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黍离


先秦文学

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【原文】 彼黍离离,彼稷之苗。 行迈靡靡,中心摇摇。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之穗。 行迈靡靡,中心如醉。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之实。 行迈靡

靡,中心如噎。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉!

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彼黍离离,彼稷之苗。 行迈靡靡,中心摇摇。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉! 译文: 那糜子一行行地排列,那高粱生出苗儿来。缓慢地走 着,心中恍惚不安。了解我的人说我有忧愁,不了解 我的人说我有所求。遥远的的苍天啊,这都是谁造成 的呢?

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彼黍离离,彼稷之穗。 行迈靡靡,中心如醉。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉! 那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗儿来。缓慢地走 着,心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人说我有忧愁, 不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊,这都是 谁造成的呢?

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彼黍离离,彼稷之实。 行迈靡靡,中心如噎。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉! 那糜子一行行地排列,那高粱结出粒儿来。缓慢地走 着,心中难过,哽咽难言。了解我的人说我有忧愁, 不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊,这都是 谁造成的呢?

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《黍离》选自《诗经·王风》,采于民 间,是周代社会生活中的民间歌谣,基本 产生于西周初叶至春秋中叶,距今三千年 左右。关于它的缘起,毛诗序称:“《黍 离》,闵宗周也。周大夫行役至于宗周, 过宗庙公室,尽为黍离。闵宗周之颠覆, 彷徨不忍去而作是诗也。”这种解说在后 代得到普遍接受,黍离之悲成为重要典故, 用以指亡国之痛。

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1.黍 :一种农作物,即糜子,子实去皮后叫黄米,有黏性, 可以酿酒、做糕等。 2.离离:庄稼一行行排列的样子。 3.稷 :谷子,一说高粱。 4.行迈:远行。迈,行、走;。 5.靡靡:迟迟、缓慢样子。 6.中心:内心; 7.摇摇:心神不宁。 8.谓:说。 9.悠悠:遥远的样子。 10.此何人哉:这(指故国沦亡的凄凉景象)是谁造成的 呢? 11.实:籽粒。 12.噎 :食物塞住咽喉,这里指哽咽。

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选自《诗经·王风·黍离》。黍离是诗经里的一首, 采于民间,是周代社会生活中的民间歌谣,基本产生于 西周初叶至春秋中叶,距今三千年左右。作者不可考。 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至 春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另 有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内)。最初称 《诗》,被汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》,也称 《诗三百》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的, 所以又叫“毛诗”。 它开创了我国古代诗歌创作的现 实主义的优秀传统。《诗经》里的内容,就其原来性质 而言,是歌曲的歌词

《墨子·公孟》说:“颂诗三百,弦 诗三百,歌诗三百,舞诗三百。”意 谓《诗》三百余篇,均可诵咏、用乐 器演奏、歌唱、伴舞。 ? 《史记·孔子世家》又说:“三百五篇, 孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、 颂之音。”这些说法虽或尚可探究, 但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系 密切,是无疑的。
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“风”“雅”“颂”三部分,“风”又叫做“十 五国风”,共160篇;“雅”分为“大雅”和 “小雅”,共105篇;“颂”分为“周颂”、 “商颂”和“鲁颂”,共40篇。《诗经》中的表 现手法有“赋”、“比”和“兴”,“赋”就是 “敷陈其率而直言之”;“比”就是比喻;“兴” 又叫做“起兴”,就是“先言他物以引起所咏之 词”。“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴” 被称为诗经“六义”。

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表达了对国家昔盛今衰的痛惜 伤感之情。每读此诗,都会被吟唱 者心中那股浓浓的忧郁哀怨所感染, 一唱三叹的语式又让感伤的情绪显 得格外深沉、强烈。我曾经一遍又 一遍地问自己:让诗人“心忧”的 到底是什么呢?诗中没有说,诗人 好象很突然地就忧虑起来了。

? 从诗的字面看,三章的内容简洁明了:

诗人在茂密成行的黍稷之间徘徊,便 情不自禁忧伤起来,而且伴随着黍稷 的成长(出苗-成穗-结实),那股 伤感越来越浓(中心摇摇-中心如醉 -中心如噎)郁积在诗人的心里无处 宣泄,不得不仰望苍穹,一声长叹: 悠悠苍天!此何人哉?

? 是什么原因让诗人如此忧郁悲怨却又

不能说出只有自己才清楚的“心忧” 的缘由?诗人究竟有没有相知者呢? 如果有,那相知者一定与诗人有着同 样的身份、同样的处境、同样的感触、 同样的难言的苦衷。现作为代表“对 国家昔盛今衰的痛惜伤感之情”的一 个词。

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这首诗在抒发对西周灭亡的沉痛时,首先出现 的是生长茂盛的农作物,而庄稼生长的地方曾是宗 周的宗庙公室。这种沧海桑田的巨大变化,自然使 诗人陷人悲哀之中,行进的脚步变得迟缓。三章反 复出现“行迈靡靡”的诗句,用脚步的迟缓引出心 情的沉痛。

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这首诗采用的是递进式的写景抒情笔法。出现的景 物依次是“彼稷之苗”、“彼稷之穗”、“彼稷之 实”,农作物的部位暗合农作物的生长过程:先有 苗、再有穗、最后有了颗粒。作者抒发沉痛之情时, 依次是“中心摇摇”、“中心如醉”、“中心如 噎”,变得越来越强烈,也更加痛苦。

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作者忧国忧民,伤时悯乱,最后向天发问:这种历 史悲剧是谁造成的,由谁来承担西周灭亡的历史责 任,诗的作者非常清楚。他不把问题的答案明确说 出,而是采用质问的方式,所产生的艺术效果更加 强烈,并给读者留下思考的空间。 背景 这首诗作于西周灭亡后:一位周朝士大夫路过 旧都,见昔日宫殿夷为平地,种上庄稼,不胜感慨, 写下了这篇哀婉悲伤的诗。

? 熟背并默写全诗 ? 预习采薇


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