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信丰六中2013-2014学年第一学期第二次月考政治试卷


信丰六中 2013-2014 学年第一学期第二次月考高二 政治试卷
命题人:左伟 审题人:金小霞 2013.12.5
一、选择题(在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。每小题 2 分,共 48 分) 1、文化义工高宏在接受媒体采访时说,市民对待文化艺术的态度能够反映一个城市文明水 准。如今,越来越多的市民能够做到文明观看演出,文化素养不断提升,

文明水平逐渐与国 际接轨。人们文化素养的核心和标志是 ( ) A.经济、政治生活 B.世界观、人生观、价值观 C.人生的经历 D.科学文化素质 2、近年来,我国的传媒在以娱乐为目的文化传播中存在着严重的低俗化倾向,主要表现为 过多地渲染权力场中的尔虞我诈,宣扬“皇权”意识和“奴才”意识等。产生这种现象的主 要原因在于( ) A.现代科学技术提供的多样文化载体 B.文化市场和大众传媒的发展 C.文化市场的自发性和传媒的商业性 D.提倡大众文化的多样化 3、 .在全面建设小康社会的伟大进程中,发展先进文化,建设社会主义精神文明,我们特别 强调要加强社会主义思想道德建设。这是因为( ) ①加强社会主义思想道德建设有利于培育“四有”公民 ②加强社会主义思想道德建设有利 于社会的稳定与和谐 ③社会主义思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的重要内容和 中心环节 ④社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态思想道德,是最高的道德形态, 其内涵是固定不变的 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 4、 .发展的“海西”沐浴在文明的光芒中,随着海峡西岸经济区建设不断掀起高潮,福建省 精神文明创建活动全面推进、蓬勃开展。如果请你围绕“培育海西精神,做文明海西人”拟 定一批宣传用语,你认为下列符合这一要求的选项是 ( ) ①继承中华传统文化,弘扬海西精神和时代精神 ②建设社会主义核心价值观,把握先进文 化的前进方向 ③既要认同海西文化, 又要认同外来文化 ④立足海西实践, 做社会主义精神 文明的建设者 A.① B.②③ C.①②④ D.①②③④ 5、 “如果全世界都吃汉堡包,那将是人类的悲哀;如果全世界都看美国电影,那将是世界文 化的毁灭、 ”下列对这句话认识正确的是( ) A、维护文化的多样性,有利于社会的进步与发展 B、文化是世界性和民族性的统一 C、要遵循各国文化一律平等的原则 D、既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化 6、2012 年 9 月 20 日,是我国第十个“公民道德宣传日” 。这表明,在新世纪新阶段,我们 不 断加强社会主义思想道德建设。 思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的 ( ) A、根本目标 B、中心环节 C、指导思想 D、原则 7、 “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 ”从文化与经济关系的角度看,这句话的不合理之 处在于,没有认识到( ) A、经济对文化的决定作用 B、经济是文化的基础,文化是经济的反映 C、文化对经济具有反作用 D、文化具有自身的传承性和相对的独立性 8、 “洋装虽然穿在身,我心依然是中国心,我的祖先早已把我的一切烙上中国印。 ”张明敏 的 一首《我的中国心》 ,唱出海外游子对祖国割舍不断的感情。上述歌词表明( )

A、文化对人的影响具有强制性,是无形的 B、文化对人的影响是潜移默化的,是无形的 C、文化对人的影响是深远持久的 D、文化对人的影响是永远不变的 9、北京师范大学教授于丹以一种非常感性的方式进入《论语》 ,又以感性的方式,并且借助 熟悉的传播学的东西,把《论语》稀释成当今的故事。这体现了( ) A、继承传统文化要适应时代的要求 B、传统文化具有相对的稳定性 C、必须对传统文化加以改造 D、传统文化只能借助现代传媒弘扬 10、 先秦诸子是中国文化史上第一批百科全书式的学者, 他们授徒讲学, 著书立说, 对宇宙、 社会、人生等无比广阔的领域发表议论。正是由于诸子百家的追索和创造,中国文化精神的 各个侧面才得以充分的展示和升华。这表明( ) A、教育是人类特有的传承文化的能动性活动 B、不同的思想文化运动促进了文化的发展 C、思想只要对立就可以走向统一 D、文化的发展来源于不同文化的相互激荡 11、 “源远流长”是中华文化的基本特征之一。能够见证中华文化这一特征的是( ) A、传统节日与传统习俗 B、汉字和史书典籍 C、传统民歌和传统建筑 D、传统文艺和传统思想 12、蒙古大草原上,蒙古族人民创造了多彩的草原文化,青藏高原上,藏族人民创造了丰富 的藏 族文化。我国各族人民都在历史发展的每一时段、在全国每一个地区都留下了深深的 文化痕迹,同时每个民族也创造了自己的独特的传统文化。这表明( ) A、 文化现象无处不在 B、 不同地区的文化生活, 呈现出各自特有的色彩 C、文化现象既有普遍性,又有特殊性 D、文化之间相互联系 13、中华文化之所以源远流长博大精深,一个重要的原因在于它所特有的包容性,即求同存 异和兼收并蓄。这种包容性的积极意义在于( ) ① 有利于各民族文化在和睦的关系中交流 ② 有利于增强对自身文化的认同,对外域文化的理解 ③ 使中华文化始终处于世界文化的最前列,在世界文化中居于统帅地位 ④ 同化其他民族文化,使中华文化更加发扬光大 A、①③ B、①② C、②③ D、②④ 14、 推动以 “八荣八耻” 为主要内容的社会主义荣辱观的教育, 要大力弘扬和培育民族精神。 之 所以要大力弘扬和培育民族精神,是因为( ) A、民族精神已不复存在 B、民族精神是一个民族生存和发展的唯一支柱 C、大力弘扬民族精神已成为建设小康社会的核心 D、民族精神是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现 15、 “互联网有点杂草难免,但不能有毒草。 ”对这句话我们可以这样理解( ) A、网络文化都是我们所倡导的先进的健康的有益的大众文化 B、应支持健康有益文化、努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化 C、应倡导经典文化,抵制和拒绝流行文化 D、应借鉴外来文化,继承和发展传统文化 16、有人形象地把知识经济时代的国家划分为“脑袋国家”和“躯干国家”“脑袋国家”通 。 过生产和输出知识支配“躯干国家” “躯干国家”受“脑袋国家”的控制和盘剥。上述材 。 料对我们社会主义精神文明建设地启示是( ) A、知识正日益成为社会发展的强大推动力 B、知识经济的发展依赖于知识与信息的生产、扩散和应用 C、当代国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量 D、建设社会主义精神文明,必须大力发展教育事业,提升国民文化素质 17、孔子作为儒家思想的创始人,其核心思想就是“和” 。他以“和”为精神风韵,倾注着

对人类自身与发展问题的关心,饱含着对人类与自然和谐相处的情怀。进入 21 世纪,我们 提出构建社会主义和谐社会的发展目标,也渗透着“和”的文化思想。这说明“和”的传统 思想( ) ①具有继承性 ②具有相对的稳定性 ③是变化发展的,不可捉摸 ④是建设社会主义文化的 指导思想 A.①② B.①②③ C.①②③ D.①②③④ 18、在中华文明的历史上,我们永远不能忘记这些人:仓颉创造了汉字,让文明可以沉淀下 来;李斯统一了汉字,让世界文明可以流动起来;毕昇发明了活字印刷,让文明传播到世界 的每一个角落;王选让汉字告别纸与笔、铅与火,让中华汉字文化进入了一个新时代。说明 ( ) A、科技进步是促进经济发展的重要力量 B、科技进步能促进文化的传播、继承与发展 C、社会制度的更替可以促进文化的进步 D、传播文化必须做到古为今用 19、现代中医药学在保持独特药方和精选药材等前提下,吸取了西药的一些特点,采取先进 工艺,制造成中成药:有瓶装汤药,有冲剂,有药丸等。中成药的制成是对传统中医药文化 的弘扬和发展。这体现了( ) A、人民群众是文化创造的主体 B、社会实践是文化创新的动力和源泉 C、西药优越于中药 D、人们的生活节奏在加快 20、 “整治网络低俗之风”“打击手机涉黄信息” 、 、实施“少儿出版精品工程”,2011 年社 会各界倍加关注未成年人思想道德建设,有关部门更是频出重拳,为未成年人健康成长“保 驾护航” ,这是因为( ) ①文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式 ②人们接受文化的影响是消极被动、无 目的的,很容易受外界影响 ③文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点 ④落后腐朽 文化腐蚀人们的精神世界,使人精神萎靡、消极 A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①④ 21、我国的都江堰是当今世界年代久远、以无坝引水为特征的宏大工程;我国许多少数民族 能歌善舞,各民族的歌舞极具特色。这一切说明了( ) A.我们的中华文化源远流长 B.我们的中华文化独树一帜 C.我们的中华文化博大精深 D.我们的中华文化异彩纷呈 22、2012 年 9 月 4 日,在第 28 个教师节到来前夕,国务院总理温家宝来到北京市第三十五 中学调研,他希望广大教师充满爱心,忠诚事业,学为人师,行为世范,做一名合格的人民 教师。温总理之所以对教师提出这样的希望,是因为 ( ) A、思想道德修养提高了,科学文化修养就会提高 B、思想道德修养的重要性大于科学文 化修养 C、加强思想道德修养,能够促进科学文化修养 D、思想道德修养决定科学文化 修养 23、 “哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。 ”对这句话 理解正确的是( ) ①哲学产生于人们对实践的追问和对世界的思考 ②哲学的产生与人们的情绪有关 ③哲学存在于人的大脑 ④哲学的产生于人类的实践活动 A.①② B.①③ C.③④ D.①④ 24、对世界观、方法论、哲学三者之间的关系,表述正确的是( ) ①哲学既是关于世界观的学说,又是关于方法论的学说 ②要有世界观和方法论就必须学习 哲学 ③不同的哲学, 世界观和方法论不同 ④科学的世界观决定了科学的方法论, 二者构 成哲学 A、①④ B、①②③ C、①③ D、①②③④


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