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培根随笔2


培根随笔
——论美

? 才德有如宝石,最好是用素净的东西镶嵌。 无疑地,才德如果是在一个容貌虽不姣丽, 然而形体闲雅,气概庄严的身体内,那是 最好的。同时,很美的人们多半不见得在 别的方面有什么大的才德;好象造物在它 的工作中但求无过,不求十分的优越似的。

? 因此,那些很美的人们多 是容颜可观而无大志的; 他们所研求的也多半是容 止而不是才德。但是这句 话也并不是永远是真的, 因为奥古斯塔斯大帝、泰 塔斯· 外斯帕显努斯、法王 “好看的”腓力普、英王 爱德华第四、雅典人阿尔 西巴阿底斯、波斯王伊斯 迈耳都是精神远大,志向 崇高的人,然而同时也是 当代最美的男子。

? 论起美来,状貌之美胜于颜色之美,而 适宜并优雅的动作之美又胜于状貌之美。 美中之最上者就是图画所不能表现,初 睹所不能见及者。没有一种至上之美是 在规模中没有奇异之处的。我们说不出 阿派莱斯和阿伯特· 杜勒究竟那一位是 更大的戏谑者;他们两位之中一位是要 根据几何学上的比例来画人,另一位要 从好几个不同的脸面中采取其最好的部 分以合成一个至美的脸面。象这样画来 的人,我想是除了画者本人而外恐怕谁 的欢心也得不到的。

并不是我以为一个画家不应当画出一张 从来没有那么美的脸面来,而是他应该 以一种幸运做成这事(如一个音乐家之 构成优美的歌曲一样)而不应该借助于 一种公式。 我们一定会看得见有些 脸面,如果你把他们 一部分一部分地来观 察,你是找不到一点 好处的;但是各部分 在一起,那些脸面就 很好看了。

? 假如美的主要部分果真是在美的动 作中的话,那就无怪乎有些上了年 纪的人反而倍增其可爱了。“美人 的秋天也是美的”,因为年轻的人, 如果我们不特意宽容,把他们的青 年也认为是补其美观之不足者,是 没有一个可以保有其美好的。美有 如夏日的水果,易于腐烂,难于持 久;并且就其大部分说来,美使人 有放荡的青年时代,愧悔的老年时 代;可是,无疑地,假如美落在人 身上落的得当的话,它是使美德更 为光辉,而恶德更加赧颜的。

“美”本身是个很广泛的 问题,本文着重论述人 应该怎样对待外在美和 内在美的人生观问题。 世界上没有一个人是十 全十美的,所以,不要 抱怨自己外在的缺陷, 只有内在的美才是永恒 的美。美德重于美貌, 把美的形貌与美的德行 结合起来,美才能真正 发出光辉。



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