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2015高考语文复习方案(北京专用)作业手册:09文言文阅读二 Word版含答案]


课时作业(九) [文言文阅读二] 一、阅读下面文言文,完成题目。 古之所谓公无私者,其取舍进退无择于亲疏远迩,惟其宜可焉。其下之 视上也,亦惟视 . 其举黜之当否,不以亲疏远迩疑乎其上之人。故上之人行志择谊,坦乎其无忧于下也;下之 人克己慎行,确乎其无惑于上也。是故为君不劳,而为臣甚易:见一善焉,可得详而举也; 见一不善焉,可得明而去 也。 . 及道之衰,上下交疑,于是乎举仇、举

子之事 ,载之传中而称美之,而谓之忠。见一善 焉,若 亲与迩,不敢举也;见一不善焉,若疏与远,不敢去也。众之所同好焉,矫而黜之乃 . 公也;众之所同恶焉,激而举之乃忠也。于是乎有违心之行,有怫 志之言,有内愧之名。若 . 然者,俗所谓良有司也。 呜呼!今之君天下者,不亦劳乎!为有司者,不亦难乎!为人向道者,不亦勤乎!是故 端居而念焉,非君人者之过也;则曰有司焉,则非有司之过也;则曰今举天下人焉,则非今 举天下人之过也。盖其渐有因,其 本有根,生于私其亲,成于私其身。以己之不直,而谓人 . 皆然。其植 之也固久,其除之也实难,非百年必世 ,不可得而化也;非知命不惑,不可得而 . 改也。已矣乎,其终能复古乎! 若高阳齐生 者,其起 予者乎?齐生之兄,为时名相,出藩于 南,朝之硕臣皆其旧交。 . 齐生举进士,有司用是连枉齐生,齐生不以云,乃曰: “我之未至也,有司其枉我哉?我将 利吾器而俟其时耳。”抱负其业,东归于家。吾观于人,有不得志则非其上者众矣,亦莫计 . 其身之短长也。若齐生者,既至矣,而曰 “我未也”,不以闵于有司,其不亦鲜乎哉!吾用 是知齐生后日诚良有司也,能复古者也,公无私者也,知命不惑者也。 (韩愈《送高阳齐皥下第序》) [注] ①举仇、 举子之事: 指 《吕氏春秋》 记载的祁黄羊向晋平公推荐仇人解狐做南阳县令、 推荐儿子午做国家军尉的事。②世:三十年。③齐生:指齐皥,其兄齐映为当朝宰相。④起: 启发。 1.下列各句中,加点词的解释不正确的一项是( A.见一不善焉,可得明而去 也 去:离开 . B.有怫 志之言 怫:同“悖”,违反 . C.其植 之也固久 植:确立 . D.亦莫计 其身之短长也 计:考虑 . 2.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一项是( ) )
③ ④ ② ①

? 视上也 ?其下之 . A.? ? 解牛之时 ?始臣之 . ?若亲与迩,不敢举也 ? . B.? ?若 为佣耕,何富贵也 ? . ? 本有根 ?盖其渐有因,其 . C.? ?实迷途其 未远 ? . ? 南 ?为时名相,出藩于 . D.? ?州司临门,急于 星火 ? .

3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是( A.故上之人行志择谊,坦乎其无忧于下也。

)

所以上司选择合理的标准实施自己的想法,内心坦荡不用担心下属猜疑。 B.众之所同恶焉,激而举之乃忠也。 大家共同讨厌的人,要激励他并且举荐他才显得自己忠诚。 C.是故端居而念焉,非君人者之过也。 因此坐下来好好地想一想这种情况,然后就去指责统治天下的人所犯的过错。 D.不以闵于有司,其不亦鲜乎哉! (齐生)不因为自己受委屈而向官员博取同情,这不也太少见了吗? 4.下列对原文有关内容的理解和分析,不符合文意的一项是( )

A.作者肯定古时用人不分关系亲疏远近、唯“宜”是举的原则,批评当今之世为避嫌, 唯“亲迩”不举的做法。 B.选文第三段深入一层,进一步探究上文中“俗所谓良有司”所作所为的原因,指出其 根源在于一个“私”字。 C.在作者眼中,齐生是一个能改变时风、复兴古风的人,但因为他的哥哥到南方去做官 了,所以官员就没有录用他。 D.本文是一篇赠序,作者纵论古今在用人问题上的公私之别,以古衬今,是一篇内涵丰 富、说理透彻的佳作。 5.齐生科举落第后说:“我之未至也,有司其枉我哉?我将利吾器而俟其时耳。”意思 是说:“我的学问还没有达到标准,官员怎么会委屈我?我将精进我的学业来等待时机。” 请结合本文并联系实际,谈谈你对齐生说法的认识与思考。(不少于 200 字)(12 分) 答:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6.用斜线(/)给下面文言文中画波浪线的部分断句。(限 6 处)(5 分) 方望溪删改八家文,屈悔翁改杜诗;人以为妄。馀以为八 家 少 陵 复 生 必 有 低 首 俯 心 而 遵 其 改 者 必 有 反 覆 辩 论 而 不 遵 其 改 者 要 之 抉 摘 于 字 句 间 虽 六 经 颇 有 可 议 处 固 无 劳 二 公 之 舍 其 田 而 芸 人 之 田 也。(袁枚《随园 诗话》) 二、阅读下面的文言文,完成问题。 宋尚书司封郎中孙公墓志铭 王安石 公讳锡,字昌龄。公以天圣二年进士起家,授镇江军节度推官,知杭州仁和县。籍 取凶 . 恶,戒以不改必穷极案治,而治其余一以仁恕,故县人畏爱之。七年,为开封府推官。坐考 锁厅进士举籍中有不中格者两人,降监和州清酒务。当是时,庞宰相为枢密使,荐宜侍讲禁 中。方召,而 公以谪去。久之,会明堂恩召还,同判尚书刑部。戎州人向吉等操兵贾贩,恃 . 其众,所过不输物税,州县捕逐皆散走。成教钤辖司奏请不以南郊 赦除其罪,从之,逮捕亲 属系狱,至更两赦。有诣阙诉者,刑部详覆官以为特敕 遇赦 不原者,虽数赦犹论 如法。公 . 独奏释之,凡释百二十三人。公于 议法多如此。 . 复为开封府推官,当随尹奏事,仁宗问大辟几何,且以慎刑爱人为戒。公因奏开封敕有 重于编敕 而当改者数事,仁宗皆以为然。它日问尹以公姓名,称之。于是贵戚女使有奏谳 , 上薄 其罪,付公监决,曰: “此人平恕,可任也。 ” . 道士赵清贶出入庞宰相家,受赇 ,御史以劾庞。府治实清贶自为,庞不知也。清贶坐杖, 配沙门岛,行两日死。御史又劾府希 宰相指,故杖清指,杀之灭口。仁宗亦疑,乃 悉罢知府、 . . 推判官,而以公知太平州。 未几,仁宗即寤,罢者皆复,而以公提点淮南路刑狱。在淮南二年,所活大辟十三人, 考课为天下第一,所举多善士。还,又知舒州,发常平、广惠仓以活陈、许、颍、蔡流人。 初提点刑狱恐聚流人为盗,又惜常平、广惠仓,数牒止公,不听,申以手书,又不听。佐属 皆争曰“不可” ,公行之自若。 今上即位,迁司封,赐金紫。以 熙宁元年正月十二日卒,年七十八。 . (《唐宋八大家文集》卷九十七,有删改)
⑥ ④ ⑤ ② ③ ①

[注] ①南郊:帝王祭天的大礼。②敕(chì ):皇帝的命令或诏书。③赦:赦免。④编敕:法 典。⑤奏谳(yà n):将审理案件的情况向上报。⑥赇(qiú ):贿赂。 7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( A.籍 取凶恶 . B.虽数赦犹论 如法 论:讨论 . C.上薄 其罪,付公监决 薄:减轻 . D.御史又劾府希 宰相指 希:迎合 . 8.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(
?方召,而公以谪去 ? . A.? ? 蟹六跪而 二螯 ? . ?公于议法多如此 ? . B.? ?亦将有感于 斯文 ? . ? 悉罢知府、推判官 ?乃 . C.? ?今其智乃 反不能及 ? . ?以熙宁元年正月十二日卒 ? . D.? ? 还军霸上,以 待大王来 ? .

)

籍:登记

)

9.以下六句话分别编为四组,全部体现孙公“仁恕”的一组是( ①戒以不改必穷极案治,而治其余一以仁恕

)

②坐考锁厅进士举籍中有不中格者两人,

降监和州清酒务 ③公独奏释之,凡释百二十三人 ④上薄其罪,付公监决 ⑤在淮南二年, 所活大辟十三人 ⑥考课为天下第一,所举多善士 A.①③⑤ B.①③⑥

C.②④⑤ D.②④⑥ 10.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )

A.孙锡有治理能力,执法宽容。他在仁和县任职时,软硬兼施,人们对他又爱又畏;他 对两次大赦都没有免罪的人予以赦免。 B.孙锡深得皇帝信任。他认为开封府的一些做法不好,皇帝表示赞同;皇帝把一些案件 交给他处理,认为他可以委以重任。 C.本文撷取了孙锡人生的若干片段,描写他为官的几件事,表现了一位古代官员高尚的 人格,同时含蓄地批评了他的一些缺点。 D.本文善用对比手法,如拿刑部官员与孙锡对比,用提点刑狱与孙锡对比,突出了孙锡

的形象,丰富了文章的内容。 11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)戎州人向吉等操兵贾贩,恃其众,所过不输物税,州县捕逐皆散走。(4 分) 译文: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)仁宗问大辟几何,且以慎刑爱人为戒。(3 分) 译文: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)还,又知舒州,发常平、广惠仓以活陈、许、颍、蔡流人。(3 分) 译文: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 12.用斜线(/)给下面文言文中画波浪线的部分断句。(限 6 处)(5 分) 古人云:“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂 然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟 咏 之 间 吐 纳 珠 玉 之 声 眉 睫 之 前 卷 舒 风 云 之 色 其 思 理 之 致 乎 故 思 理 为 妙 神 与 物 游。(《文心雕龙》) 课时作业(九) 1.A 2.A [解析] A 项,“去”是“不任用,抛弃”的意思。 [解析] A 项,两个“之”,均为助词,位于主谓之间,取消句子独立性。B 项,第

一个“若”为连词,“如果”;第二个“若”为代词,“你”。C 项,第一个“其”,代词, 指代它(这种情况);第二个“其” ,副词,加强语气, “还” 。D 项,两个“于”都是介词,第 一个译为“到”,第二个译为“比”。 3.C [解析] 对句中的“非”理解错误,此处的“非”应解释为“不是”,而不能理解

为“指责”,联系上下文即可判断。 4.C [解析] 文中说到当今风气:“见一善焉,若亲与迩,不敢举也”“齐生之兄,?? 朝之硕臣皆其旧交。”这是因为朝中大臣均是齐生哥哥的老友,为避嫌他们才不举荐齐生。 5.示例:齐生将未能中举的原因全部归结于自己学术不精,却“不以闵于有司”。(结合 文本内容,2 分)我认为是他的“妄自菲薄”使他错误地估计了自己,埋没了人才。(观点明确,

2 分)。正如韩愈从其经历中所挖掘出的“知命不惑”之理,同样,若他能“计身之短长”, 怀“我已至之”的信念,为官为政,对于国家来说是有大大的益处。若只是自我贬低,纵然 有“复古”“无私”之能,也无处可用。这使我想起了李太白的“仰天大笑出门去,我辈岂 是蓬蒿人”,在现在也有韩寒在《三重门》中“我是上海的一块金子”的“狂言” 。他们都 是有才学之人,而且能够正视、欣赏自己的才能,这正是齐生所缺少的。(联系现实,2 分; 分析到位,2 分;语言 4 分;共 12 分) [解析] 首先要明白齐生这种说法的实质,可以说是严格要求自己,也可以说是对不良风 气的妥协。其次,对齐生这种说法要有明确的态度(认识),并分析所持态度的理由。根据题目 要求,还要联系文本谈认识和看法,再结合实际(举例),所举例子应力求具体。注意延伸题要 做到结构清晰,观点明确,举例恰当,分析合理,这样才能得到高的分数。 【参考译文】 古代所说的大公无私的人,他选取、舍弃、举荐、辞退官员,不把亲疏远近作为选择的 标准,只要他适合就可以了。那些下属看待上司,也只看他举荐与罢黜(人员)是否得当,不因 (此人)与上司关系的亲疏远近对上司产生怀疑。所以上司选择合理的标准实施自己的想法,内 心坦荡不用担心下属猜疑;下面的人员约束自己谨慎行事,对上司确信无疑。所以,做君主 的不用辛劳,做臣子的非常容易:看见一个适合的人(擅长做此事的人),可以详细了解后加以 举荐;看见一个不适合的人(不擅长做此事的人),可以弄清楚后就不任用他。 等到道义衰微的时候,上司与下属互相猜疑,在这种情况下,举荐仇人、举荐儿子的事 情,(只能)被记载在书传中被称道赞美,称之为忠。看见一个适合的人,如果此人是自己的亲 戚或者和自己关系很近,也不敢推荐了;看见一个不好的人,如果此人不是自己的亲戚或与 自己关系疏远,也不敢不用了。大家共同喜欢的人,(如果他做得不对),矫正他的行为并且不 任用他才显得自己公正;大家共同讨厌的人,要激励他并且举荐他才显得自己忠诚。在这种 情况下就会有违背自己内心的行为,有违反心意的言语,有让内心惭愧的名声。像这样的人, 是世俗所说的好官。 唉!现在统治天下的人,不也很辛劳吗?做官的人,不也很艰难吗?做仰慕道义的人, 不也很劳累吗?因此坐下来好好地想一想这种情况,不是主宰天下的人的过错;如果说是做 官的人(的过错),那么也不是他们的过错;如果说是当今全天下人 (的过错),那么也不是全 天下人的过错。因为它的发展是有原因的,它的来源是有根源的,产生于对自己亲人的偏爱, 形成于对自身的偏爱。因自己不正直,就认为别人都这样。这种思想的确立原本长久,想根 除它实在困难,不用一百年也必定得三十年,是不能成功改变的;不能做到了解生命与自然

的规律、不迷惑,是不能成功改正的。算了吧,难道最终还能复兴古道吗? 像高阳的齐生,他难道不能启发我们吗?齐生的兄长,是当世有名的丞相,到南方出任 地方官了,朝廷中的重臣都是他的老朋友。齐生在考进士的时候,官员因为这个原因多次委 屈齐生(不录取他),齐生不这样认为,竟然说: “我的学问还没有达到,官员怎么会委屈我? 我将精进我的学业来等待时机。 ”他对自己的学业有远大志向,于是向东走,回家。我观察当 世的人,有不得志就怪罪上司的人是很多的,却不考虑自身的优点和不足。像齐生这样的, 已经达到标准了,却说“我还没有达到标准” ,他不因为自己受委屈而向官员博取同情,这不 也太少见了吗?我因此知道齐生今后一定是个好官,是能够复兴古道的人,是大公无私的人, 是了解生命与自然的规律、不迷惑的人。 6.八家少陵复生/必有低首俯心而遵其改者/必有反复辩论而不遵其改者/要之/抉摘于字 句间/虽六经颇有可议处/固无劳二公之舍其田而芸人之田也。 7.B [解析] 论:判决。 8.B [解析] B.均为介词,对,对于。A.连词,表转折,但是;连词,表并列,又。C.

连词,于是;副词,竟然。D.介词,在;连词,表目的,来。 9.A [解析] ②是其考核官员失误被降职;④是皇帝令其审理判决案子;⑥是其官员考

核第一,荐用善才。 10.C [解析] “含蓄地批评了他的一些缺点”于文无据。

11.(1)戎州的向吉等人拿着兵器经商贩卖,依仗他们人多,经过的地方不缴纳物税,州 县追捕,他们就四散逃跑。(得分点:操兵、贾贩、输、走)
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(2)宋仁宗询问被判死罪的有多少人,并且把谨慎使用刑狱、爱惜人命作为告诫。(得分点: 大辟、几何、爱人) (3)回来后,他又任舒州知州,打开常平、广惠的粮仓使陈、许、颍、蔡等地的流民活了 下来。(得分点:发、活、流人) 【参考译文】 孙公名锡,字昌龄。孙公在天圣二年凭着进士的身份做官,被授予镇江军节度推官,做 杭州仁和县知县。他登记并抓捕行凶作恶的人,若不改变就追究查办来告诫他们。但是,完 全用仁恕治理其他事务,所以仁和县的百姓都畏惧、爱戴他。天圣七年,他任开封府推官, 因为在对官员的考核中,孙公登记的进士名册中有两个不合格的人,于是他被降为监和州清 酒务。在这时,庞宰相做枢密使,推荐他为宫中适宜做侍讲的人。皇上正要下诏,但是孙公 因为贬谪已经离开了。过了很久,恰好皇帝开恩下诏他被召回,任同判尚书刑部。戎州的向

吉等人拿着兵器经商贩卖,依仗他们人多,经过的地方不缴纳物税,州县追捕,他们就四散 逃跑。成教钤辖司上奏请求不要因为祭祀大典而赦免他们的罪,皇上听从了他的建议,于是 派人把这些人的亲戚抓捕关进监狱,关到过了两次赦免的时间。有到宫中申诉的,刑部详尽 审查的官员认为有皇帝的特别命令遇到赦免不能宽恕的,虽然多次遇赦,还是按法判决。只 有孙公上奏才释放他们,一共释放了一百二十三人。孙公对斟酌法度的处理方法多是如此。 (孙公)又担任开封府推官,当时跟随开封府府尹上奏事情,宋仁宗询问被判死罪的有多 少,并且把谨慎使用刑狱、爱惜人命作为告诫。于是,孙公就上奏开封执行皇帝的命令比法 典更重要而应该改正的几件事情,他提的几件事宋仁宗都认为是正确的。有一天,宋仁宗问 开封府府尹孙公的姓名,赞赏了孙公。这时,有一个贵戚家的奴婢的案件有疑问,要将审理 案件的情况向朝廷上报,宋仁宗想减轻她的罪,交付给孙公审查判决,宋仁宗说: “这个人公 平,仁恕,可以任用。 ” 道士赵清贶出入庞宰相的家中,接受贿赂,御史因此弹劾庞宰相。开封府核实是赵清贶 自己做的,庞宰相并不知情。赵清贶受杖刑,被发配沙门岛,走了两天就死了。御史又弹劾 开封府迎合宰相的意图,所以对赵清贶行杖刑用来杀人灭口。宋仁宗也怀疑是这样的,就把 开封知府、推判官全部罢免了,却任用孙公做太平州知州。 不久,宋仁宗就醒悟了,罢免的官员都复了官,又任命孙公做提点淮南路刑狱。在淮南 两年,孙公使十三个犯了死罪的人活了下来,官员考核为全国第一,推荐的人才多是有德的 人。回来后,他又任舒州知州,打开常平、广惠的粮仓使陈、许、颍、蔡等地的流民活了下 来。起初,提点刑狱害怕聚集的流民做盗贼,又舍不得用常平、广惠的粮仓的粮食赈济流民, 他们多次用文书制止孙公,孙公都不听从;他们又用亲笔书信陈述,孙公还是不听。下属都 争说“不行” ,孙公依然如故。 当今皇上登位,孙公被调任司封,赐给金印紫绶。他在熙宁元年正月十二日去世,享年 七十八岁。 12.吟咏之间/吐纳珠玉之声/眉睫之前/卷舒风云之色/其思理之致乎 /故思理为妙/神与物 游。


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