人为网友: 网友身份可根据是赞扬或批评付世贵或乘客而确定,对他们的回信可参 考收信人为付世贵或乘客进行。对于单纯跟风、无聊叫骂的网友可以批评他 们的不文明行为,建议他们冷静对待此事,不必肆意渲染,将小事闹大,网 络空间虽为虚拟但也应文明参与。 至于参与人肉搜索的网友则需提醒他侵犯 公民隐私,对付世贵造成心理伤害,属网络暴力与违法行为,要及时反思并 修正自己的错误,避免产生更为严重的后果,受到法律惩处。

附三:教师试水作文
别冤枉的哥付世贵了 惠东中学 乘客: 你好!我看了你在微信上发的网文《出租车司机敲诈乘客!行为太恶劣! 》 , 不免五味杂陈。这五味里,有庆幸,你的包失而复得,的哥付世贵没有昧着良 心不还包;有遗憾,你对一位有良知的普通人不但没有谢意,反而发微信谩骂; 有痛心,付世贵做了好事,却没有得道好报,无端地受到人肉攻击,很冤枉。 出租车司机付世贵的所作所为,算不上义薄云天,但也不能说是敲诈。区 区 120 元,是为找你出车 3 次的费用。平均下来,每次也就 40 元而已。这钱, 也就是正常的计费, “敲诈”一说何从谈起?乘客啊,你的言语真的过重了。想 想看,你丢了包以后那种失魂落魄的样子;想想看,你的包里也许有很多真金 白银;想想看,你的包里也许有身份证及各种银行卡??这一切足以让你伤神 让你烦恼让你寝食难安。为了及时还包,付世贵出车 3 趟。你为什么不创造条 件,让他一次就成功送还?他折腾来折腾去,你就没有什么责任?要知道,的 邓仕雄

哥也就是小老百姓一个,屌丝一枚,需赚钱养家,生活压力很大。他的时间非 常宝贵,每分每秒都是钱,为找你两次空跑,这就没有成本?换做别人,也许 早就气爆了!付世贵没有用你的包里的重要物件作要挟来漫天要价,算是够仁 够义的了。 乘客,你说付世贵的行为太恶劣,这是你站在道德的至高点上在乱挥舞道 德的大棒了。你丢包,他还包,这恶劣吗?你付点小车费,他耗时耗油耗精力, 这恶劣吗?人家好心好意,你却血口喷人,恶劣的不是他,而是你!试想,他 拾到你的包后,不主动送还,而是让你主动找他,恐怕你付出的各种成本会更 多! 拾金不昧是中华民族的传统美德,做好事不计成本不留名是国人对道德的 热情礼赞,的哥付世贵做点好事收点小钱显然冲击了众人的惯性思维。其实, 付世贵拾包不昧,他也并没有以包做筹码来要钱,而是要回了自己做好事的成 本,连“有偿”都说不上,他是当之无愧的好人。 毋庸讳言,在世风并不好的今日,不少做好事的人,付出了物质成本不说, 光是身心所受到的伤害,可谓是伤痕累累。比如有些见义勇为者,身体致残, 却迟迟得不到所助人的致谢及政府的表彰和认可;安徽淮南大学生扶起倒地的 老人反被讹诈??我们的社会,不能再让那些做好事的人流了汗之后继续流血 了。乘客,你说是吗? 知易行难。不少网民,仁义道德时常挂在嘴边,就是不去身体力行。对他 人还算有良心的言行说三道四,自己做起来猪狗不如。道貌岸然,俨然一个空 嘴客。乘客啊,这,你我当戒,当勉! 惠民 2015 年 10 月 29 日 【写后的话】写信其实就是表达写信人的观点和看法,实为议论文。全文以乘 客作为收信人,以他发的微信作为批驳的靶子,反驳的哥付世贵并没有敲诈人, 他的行为并不恶劣。文后批评了做好事得不到好报的不正常的社会现实,对当 今社会的“空嘴客”进行鞭挞,令人警醒。


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