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鉴赏诗歌的表现手法六


鉴赏诗歌的表现手法六 班级 姓名 小组号 编制人:王晔 使用日期

考点概说 表现手法包括对比(古今、今昔、正反、前后) 、衬托(又分正衬、反衬,反衬包括以乐衬 哀、 以动衬静、以静衬动) 渲染、烘托、 象征、类比、 用典、联想和想象、虚实结合(相生) 、 工笔、白描(简笔勾勒) 、动静结合、比兴等。 提问方式: (1) 这首诗歌运用了何种表现手法? (2)

请分析这首诗的表达技巧(或艺术手法,或手法) 。诗人是怎样抒发自己的情感的? 有何效果? 答题步骤: (1) 手法 (2) 体现 (3) 效果或情感 象征 就是诗人借助物的象征义来表达个人情感或心志的一种表现手法, 它们在整体构思上经常用 到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法。 石灰吟_古诗文网 作者:于谦 (明代) 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲; 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 分析:诗人以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。用石 灰的特点来象征自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。

对点即练
送郑侍御谪闽中⑴ 高适 谪去君无恨⑵,闽中我旧过⑶。 大都秋雁少⑷,只是夜猿多。 东路云山合⑸,南天瘴疠和⑹。 自当逢雨露⑺,行矣慎风波⑻。 本段注释译文 词句注释 ⑴侍御:官名,即侍御史。负弹劾纠举不法之责。郑侍御为高适的朋友。谪:贬谪,官员降职 并调到边远地方做官。闽中:指福州地区。 ⑵无恨:不要怨恨。
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⑶旧过(guō):以前去过。过:作往访解。 ⑷大都:大概。 ⑸合:交融。 ⑹瘴疠:山林湿热地区流行的恶性疟疾等传染病。 ⑺雨露:比喻朝廷的恩泽。 ⑻风波:路途险阻,比喻事物的变动。 请简要赏析尾联在表现手法上的特点。

联想和想象
联想是由某人或某事物而关联性地想起其他相关的人或事物。 这里 “其他相关的人或物” 是已经客观存在的。 咸阳值雨 温庭筠 咸阳桥上雨如悬⑴,万点空蒙隔钓船。 还似洞庭春水色⑵,晓云将入岳阳天⑶。 作品注释 ⑴咸阳桥:又名西渭桥,故址在今陕西省咸阳市南,古代多于此送别。 ⑵还:一作“绝” 。 ⑶将:携带。岳阳天:岳阳楼在洞庭湖边,可俯瞰洞庭春色。 分析:这里的洞庭美景是本来就存在的,诗人借助联想,用“洞庭春水色”衬托咸阳雨 景之美。 想象是由某人或某事物而创造性地想出其他具体形象或情景。 这里其他具体形象或情景。 这里“其他具体形象或情景”原来是不存在的,是人的主观的创想。 陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。 可怜五定河边骨,犹是春归梦里人。 分析: 后两句通过想象无定河边的累累白骨是姑娘们在梦中思念的亲人, 来控诉统治阶 级发动战争的罪恶。

对点即练
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听筝 抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。 似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。 谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明? 更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。 颔联主要运用什么艺术手法描写音乐给听者带来的感受?

抑扬
把要贬仰是否定的方面和要褒扬肯定的方面同时说出来,只突出强调其中的一个方面, 以达到仰此仰彼得目的。仰扬按形势可分欲扬先抑(先抑后扬) 、欲抑先扬(先扬后抑)两 种。 游园不值(欲扬先抑) 朝代:宋代 作者:叶绍翁 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 译文及注释 译文也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。可是 这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。注释⑴游园不 值:想游园没能进门儿。值,遇到;不值,没得到机会。⑵应怜:概是感到心疼吧。应,表 示猜测;怜,怜惜。屐(jī)齿:屐是木鞋,鞋底前后都有高跟儿▼ 分析:诗的前两句写诗人乘兴游园,被拒之门外;后两句却写出诗人另有所得,看到满园春 色,前后感情有个落差,前面遗憾,后面高兴。 欲抑先扬 贾生 朝代:唐代 作者:李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 诗词注释 贾生:即贾谊,西汉初期著名政论家,主张加强中央集权,抗击匈奴侵扰,曾任大中大夫, 后出为长沙王太傅。 宣室:汉末央宫前殿的正室。 访:征询。
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逐臣:放逐之臣,指贾谊。贾谊被贬长沙后,过了几年汉文帝又把他召回长安,在宣室里接 见了他。 才调:才气。 更无伦:更无人能比得上。伦:比。 可怜:可惜。 虚:空自、徒然。 前席:即古人席地而坐,汉文帝听贾谊的谈论听得出神,在坐席上向前移动,靠近对方。据 《史记·屈原贾生列传》载:汉文帝接见贾谊时刚举过祭祀,因而向贾谊询问鬼神之事,贾 谊详细地谈了自己的看法,两人一直谈到深夜。因为谈得投机,汉文帝不自觉地在坐席上把 双膝移动靠近贾谊。接见结束后,文帝说: “吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。 ” 苍生:老百姓。这两句说,汉文帝空自半夜前向贾谊征询意见,但不问治理国家大事而询问 鬼神之道。 分析:诗的前两句从正面着笔,丝毫不露贬意,放佛热烈颂扬文帝求贤若渴,虚怀若谷。可 是读了后面两句,才恍然大悟,原来虚心垂询的不是为了寻求治国安民之道,却是为了“问 鬼神” !用欲扬先抑的手法辛辣讽刺了孝文帝的不务治政。

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题鹤林寺僧舍 李涉 终日昏昏醉梦间, 忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话, 偷(又)得浮生半日闲。 注释 ①强:勉强。 ②因:由于。 ③过:游览,拜访。 ④竹院:即寺院。 ⑤浮生:语出《庄子》"其生若浮"。意为人生漂浮无定,如无根之浮萍,不受自身之力所控, 故谓之"浮生"。 从抑扬的角度简要分析本诗的表达技巧。

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