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【名师一号】(新课标)2015-2016学年高中语文 第5课 离骚素材点说 新人教版必修2


第 5 课 离骚
素材点说 感人的《离骚》 ,爱国的屈原 屈原是一个热爱祖国的诗人,他在效忠祖国、抵御强敌方面是和楚国人民一致的。虽然 他在政治上失败了,但他留下的大量诗歌,尤其是《离骚》 ,却给楚国人民报仇雪耻、恢复 祖国的决心以极大的鼓舞。对后来推翻暴秦,复兴楚国起了巨大的作用。而且,他的爱国精 神伴和着他的《离骚》 ,激动着、激励着世世代代的中国人,生成了中华民族

亘古以来的爱 国情怀。 点说 《离骚》感人至深,屈原感人至深,至深的原因,在于那浓烈的爱国主义精神。 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”“伏清白以死直兮, 固前圣之所厚。”这种九 死不悔、忠贞不渝的爱国精神,对后人的影响是难以估量 的。贾谊的“国而忘家,公而忘 私”, 范仲淹的“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”, 顾炎武的“天下兴亡, 匹夫有责”, 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,都是这种爱国精神的传承。孙中山先生 第一个喊出“振兴中华”,邓小平发出肺腑之言,“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我 的祖国和人民”, 都是这种爱国精神的发扬光大。 这种爱国主义是中华民族生生不息的不竭 .................. 动力,是每一个中国人成就伟大人格的根本所在 。 ..................... 评 说 天 下 屈 原 永 恒 2014 年 4 月 24 日《新民晚报》 刘向东

公元前 278 年的一个阴郁凄怆江风凛冽的午后,面容憔悴、风骨凛然、衣带飘逸的伟大

诗人屈原面对奔泻不息的汨罗江深情地最后一瞥后随江而去?? 千百年过去了,江水悠悠 ,诗魂依旧。 同样也是一个阴云低沉的日子,我怀着“路漫漫其修远兮,吾 将上下而求索”的壮美 诗句,沿着汨罗江畔寻觅诗人 的踪迹。虽然游人稀少,江景清寂,也不见昔日诗人吟诗的 茅庐和渔夫的小船, 但我还是清晰地看见了诗人那从容不屈的身躯依然是那么清癯傲岸; 那 双忧愤深邃的眼睛还是那么犀利激昂;那浩荡而去的汨罗江似乎依然荡漾着诗人那意境高 远、激扬豪放的《离骚》和《九歌》 ! 行吟于江水浩渺草木萋萋的汨罗江畔, 感受着楚国的历史风烟和那荡气回肠、 至诚至美 的诗魂,也许有人哀叹,或沉默或悲愤或惋惜,但我坚信更多的还是心灵的震撼和由衷的敬 仰吧。不是吗,尽管我们的屈原出身贵族,官居掌管政事、法令和外交等大权的左徒,可他 却反对贵族特权、痛斥官场腐败、力除社会不公,极力举贤任能和减轻人民的负担。面对秦 国的武力威胁,他尽管也 主张联合齐、魏等国共同抗秦,可他并不反对国家统一,并以“皇 天无私阿兮,览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮,苟得用此 下土 ”的远见卓识力谏君王关 爱百姓、推行德政、改良政治、变法图强而一统天下。而 非像秦国那样施行暴政使生灵涂炭。尤其在屡受奸佞 小人陷害,乃至革职囚禁和流放 的残酷打击下,屈 原 丝毫不以个人利益为 重而委曲求全,随波逐流地明哲保身,而是刚正 不阿、固守节操,在不屈不挠忧国忧民之中为世人留下了“与日月兮同光”的《天问》 《九 章》等诅咒世道黑暗、君王昏庸,弘扬正义、渴望光明和赞美生活、歌颂祖国的千古绝唱。 而历史的潮流恰恰回应了诗人的壮美绝唱和浪漫理想。这难倒不是屈原的欣慰和抱负吗? 或许有人觉得那个时代根本就无法容纳“不识时务”的屈原, 使他必然要在孤立、 痛苦 和无奈中选择逃避和自弃,以求解脱。倘若他能稍微顾及贵族之身份,或是略微献媚讨好于 楚怀王,或与小人们同流合污,或者略施见风使舵、浑浑噩噩、阿谀奉承等苟且偷生之术, 也许永远都有享不尽的荣华富贵和官位的风光。但对深谙生命意义和君子道义的屈原而言, 是做颠倒黑白、奴颜婢膝的卑琐小人,还是做爱憎分 明、坦荡磊落的君子,选择的当然是 后者。 诚然,人的生命只有一次。诗人怀沙沉江放弃的是生命,但升华的是身怀美德,不与污 浊合流的高尚志节和对君子求道的诠释。 他随江而去决不是消极的逃避和毁灭, 而是向黑暗 势力的不屈抗争。 这种抗争不仅痛快淋漓地驳斥了小人的偷生哲学的虚伪性和卑劣性, 而且 以诗的呐喊唤起了世人追求真理的觉醒和不懈的战斗。 这种抗争不就是正人君子“虽九死其 犹未悔”的践行和远离污浊,永葆清白节操之唯一最美丽最纯洁的选择吗! 往事越千年。不尽长江滚滚流,逝去的只是楚国的一位臣子,留下的却是永远美丽多彩 的端午文化和充满战斗豪情、大仁大爱、文辞华丽、清纯浪漫的不朽诗魂。这才是文学的大 幸和诗人的永恒。


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