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梭罗


梭罗
论公民不服从的义务
[1849,原标题: 民事政府抗]
我衷心接受了的座右铭"政府是最佳的控制最少 」 ; 而我想看到最多办事更迅 速和有系统地。进行了,最后相当于此,而我也相信 ?"政府是最佳的控制根本 不"; 当男子为它,会成为政府的那种准备的意志我得。政府充其量是一个权宜 之计 ; 但大多数政府通常和所有政府

有时,都是妥当的。这些反对意见已提起 一站的军队和他们很多和份量, 并配为准,可能也终于而针对提出一个常设的政 府。在立军是只是一只站政府的手臂。政府本身,这是只模式的人已选择将执行 他们的意愿是同样被滥用和滥用之前,人们可通过它。见证较少数的个别人士的 工作目前墨西哥战争作为他们的工具 ; 对于使用站政府在一开始就人不会已同 意这项措施来。 此美国政府 ? 什么它只是一种传统虽然最近一个传输本身的努力 unimpaired 后世子孙,但每个瞬间失去一些完整的呢?有没有活力和单一的力量生活的人, 一个人可以服从它他的意志。它是一种木市民自己的枪。但不是在较少需要为 此 ; 有关市民必须有一些复杂的机械或其他,和,听其丁,满足政府,他们有 这个的想法。政府因此显示如何成功男人可以施加、 甚至自己的征收对自己, 优势。它不错我们必须所有的允许。但这个政府永远不会的本身继续任何企业, 而是,它走出的活泼它的方法。它并没有自由的国家。它不会解决西方。它并不 教育。所有角色固有的美国人做了奠定 ; 与它如果会做有点多,政府不有时一 了它的方式。 政府是一个权宜之计由哪些人会有如成功让一个一个一个人 ; 及 为已说最适宜的时候,在人民是大多数遑由它。贸易和商业,如果他们不是印度 橡胶的将永远不会管理,跳过障碍,立法局议员不断地把他们的方式 ;如果其 中一个是, 这些人完全凭他们的行动的影响和部分不是由他们的意愿,他们会应 得归类,并受到惩罚与 mischievious 人士放在铁路的障碍物。 但发言几乎和与调用的人不同的公民自己没有政府的人,我要求,不在一个没有 政府,但一次一个更好的政府。什么样的政府会公布各人他尊重,这是获取它的 一步。 忘了实际原因为什么, 权力时一次交这的人大多数允许的并长期继续,以规则是 不是因为他们是最有可能在的权利也因为这似乎不是到了的少数最公平, 而是因 为他们是身体最强。但一政府在其中大部分规则在任何情况下都不可以基于正 义, 甚至, 据人了解它。 也不能在其中的一个政府, 权利与错, 但良心, majorities 不做几乎决定呢?在 ? 哪些 majorities 决定只是权宜的法治是这些问题适 用呢?必须在公民过一的时刻, 或最少程度辞职他以立法委员的良心呢?为何每 个人良知然后呢?我认为我们应首先,是男人,以后科目。这是不可取的做法培 养很多作为的权利的该法尊重。 唯一的义务而我有权认为是做任何时候我认为正

确。它是真够说一间公司上有没有良心 ; 但法团有良心的人是法团的良知。》 从没有让人一幸福更多只是 ; 甚至,他们为其下的尊重的 well-disposed 的 是每日在不公平的代理。 一个常见的和自然的结果,一个不必要的尊重法律的是 您可能会看到一个文件的士兵,上校,船长,下士,privates,粉-猴子和所有 令人钦佩的顺序在步操小山和艾,对自己的常识,对他们的意志的战争代尔使它 非常陡游行事实上,并产生的良知和一心的 palpitation。他们有没有怀疑,它 是一个 damnable 业务他们是有关 ; 他们是所有和睦的倾向。现在它们是什么 呢?在所有的人吗?小可动炮台及杂志, 在某些服务或中电的无良男子?请访问 海军堆场和看哪一个的海洋这样的人一个美国政府可以使,或例如,它可以使其 黑的人艺术 ? 只阴影和人性化,回忆布局活着的一个人作为一中站,并已,可 以说,埋下臂的葬礼伴奏,虽然它可能会 "听到不鼓不一的葬礼注 作为我们匆匆 ; 的壁垒,他科西嘉岛 不是一名士兵排放射他告别 o'er 出英雄坟墓 where 葬"。 大部分的人作为国家因此,不人主要,而是机器,用自己的身体。他们是该常设 的军队和民兵,jailers,警员、 波塞 comitatus 等。在大多数情况下,没有 免费的运动任何裁决或道德的观念 ; 但他们把自己放上一木材与地球和石头 ; 水平与木人也许能制成, 能达到该目的也。这样不更多尊重比秸秆或一块泥土的 男人。 他们具有相同类型的值仅为马和狗。 但如这些甚至是普遍倍受的良好公民。 其他 ?,大多数议员政治家,律师,部长,和办公室持有人 ? 服务状态,主 要是与他们的头 ; 及为该很少做任何道德的区别,他们是服务的魔鬼的可能性 没有意图它,为神。A 英雄、 爱国者、 烈士,很少 ? 改革派的巨大的成就感 和男人 ? 服务的状态及其良知也,所以一定是与反抗,大部分 ; 而且它们通 常由它视为敌人。聪明的人只会有用的一个的人和将不提交为"土,"和"停止一 个洞保持风走了,"但离开该办公室他的灰尘最少: "我是过高是 propertied, 要控制,在一秒 或有用的服务人及仪器 到任何主权国家在世界各地"。 他给自己完全自己同胞的人似乎他们没有用和自私的 ; 但他们在部分给自己的 人宣布一个行善及慈善家。 它成为一个人的行为向美国政府和今日如何?我回答, 他不光彩的情况下不能为 与它相关联。不能为一即时识别该政治组织作为我的政府,在奴隶的政府也。 所有的人都认识到右侧的革命 ; 就是拒绝的权利效忠,和抗拒的政府当其专制 或其大和 unendurable 效率不高。但几乎都说不是这样了现在的情况。但就是 这样的案件他们认为革命"的 75 中。如果一个要告诉我这是一个不好的政府, 因为它征税某些外国带到它端口的商品,它是最有可能的我不应作一阿呢,因为

我可没有他们。所有的机器有他们的摩擦 ; 及可能是这足够好制衡恶。任何的 速度是一大恶,作出了这件事的轰动。但当摩擦进入了其机,和压迫和抢劫被组 织,我说,让我们没有这样机器了。换句话说,当第六的人口的一已答允会自由 的收容所的国家是奴隶和整体国家是公平溢出和征服了由一个外国的军队和作 用下军事法律,我认为是不太快的诚实的人,要造反,革新。令这项责任更迫切 的是这一事实,在国家,超支并不是我们自己的但我们是入侵的军队。 Paley,一个常见的机构,与他在上一章中的道德问题,很多人 "责任的提交到 民事政府,"解决了所有公民说权宜之计 ; 与他所得收益的责任",只要在整个 社会的利益需要它,是很久,在既定政府不能抗拒或 inconveniencey,它是市 民不更改神的旨意 … … 已确立的政府均遵守的 ?,无更长时间。这项原则所 承认的每一个案件的公正电阻降至危险的数量, 计算和不满一偏和概率及纠正它 的费用另一方面"。这,他说,每个人都应当为自己判断。 但 Paley 永远不会 出现,已考虑到这种情况下的规则权宜不适,在其中,以及一个人和个人必须公 道,成本它的可能。如果我有公平夺取一块木板,从一溺水的人,我必须恢复它 对他虽然我淹没我自己。这按 Paley,会不方便。但他会保存他的生活在这样一 个情况,即丧失它。此人必须停止持有奴隶,并使上的战争墨西哥,尽管他们花 他们作为一个人的存在。 在他们的实践国家 Paley ; 但任何人认为,究竟什么是对目前的危机在马萨诸 塞州? "一个 drab 的 stat, 一布 o' 银 slut 让她培养承受了, 并在泥土中她的灵魂线索。 实际上来说, 在马萨诸塞州的改革对手不是一 10 万政治人物的南但 10 万商和 农民在这里,更感兴趣商业和农业比在人性化,并不愿意奴仆,墨西哥,一个公 道它的可能的成本。我吵架不与遥远的敌人,但那些人在整洁首页,合作,和远 了,没有人做的那些招标后者会是无害。我们对于习惯说,人的质量因为少数几 个不是,实质上,有没有准备 ; 但改进太慢,聪明或较多。不是那么重要很多 人应是好作为您,有一些绝对善的地方,为何会 leaven 整一整笔。有数千民众 认为反对奴隶制和这场战争还在做什么可结束了 ; 人景仰自己孩子的华盛顿和 富蘭克林,坐下来,用手中他们的口袋,说,他们知道不做,并不是什么,谁更 押后自由的自由贸易,问题和静静地随最新的建议,从墨西哥,价格当前读后晚 餐,和它可能是,他们都睡。什么是价格电流一个诚实的人和今天的爱国者呢? 他们犹豫,与他们后悔和有时他们提出呈请 ; 但他们不认真和生效。他们会等 好处置作出补救, 他们可能不再的邪恶其他有它感到遗憾。至多他们放弃只有一 个便宜的票和一个弱面容和 Godspeed,因为它的权利,骑他们。有九资助百和 九十九人一善良人的美德。但更容易处理的临时监护人的一件事比的真实占有 它。

所有投票是一种游戏, 如检查程序或与一个轻微的双陆棋对其权利及道德问题 ; 的错一个玩的道德色彩和博彩自然随它。选民的字符不被 staked。我投票, perchance,我认为权利 ; 但我并不非常关注,这项权利应为准。我愿意把它 的大多数。其义务,因此,永远不会超过了权宜之计。即使表决的权利什么也不 做了。 这只表达对男人 feebly 你的欲望它应为准。聪明的人不会离开的仁慈的 权利机会,也不希望它通过大多数人的力量为准。有,但男人的群众的行动中的 小美德。当大多数人须详细表决废除奴隶制的它将会因为他们都是漠视奴隶制, 因为只有通过废除左小奴隶或其投票。然后,他们将唯一的奴隶。只是他的票可 以立即取消奴隶制的人以他的票声明了他自己的自由。 我听到的巴尔的摩,或其它地方,在举行的约定,主要的编辑,组成的的总统候 选人的选择和男人谁是政治人物的职业 ; 但我认为什么是任何独立、 智能化, 和受人尊敬的人什么决定, 他们可能会来?我们不吃这种智慧和诚实,的优势不 过吗?可以我们不算对一些独立的票吗?不是有很多个人的不出席会议的国家 呢?但没有: 我觉得这个值得尊敬的人所谓的、 已立即从他的位置和他的 despairs 漂泊国家时,他的国家都有更多的原因,他感到绝望。他随即采用因 此因此选择那个只可作为候选人之一证明他自己可为任何目的,demagogue。他 投票没有没有更多的价值,比任何 unprincipled 的外国人或 hireling 本机, 有被购买。O 为一个一个的人的人和,和我邻居说,有一个骨是他的背部,不能 将传递到你手 !我们的统计数字载于故障: 人口已退回太大。如何全国千里一 方有很多人吗?简直不是人。 并美国不提供任何人定居的诱因吗?美国有减少到 一个奇士 ? 可能知道发展的人他的器官的群居和清单缺乏智慧与快乐自力更 生 ; 其第一, 总裁关注在的世界里来的是请参阅在 almshouses 维修良好 ; 与 前, 但他已合法地穿上了 virile 的外衣将收集到的寡妇支持的一项基金,及孤 儿的可能 ; 人, 在简单的来说风险只由资助的住在互保公司所承诺埋葬他不卑 不亢。 献身于作为一个当然是没有一个人的责任,任何以最大的甚至根除错了 ; 他还 好有聘请他 ; 但它的其它问题是他的职责,至少要洗手它,和他给它不给它实 际上他长,没有思想支持。如果我把自己与其他的追求和关于思考,我必须先最 少看我并不追求他们对另一人的肩膀上坐。我得了他第一,他可能太追求他关于 思考。看看什么总的不一致被容忍。我听过一些我的镇民说,"我想让他们为了 我出去帮助放下一个造反的奴隶,或游行到墨西哥 ? 看看是否我就会去"; 与 但这些很男人有分别由他们的忠诚,直接和间接因此,在最少,他们的钱由提供 替代。 战士被称赞人拒绝那些并不拒绝维持了不公正的服务的一个不公平的战争 政府,使这场战争,是那些称赞其自己的行为和他忽略,犹如状态是 penitent, 在零 ; 设置权限该学位,其雇用一至鞭打它,而其罪,而不是,从停止了一会 儿犯罪的程度。因此下订单的名称, 和民事政府,我们都是制造终于敬意,并支 持我们自己卑鄙。 罪的第一次呈色来其无差别 ; 后并从不道德它将成为说是不 道德的并不很不必要的生活,我们已作出。 最广泛和最流行的错误需要最公正要维持它的美德。爱国的好处是,轻微羞辱一 般可处第贵族最有可能引致。那些时他们的人反对的性质及政府的措施、 诱惑 他们忠诚和支持, 无疑是其最有良心的支持者和经常最严重障碍的改革。有些请 愿,解散,联盟,理会主席的申请状态。为什么做他们不解除它自己 ? 之间联

盟和国家 ? 和垃圾到其国库支付其配额? 并不是他们站在同一个与国家的国 家联盟的关系吗?有不相同的理由阻止抗有联邦国家防止他们抗拒国家吗? 怎一个人能满意受理和意见只是,享受它?如果他感到受屈的他的意见是,有没 有任何享用它吗?如果你被骗的你的邻居的单一美元,你不做手纳知道你欺骗, 或者说您被骗,或甚至用请愿他付你你到期 ; 但您采取有效的步骤一次,获取 在全部的款额,并请你永远不会被骗再次。行动从原理、 知觉及性能的权利, 改变的事情,关系 ; 它是实质上是革命,并不完全在于与这是什么。它不只分 国家和教堂,它将划分家庭 ; ay,它将划分,分离毒辣的从他的个人在神。 不公正的法律存在: 我们须服从他们,内容或须我们努力他们,修正,直至我 们已经成功了,或须服从他们我们 transgress 他们一次?男人,一般,在这样 的一个政府,这样,认为,他们要等到他们已说服了,改变他们的大部分。他们 认为,如果他们应反对,补救方法会比恶魔更坏。但这是政府本身的补救方法不 如邪恶的过失。它使使它更坏。为甚么不更容易预测,并为改革提供呢?为何它 不会珍惜及明智的少数?为什么它哭泣并抵挡前是伤害吗?为何不是鼓励市民 伸出其缺点, 并做比他们会更好呢?为什么做它总是严惩基督和 excommunicate 哥白尼及路德,和发音华盛顿和富蘭克林反叛者? 其中一个会认为, 故意和实际拒绝其机构是唯一的进攻从来不考虑由政府 ; 否 则, 为何它不分配其明确其合适及相称,罚则吗?如果一个人的人有没有拒绝属 性但为国家赚取 9 先令一次, 他是关进监狱一段不受限制的任何法律,我知道, 并确定仅由酌情决定的人把他放在那儿 ; 但是, 如果他要偷他很快就允许去大, 九十岁次国家从 9 先令再次。 如果所需的摩擦机的属于不公平对待政府,让它去放手: perchance,它会穿顺 利 ? 当然这台机器可以穿。 如果有一个的春天的不公平对待或滑轮,或一条绳 子或专供本身, 则可能是您这样的手柄可考虑是否补救方法不会比恶魔 ; 更坏, 但如果它是的性质它要求您为到另一台,不公平的代理然后我说,违反法律。让 你的生活是停止的 counter-friction,机器。我要做,是不管,我做不借给自 己去看看错了,我予以谴责。 至于采用国家的方式提供了补救该的邪恶我不知道这种方式。 他们采取了太多的 时间与人的生活会去了。 我必须要处理其它事务。我是来此的世界主要不是使其 入住,但在它,生活的好地方是好还是不好。一名男子有没有做,但事情 ; 一 切, 因为他不能做的一切, 没有必要他应该会请愿, 总督或立法机关不是他们我 ; 而提出的呈请, 如果他们不应更多听我的呈请书,我该怎么办然后呢?但在这种 情况下,国家提供没有办法: 它非常的宪法是邪恶。这似乎是苛刻和顽固 unconcilliatory ; 但它就是最大的好心地对待和唯一的精神,可以欣赏或应 该考虑。所以是所有变得更好,像生与死,而痉挛身体。 我毫不犹豫地说,那些称自己 Abolitionists 的人一次有效应该收回他们的两 个支持的人和财产, 马萨诸塞州,政府不等到他们占一大部分的人之前他们有权 透过他们为准。我认为它是足够,如果他们对自己,而无需等待,有神另一个。 此外,任何人比他更正确构成一大多数的人已经。

我见到这个美国的政府或其的代表国家政府直接与人脸, 一次面对一年 ? 中的 没有更多 ? 该人其税-收集程序 ; 这是唯一的模式,在其中一名男子位于我 一定符合 ; 和它,然后说清楚,认识我的人 ; 及最简单,最有效的是,与中 的事务,目前的姿势, indispensablest 模式下处理它表达的这头上你小满意 和它,爱是然后否认。我公民税务-收集程序的邻居是我要为其处理 ? 的那个 人是的忘了与人和不羊皮纸我吵架 ?,而他是有自愿选择,政府的代理人。如 何将他知道嗯他是, 直到他并以该的政府的高级人员或一个的人一定要考虑是否 他请我他的邻居他已为谁作为一个邻居和 well-disposed 的人或一个疯子和的 disturber 的尊重和平, 并请参阅如果他可以把此梗阻送到他的 neighborlines 没有 ruder 及更浮躁的思想或相应的与他的讲话操作。我知道这好,如果一千 一百个如果十名男子其中我能说如果有十个名字 ? 如果一个 ay 唯一 ? 诚 实的人诚实 的人。在这个国家的麻省,不再持有奴隶,真的来退出此 co-partnership,并被锁在县监狱后,便会废除奴隶制在美国。因为它不重要小 开始可能看起来是: 什么是一次也永远做。但我们的爱更好地谈论这件事: 我 们说的是我们的使命。改革不断很多很多报章在它的服务,但没有一人。如果瑞 安集团主席罗康瑞先生表示我: 会投入他的日子的结算的国家的大使的邻居在本 局会议厅内的而不是被人权利的问题与 Carolina 的监狱的威胁, 坐下来的囚犯 该国是那么急着 foist 后奴隶制的罪孽 (麻薩諸塞州) 她的妹妹 ? 虽然目前 她可以发现一种行为要和她的 ? 在立法会吵架的冷漠将不完全免除以下冬天 的主题。 根据政府的 imprisons 公平,真正地点,一个正义的人也是一所监狱。合适的 地方今天, 唯一放哪 (麻薩諸塞州) 提供了她更自由与不沮丧的情绪,就是她的 监狱中扑灭了, 因为他们已经把自己的行为被锁定的国家自己用自己的原则。它 的存在逃犯奴, 和墨西哥囚犯假释和印度来向他的错误比赛应该找到它们 ; 上 的单独的但更多的自由和光荣地其中国家的地方是不是和她,但对她的 ? 的 人, 只在其中一个自由的人可以遵循与荣誉的奴隶状态下的房子。如果任何认为 他们的影响力会丢失的那里与他们的声音不再困绕的他们不会为在敌人的国家 耳其墙, 他们并不知道的多少真理胜过错误,也没有多少更多雄辩而有效地他可 以打击已经历过的不公平现象一在他自己的人很少。只是,转换您的整个投票不 带钢纸但你的整体影响。 一小部分是无能为力的而是符合该大多数的 ; 它甚至 不是少数然后 ; 但当它堵塞时,它是不可抗拒以其整个的重量。如果为另一种 选择是将所有的只是人在监狱里,或放弃战争和奴隶,国家会毫不犹豫的选择。 如果一个千人不用缴费税今年不会一暴力和血腥措施也会偿还, 并使国家犯暴力 及无辜流血。事实上,这是定义一个如果任何上述的和平革命是可能的。如果税 务-收集程序, 或任何其它公职的人员问我,为人做了"只是我吗?"我的回答是, "如果真正希望的任何事情而辞职你职位"。当主体拒绝? 忠,与该人员有辞去办 公室, 然后革命是来完成的。 但即使假设因良心受了伤的血液?通过此伤一人的 真实他与成年不朽流出,出血,一个永恒的死亡。明白了此现在流动的血液。 我已仔细考虑该的罪犯的监禁, 而在他的货物 ? 检获虽然两者都将提供相同的 目的 ? 因为他们右, 并因而断言,最纯净的人是最危险为损坏的状态通常不花 了很多时间积累的属性。 在这种状态呈现到较小的服务及轻微的税项是经常显示 特别是如果它们有责任去赚它特殊的过高用手劳动。 如果有一个人住完全不使用

钱,国家本身会犹疑,那他的要求。但有钱人不应任何难以比较 ? ? 始终卖 给了这使他丰富的机构。 绝对说, 钱越多越少美德 ; 钱一男子与他的对象之间, 并获得他们的他绝对是不大的美德,以获取它。它把很多休息他会以其它方式评 定的答案 ; 同时只新的问题它把问题是在努力但多余一如何花掉它。因此他的 道德理由已经从在他脚下。生活的机会减少按比例,被称为 「 手段 」,是增 加。一个人能为他文化做,有钱的时候,最好的办法是努力进行这些计划,他请 他差的时候。 基督回答他们的情况, 根据 Herodians。 "告诉我, 贡-钱"说他 ?, 一个花了一分钱的口袋如果您使用的钱,有了,恺撒的形象,他所 ? 使当前的 和有价值的就是如果您是在的国家的人和愉快地享受政府恺的优点, 然后报复他 自己的一些当他要求它。"这是恺恺撒,因此提供与上帝,上帝的那些事"? 离 开他们不明智,比之前,这是的 ; 因为他们不想知道。 当我与我的邻居的最自由交谈时,我的看法,无论他们可说的严重程度和这的问 题的严重程度和其公众安宁、 长、 短期就是问题的,他们不能抽出,现有的政 府与他们的保护恐惧,他们的财产及家庭的它不服从的后果。我自己来说,我不 想想我曾经靠保护国家。但如果我拒绝授权的国家,当它显示其税条例草案 》 中,会短期内采取与浪费我的财产,所以骚扰我和我没有结束的孩子。这是困难 的。这是不可能的生活的人诚实,而在相同时间舒适,在作外发加工用途方面。 它不会累积属性 ; 值得,便一定要再去。你必须聘用或某处,squat 和提出但 一个小的作物和很快就吃。 您必须住在自己,并取决于你总是把自己和准备一个 的开始,没有很多事务。一个人可能会增大土耳其丰富甚至,如果他将在所有尊 重土耳其政府的一个好的主题。孔子说:"如果状态受的原因,原则贫穷和痛苦 是学科的遗憾 ; 如果状态不受原因、 财富和荣誉的原则是可耻的。否: 直到 我想要扩展至我在马萨诸塞州的保护一些遥远在我的自由受危害的南端口或之 前我纯粹的弯和平企业建立一个地产在家里, 我可以起拒绝效忠马萨诸塞州和她 对我的财产及生活的权利。 我在每个有意义的比国家不服从造成较少会服从。我 应该觉得好象我在这种情况下是不值得。 几年前国家见过我代表的的教堂, 吩咐我缴付某一个牧师的支持对其传我父亲参 加但我自己。"钱",这它说"或将关在监狱"。我拒绝支付。 但不幸的是,另一 名男子认为支付。 我并不认为为何要缴税校长支持在的牧师及不牧师校长 ; 我 不该国家的校长,但我支持自己的志愿订阅。我做了看不到为何,兰心大应不提 交其税条例草案 》,有国家它的需求,以及该会回来。但是,作为的要求, selectmen,condescended 我以书面方式作出的作为这一些此类语句:「 知道 这些所有的人都提供了我亨利梭罗,不想被视为,我没有加入任何社团的成员"。 这我给了镇书记 ; 而他是有它。因此学我做不了的国家想被视为成员的那个教 堂,永远不会提出同样的要求我自从 ; 虽然它说它必须坚守其原始的推定,时 间。 如果我知道如何命名这些, 我应再有注销详细从所有社会, 我永远不会签署, ; 但我不知道在哪里发现一个完整的列表。 我有六年付没有人头税。 我被关进监狱一次在这一晚 ; 的帐户与我站在考虑固 体的石头的墙厚厚的两个或三个脚, 木材和铁的门, 一只脚厚和铁光栅, 吃紧灯, 我忍不住被闪电的该机构的治疗我, 如果我只是肉体的愚昧和血液和被锁定的骨 头。 我不知道应该在已结束这是最充分地利用它可以把我,并以本以为永远不会 的长度利用本身的我在某些方面的服务。 我看到的如果有的石头我和我的镇民之

间有一个更难爬上或突破,才可以获得一样自由了。我也不一现在感觉局限,及 墙壁好像石头和砂浆的极大浪费。我觉得好像我孤单的我的镇民已经付税。他们 显然没有知道如何对待我,但表现像 underbred 的人。在每个威胁,并在每个 赞美有一个错误 ; 因为他们认为我主要的欲望是站在那石墙的另一面。 我不能, 但笑看他们如何努力锁了门上我的思考,让无障碍,再次跟他们出去,他们真的 那么很危险。如他们不能到我,他们有决心惩罚我的身体 ;如果他们不能来针 对的人,他们有一些人在为孩子们,只是一个到头来,会滥用他的狗。我看见国 家是 half-witted, 这是作为一个孤独的女人她银勺子胆小,它并不知道其它的 敌人的朋友和我失去了,所有剩余尊重和同情它。 因此状态从不刻意面临知识产权的人的感觉或道德,但只有他身体,他的感觉。 它不武装与上级或诚实,但具有优良的体力。我不是强制出生的。我会呼吸后我 的时装。 让我们看看谁是最强的。什么力有一大堆呢?他们只可以强制我比我高 守法。 他们逼我成为像自己。 我听不到的人被迫住这种方式或者, 通过广大的人。 住,什么样的生活?当我满足一个政府,对我,说"你的钱我们你的生活"为什么 我应该给我钱仓卒吗?可能是一个很大的海峡和不知道该做什么: 我不能帮助 的。它必须帮助自己,和我一样。不是以 snivel 这件事值得。我并不负责成功 社会的机械的工作。我不是那位工程师的儿子。我察觉,当一个橡和一个板栗落 肩并肩,那个不继续惰性为发展,另,但两者都遵守自己的法律及春和增长和蓬 勃发展,最大的努力,他们可以直到之一,perchance,overshadows 并且消灭 另。如果一厂不能依法自然生活的其去世时 ;所以一个人。 在狱中的夜是小说和有趣的足够。在囚犯他们发抖,享受着聊天和傍晚空气中的 门口当我走进了。但在 jailer 说,"你来,男孩,是锁定的时候盘"; 因此, 完全他们散去, 我听到返回其步骤的声音成空心的寓所。我的房间伴侣对我提出 作为 jailer 一个一流的家伙和聪明的人"。当该门锁被他给我看了我的帽子挂 的位置和他的管理方式那里事宜。房间在 whitewashed 每月一次 ; 与此人最 少, 最是该的 whitest 只需附家具房屋和可能 neatest 镇公寓。他当然要要知 道我从哪里来,什么给我带来了 ; 及,时,我曾告诉他,我问他发问,他那里 是怎么了, 在利用他的是一个诚实的人课程 ; 而随着世界的推移, 我相信他是。 "为什么说他,这些指摘我烧一仓库 ; 但我永远不会做。按以接近我的形式能 发现他可能去了睡在谷仓中时醉了,和熏他的管那里 ; 于是一仓库被烧毁。他 有名声一聪明的人去过那里等候审讯来,有三个月和会要等为更长的时间 ; 但 他相当驯养和就满足他的事,有他板,以为他是井治疗。 他忙我和一个窗口,; 及如果一呆在那里,我看见了,长,其主要业务是要看 看窗外。我已经快读所有道,左那里,并检查其中前的囚犯有爆发,其中一篦了 被锯掉,和听到的历史,各住客的那个房间 ; 因为我发现甚至有历史记录,和 一个长舌妇, 永远不会超出该监狱的墙壁传阅。 可能这是唯一家镇凡诗组合而成, 哪些是以后在一个循环的窗体中打印,但不是发布。很长的列表的表明了。少年 人,企图逃避,发现报复他们自己的人唱他们。 我抽我的家伙囚犯如我可以因为怕我不应该看到的干他再次 ; 但在他教我,是 我的床,离开我吹灭这盏灯。

如没有预料到的情况下就像旅游成为一个遥远的国家它见到一晚上躺在那里。 它 对我来说我永远不会有听说,镇时钟之前不村 ; 晚上声罢工,因为我们睡着了 打开窗户, 都在光栅内。 这是看我纯在的中世纪与我们的和睦的村庄被变成一莱 茵河的流和骑士和城堡的想象通过在我面前。他们是我听到在街头的老 burghers 的声音。我是一个非自愿观众,无论是做了,说的厨房里的核数师, 邻近乡村客栈 ? 完全新及稀有的经验,给我。 这是一个我本机的小镇的详细 视图。我是相当内部。我永远不会看到它在之前的机构。这就是其独特的机构 ; 之一,因为这是一个郡城。我开始了解其居民有关的人。 在该的早晨我们的早餐是放从洞中的门小方块广场锡锅,以适应,作出及持有的 巧克力,一品脱棕色面包,与一个铁勺。当他们要求这类船只再次,我绿色不够 返回什么面包我已经离开,但我的同志抓住它,和我应说,准备午餐或晚餐。他 被租出后不久就在相邻的字段中的 haying 工作, 往他去了每一天都和会不是回 至中午十二时 ; 因此他吩咐我好的一天说他怀疑如果他应再看我。 当我走出监狱 ? 的一个干扰, 和支付该税我并不认为发生巨大的变化已经上了 的普通法的 ? 例如,他看到谁进去一个青年,出现了一个灰头的人 ; 与还改 变了我的眼睛来过来现场 ? 镇与国家,和大于任何可能影响只是时间的国家。 我还看到更多明显国家我住过。 我看到在何种程度上中人好邻居和朋友们 ; 我 住的人可能是受信任的他们友谊是夏天天气只 ;,他们没有很大建议做权利 ; 他们是从我的成见的不同种族和迷信,如 Chinamen 和马来是,他们要牺牲人类 他们跑没有的风险也没有到他们的财产 ; 这毕竟是他们不是那么崇高,但他们 视为小偷他了他们,和希望,某些作外发加工用途的遵守和少数的祈祷,走在一 特定直通,不时无用的路径将保存其灵魂。这可能是严厉 ; 判断我的邻居,我 相信很多的他们并不知道有这样一个机构在监狱中为其村。 是以前我们的村庄中自定义的到了可怜的债务人他向致敬他看他们的手指的熟 人入狱,被渡来表示该监狱窗口"如何做你们做吗?我邻居我,是不是此致敬, 但第一次看着我,然后在一个另一个,就好像我有一段漫长的旅程从回来。因为 我是,我被关进监狱前往,鞋匠的获得了 mender 的鞋。当我被租出,第二的天 早上,我前往完成我的腿,并,有放我修复显示,加入一 huckleberry 方都把 自己下没有耐心我进行 ; 在一个半小时 ? 马很快就被处理为 ?,其中一个 我们最高的山两英里的 huckleberry 字段中的关闭,然后国家是无处可看。 这是整个历史的"my 监狱"。 我永远不会拒绝支付将公路税因为我, 想要为支持被好邻居我是一个坏的人士 ; 及学校,我做我,现在教育同胞的一部分。这是没有我不愿支付的缴税中的特定 项。我只想拒绝撤回,并从该坐视不理的状态的忠诚有效。我不关心跟踪过程中 我的美元,如果我能直到它买一个人拍之一的 musket ? 美元是无辜的 ? 不 过,我关注到跟踪我的忠诚的影响。其实,我静静地后我的方式宣布在的国家的 战争,虽然我仍会使用和获得什么好处的她我可以是在这种情况下一般。 如果其他人缴付税款,要求我,从一个赞同,他们做状态,但是他们做了什么已 在他们自己的情况下, 或者更确切地说是他们支持在更大程度上比国家规定的不

公平现象。 如果他们支付从个人的错误兴趣税课税保存自己的财产或防止他去监 狱, 是因为他们没有考虑过明智地如何到目前为止,他们让他们干预对公众利益 的私人感情。 目前这,然后是我的立场。但人不能对他太多在这种情况下警觉,以免他的行动 顽固或一个过分偏置尊重个人的意见。让他看看他做什么只属于自己和时间。 我认为有时候,为什么,此人是好,他们只是不知道,他们会做得更好,如果他 们知道如何: 为什么给你的邻居治疗的伤痛您,他们都不倾向吗?但我想再次, 这是没有理由为何我他们做, 或允许他人遭受很大的痛苦的应该做一个另一种形 式。再次,我有时说自己时, 有很多的数以百万计的人,热,无不良的意志的各 种需求的个人感受无你们几个先令只, 不在的可能这就是他们宪法收回或更改其 目前的需求而不在在你的身边的任何其它数百万上诉的可能性, 为什么公开自己 到此压倒性的暴力?你做不抗拒感冒和饥饿、 风与该的波因此顽固 ; 您悄悄 地提交到类似千生活所需。在火里,你不要把你的头。但就在比例我认为这是不 完全是暴力,但部分一人的力量和考虑我所,这么多数以百万计的人们,那些数 百万的关系不的只是破解或无生命的东西,我看的呼吁是可能的第一次与瞬间, 从他们的他们,Maker 和,其次,他们自己。但如果在火里,我特意把我的头, 有没有呼吁火或火,Maker 我也只能怪自己。如果我能说服自己我有的权利,作 为他们的人表示满意是的并相应地,对他们并没有定,在某些方面,到我需求和 期望的是什么他们和我应该是,然后,喜欢好 Mussulman 与宿命,我应该努力 感到满意他们的事情神的旨意是,和说。最重要的是有这种差异抗这和纯迫法或 自然的力量,我可以抵挡,之间这与一些影响 ; 但我不能期望,俄耳甫斯,如 更改性质岩石和树木和野兽。 我不想和任何人或国家吵架。 我不希望将拆分毛细的区别或自己设置为比我的邻 居。我要求而是,我可以说甚至为符合法律的理由,土地。我只动不动就符合他 们。其实,我有理由怀疑我对此的头 ; 及每年税收集程序来绕,我觉得我自己 被释放,检讨行为和一般的位置和状态政府和发现整合的借口人民的精神。 「 我们必须影响我们的国家作为我们的父母 如果在任何时间,我们让 爱或从做工业荣誉, 我们必须尊重影响,教灵魂 信念和宗教,问题 并不希望的规则或利益。 我相信国家很快将能够把我所有的工作这类出的我的手,然后我,没有更好的爱 国者,比我各位同胞。从较低的点的看宪法,在一起看其缺点,很好 ; 法例和 法庭是非常值得尊敬 ; 甚至这与美国政府是在很多方面很好,罕见的东西,例 如很多有形容他们 ; 要感谢见过从一个较高的平静与最高,谁会说他们感,它 们都是值得看或的思考吗?

但是,政府无关我多了,而我须赐,对它的最少可以思考。不是很多的时刻,我 住在下一个政府更在这个世界上。如果一个人是思想自由、 fancy-free,想象 无,而不很长时间的永远不会出现他,不明智的统治者或改革不能致命打断他。 我知道大多数人认为以不同的方式从自己 ; 但其生命我的专业致力于研究这些 或亲情主题内容降至任何。政治家和立法会议员,完全在站,机构,永远不会明 显和裸露看见它。他们说的移动社会,但有没有没有它的 resting-place。他们 可能是某种特定的人经验和歧视,并有无疑发明巧妙,甚至有用的系统,我们衷 心感谢他们 ; 但他们的智慧和在某些不甚广的范围内的有用性谎言。它们经常 忘了世界不是受政策和权宜之计。韋伯斯特是从不政府,后面,所以不能说话, 与当局这件事。 他的话考虑没有必要的改革, 在现有的这些议员的智慧政府 ; 思 想者,和所有添,立都例的人,但他永远不会一次在主题的目光。我知道其中的 宁静和明智的思考这个主题将会很快显示主意的范围和热情好客的限制。然而, 较大多数改革派, 与寂静的廉价专业安口才便宜智慧的政治家一般来说,他是几 乎是唯一合理和有价值的词,我们感谢天他。他是比较,总是强、 原,和,所 有,实用之上。还,他的质量不是智慧,而审慎的态度。律师的真理不是真理, 而是一致或一一致的权宜之计。 真理总是与自己,并不是有关主要以显示可能由 下列人士组成的错做的公正。他好值得被称为,因为他已被调用的 Defender, 宪法。真的没有给予他但防御性的打击。他不是一个的领袖,而教徒。他的领袖 是男人的"87。「 我有永远不会努力,"他说,",永远不会建议作出的努力 ; 我已经不允许作为努力,和不均,以推选一的努力打扰,为原来的安排作出,不 同国家的来了联邦"进。还想的制裁,宪法到奴隶制的给他说,"因为这是原来的 压缩的一部分 ? 让它站"。尽管他的特殊的敏捷性和能力,有他不能出其只是 政治的关系的事实, 并看哪它以其谎言绝对要作出处置的智力 ? 由什么, 实例, 它 behooves 美国今天在这里做奴隶以而言人 ? 但风险,或者驱动作出一些, 这种绝望的答案,以下自称绝对,说,作为一个私人的人 ? 从哪个什么新的和 奇异的社会责任可能会推断呢?"the 方式,」 说他,在其中的美国政府,奴隶 制存在,以规管它是自己的考虑下,向选民的礼仪,一般法律责任人类和正义, 和上帝。 协会成立其它地方药壶从人类或任何其它因由的感觉,没有什么无论做 用它。他们永远不会得到任何的鼓励他们和我永远不会将。[这些提取已插入由 于讲座读取 ? 的 HDT] 他们没有纯源的真理, 有跟踪其流出的认识的人不更的高版本站,和明智地站圣 经和在的宪法与喝着它那里的尊崇和人性化 ; 但他们看哪何处来再一次把其腰 滴入这个湖或池,网格和对其的源头,继续他们的朝圣。 没有法例的天赋的人曾出现在美国。非常少见历史上的世界。有演说、 政治人 物和具有说服力的人由千人 ; 但演讲者已不还打开就是谁的嘴有能力解决的一 天多困扰问题。我们爱的雄辩其拥有的缘故,并不是为了任何真理,它可能会说 出或任何的英雄主义, 它可能会激发。我们立法局议员有不还学到自由的价值对 比贸易和被释放的联盟,和 rectitude,对一个国家。他们还没有天才或税务及 金融,比较简陋问题的人才商业和制造业和农业。如果我们留下,在绕我们指导 改正的可以在国会立法会议员 wit 美国的经验和有效的投诉人的会不长保留她 在列国的职级。 十八岁百年虽然 perchance 我有没有权利说, 已经写新约 ; 但

如是,立法会议员如有智慧和实用的人才能利用自己的它对法例的科学 sheds 的光。 政府, 甚至如我愿意提交到 ? 的权力因为我高兴地遵守那些知道,可以做得更 好比我,并在很多东西连人都不知道,也不可以做到好的 ? 是仍然有不纯一: 要严格只是,它必须具有认可和同意下,规管。它可以通过我的人和属性但什么 有没有纯的权利我它承认。一个有限的君主,绝对的进展从一有限的君主,一个 的民主制度,是一个真正尊重的进展情况,个人。甚至中国的哲学家很聪明,以 在个人为帝国的基础。 如我们知道是一个的民主国家,可能在政府的最后一个改 进呢?它可不可以走一步进一步认识和组织权利的人吗?那里永远不会之前, 来 识别的国家是一个真正自由、 开明的国家,个人高和独立的力量,从哪个所有 其自身能力和当局平,和相应地对待他。我请与我自己想象着,只是所有的人, 并对有能力负担的最后一国作为一位邻居 ; 甚至不认为它的尊重个人如果住 aloof 从它, 不是几个自己安息与不一致 meddling 了,也不接受通过它实现了 邻居的所有职责与同胞。孔的这种水果,而遭受删除它的国家关闭为快,它的成 熟, 会准备方式蒸馏器更完美和光荣状态, 而我也想象, 但还没有任何地方看到。

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