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高中人教版必修五字词积累和文学常识正


高二必修五字词积累和文学常识 1、 《林教头风雪山神庙》 赍(jī)发 赏赉(lài) 玷辱(diàn rǔ ) 盘缠(pán chán) 呐呐(n ?) 絮烦(xù fán) 凝噎(yē) 庇祐(bì y?u) 寻思 xún sī (寻口语中 多读 xín) 酒馔(jiǔ zhuàn) 交割 (jiāo gē) 掇(duō)拾 连累(l ěi) 髭(zī)须 洗漱(shù )

剜(wān)心 供(g?ng)桌 模(m ú)样 迤逦(yǐlǐ) 撞(zhuàng)见 调和(h?) 亲眷(juàn) 罪囚 (qiú) 恁(n?n)说 应(yìng)承 应届生 yīng 烫(tàng)酒 省(x ǐng)得 倘(tǎng)或 连累(lěi) 提(dī)防 仓廒(áo) 彤(t ?ng)云 央浼(měi) 搠(shu?)倒 差(chāi)遣 2、 《装在套子里的人》 契诃夫 hē 削 xiāo 苹果 剥削 xuē 丧气 sàng 丧事 sāng 怂恿 sǒng y ǒng 讥诮(qiào) 噩梦(?) 撮合(cuō) 周济(jì) 陶冶(yě) 憎恶(z ēng) 规矩(jǔ) 默(m?)许 祈祷(qídǎo) 降(xiáng)服 辖(xi á)制 搓(cuō)手 3、 《边城》 打锣 lu? 放肆 sì 黑黝黝 yǒu 竹篁 huáng 焖 m?n 黄瓜 吁 xū 嘘 xū 碾 niǎn 坊 茨 cí滩 油篓 lǒu 子 嗤 chī 笑 蒿 hāo 艾ài 坐板疮 chuāng 滨 bīn 水 黔 qián 啭 zhuàn 酉 yǒu 水 蘸( zhàn ) 酒 洞穴( xu?) 老鹳(guàn)河 呐(nà)喊 泅(qiú)水 傩送(nu?) 莞尔 (w ǎn) 甬道(yǒng) 涎皮(xián) 角隅(yú) 胡诌(zhōu) 喁喁私语 (yú) 恰如其分(f?n) 扎 zhá挣扎 zhā扎针 zā扎小辫 强 jiàng 倔强 qiáng 强大 qiǎng 勉强 分 f?n 分量 fēn 分数 折 zh? 攀折 sh?折耗 峒 t?ng 崆峒 t?ng 茶峒 把 bǎ茅把 bà犁把儿 应 yīng 应当 yìng 应和 坊 fāng 牌坊 fáng 碾坊 埋 mán 埋怨 mái 埋没 结 jiē结实 ji?结果

4、 《归去来兮辞》 舟遥遥以轻飏(yáng) 眄庭柯以怡颜(miǎn) 云无心以出岫(xiù) 景 翳翳以将入(yì) 或棹孤舟(zhào) 乐琴书以消忧(l?) 一稔 rěn 惆怅 ch?uchàng 熹 xī微 盈樽 zūn 壶觞 sāng 稚子 zhì 矫首 jiǎo 盘桓 huán 西畴 ch?u 东皋 gāo 舒啸 xiào 耘耔 yún 靡途 mǐ 5、 《滕王阁序》 翼轸(zhěn) 台隍(huáng) 綮戟(qǐ) 懿(yì)范 襜(chā n)帏 潦(lǎo)水 俨(yán)然 骖(cān)騑(fēi) 鹤汀(tīng) 凫 (fú ) 渚 绣闼 (tà) 雕甍 (m?ng) 舸 (gě) 舰 彭蠡 (lǐ) 逸 兴遄(chuán)飞 爽籁(lài) 睢(suī)园 睇(dì)眄(miǎn) 帝阍(h ūn) 命途多舛(chuǎn) 簪(zān)笏(hù) 叨(tāo)陪 捧袂(m?i)

6、 《逍遥游》 鲲(kūn)鹏 北冥(míng) 抟(tuán)扶摇 坳(āo)堂 夭阏(?) 决(xu?)起 榆枋(fāng) 舂(chōng)粮 蟪(huì)蛄 斥鴳(yàn) 泠(líng)然 数(shu?)数然 迁徙 xǐ 蓬蒿 hāo 蜩蝉 tiáo 7、 《陈情表》 愍(mǐ)臣孤弱 祚(zu?)薄 床蓐(rù) 险衅(xìn) 逮(dài) 捕 逮老鼠 dǎi 擢(zhu?) 优渥(w?) 夙婴(yīng)疾病 强(qiǎng) 近 奄奄(yǎn yǎn) 茕茕(qi?ngqi?ng)孑立 8《咬文嚼字》 锱铢必较 zīzhūbìjiào 蕴藉 yùn ji? 付梓 zǐ 岑寂 c?n 茗茶 míng 捉摸不定 zhuō 尺牍 dú 下乘 ch?ng 烹饪 pēng 镞 zú 咬文嚼字 jiáo 咀嚼 ju? 9、 《说木叶》 陆厥(ju?) 招徕(lài) 橘颂(jú)寒砧(zhēn)涔阳(c?n)万应锭(dì ng)窸窣(sù) 曙光(shǔ) 柳恽(yùn)亭皋(gāo)竹筌(quán) 干燥(zà o) 10、 《中国建筑的特征》 墁(màn)地 斗拱(gǒng) 房檩(lǐn) 接榫(sǔn) 柁(tu?)墩 蚂蚱(m àzha) 蚂蟥(mǎhuáng) 戗(qiàng)兽 水榭(xi?) 穹(qi?ng)隆 蒙(m?ng)骗 蒙 头(mēng) 蒙概(m?ng) 提(dī)防 唱和(h?) 纯粹(cuì) 缅(miǎn)甸 潜 (qián)力 脊(jí)背 11、 《作为生物的社会》 木屑(xi?) 迄(qì)今 毗(pí)邻 蚁冢(zhǒng) 证券(quàn) 修葺(qì) 真菌(jūn) 阈(yù)值 乱窜(cuàn) 鲱(fēi)鱼 收讫(qì) 巢(cháo)蚁

苜蓿(mùxu) 蜂窠(kē) 梗(gěng)节 鳟(zūn)鱼 家畜(chù)

12、 《宇宙的未来》 拯(zhěng)救 尴尬(gāngà) 坍(tān)缩 估(gū)算 沮(jǔ)丧 模棱(l? ng)两可 恍惚(huǎnghū) 崩溃(kuì) 暴涨(zhǎng) 混沌(hùndùn) 诘问(ji?w?n) 倚重(yǐzh?ng) 三昧(sān m?i) 皮萨(písà) 告罄(gàoqìng) 一.课文内容及作者 1.《归去来兮辞》与陶渊明 “辞” ,赋的一种,是一种形式比较自由灵活的古体韵文,篇幅长短不限, 句式散文化,常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。汉代常把辞 和赋统称为辞赋。辞和赋相似之处在于,都注重文采,讲究铺排,善于用典。区 别是,赋的句式进一步散文化,关联词语增多;在内容上赋以咏物说理为主,而 辞重在抒情。

《归去来兮辞》作于东晋义熙元年(405 年) ,是东晋大诗人陶渊明辞去彭 泽令准备回家时所作, “归去来兮”就是“归去” “回去吧”的意思, “来”“兮” 、 都是语助词,没实在意义。作品分“序”和“辞”两部分, “序”交代了本文的 写作时间和背景, 叙述了作者所以出仕和自免去职的原因。陶渊明辞官归隐的根 本原因是“质性自然,非矫厉所得” ,利用的时机是“程氏妹丧于武昌,情在骏 奔,自免去职”“辞”则写出了他归田的决心、迷途知返的喜悦心情和隐居田园 。 的乐趣, 着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和与仕宦生活彻底决裂的情感,赞美 了农村的自然景物与劳动生活,也显示了归隐的决心。 陶渊明 (365-427),名潜,字渊明,一字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散 文家。曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节” ,故后人称“靖节先 生” 。出身于没落的贵族世家,受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于 苍生”的壮志,为谋生曾做过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职。东晋义 熙元年(405 年)辞官归隐,过起了自由闲适的田园生活。后虽忧愤常积于心, 生活困窘多难,但再无出仕之念,最后在贫病交迫中去世。

2.《滕王阁序》与王勃 “序” ,文体,是《滕王阁诗》的序文。本文原题作《滕王阁诗序》 ,又作《秋 日登洪府滕王阁饯别序》 。本文是一篇典型的骈体(骈)文,是魏晋以后产生的 一种新文体,又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈文多以四、六字句为 主,兼以杂言,所以后来也称它为“四六文” 。这种文体在句式方面讲究排比、 对偶,在用词方面注重藻饰和用典,在音韵方面讲究平仄相对,声韵要求严格。 全文紧扣题目,结构紧凑。第一段以“人杰地灵”四字为纲,对“洪府”的 胜地、贤主、嘉宾、良宴进行了称赞;第二三段对滕王阁壮美秀丽的景色进行描 写,展示了“秋日” “登滕王阁”所见到的一幅流光溢彩的秋景图。第四、五段 由外景描写转到宴会盛况及作者所生发的人生感慨上, 紧扣题目中 “饯” 字来写; 第六七段述说自己的身世和怀才不遇的苦闷,表示当此临别之际,既遇知音,自 当赋诗作文,以此留念,这是紧扣题中“别”“序”二字来写。全文层次井然, 、 由地及人,由人及景,由景及情,可谓丝丝入扣,层层扣题。 王勃(649-676) ,初唐文学家。字子安,绛州龙门(今山西河津)人。他的诗 文俱佳,五言律诗《送杜少府之任蜀州》是中国诗歌史上的杰作, “海内存知己, 天涯若比邻”已成为千古名句。与杨炯、卢照邻、骆宾王以文章齐名,称初唐四 杰。 3.《逍遥游》与庄周 《逍遥游》是《庄子》的首篇,是庄子的代表作,比较集中地表现了庄子追 求绝对自由的人生观。 “逍遥” ,就是悠游自得、无所依傍、无所凭借、无拘无束、 自由自在的意思。 “游”是“遨游、活动” ,是“逍遥”的式样,与“逍遥”是分 不开的。 “逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,指无所依赖、绝对 自由地遨游于永恒的精神世界。 《逍遥游》 全文分两大部分。 第一部分是总论, 论证世间万物都是 “有所待” 而不自由的,自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言 故事,论证第一部分提出的“至人无己” “神人无功” “圣人无名”的境界,以及 通过 “无为” 达到这一境界的主张。 全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面,

即虚无主义与绝对自由。 庄子,名周,字子休,战国宋国蒙人,曾为漆园吏,一生自甘贫困,从事著 述。他的人生观很消极,带有浓厚的悲观和虚无主义的色彩。 《庄子》也叫《华 南经》 ,是战国中期思想家庄周(约前 369 一前 286)和他的门人以及后学所著。 现存 33 篇,其中内篇 7 篇,外篇 15 篇,杂篇 11 篇。内篇一般认定为庄子自撰, 外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。庄子的文章意境开阔,想像奇特,能够运 用大量幻想的、传说的和现实的事例,阐明自己的观点,使文章充满浪漫主义色 彩。 4.《陈情表》与李密 “表” ,是古代臣下呈给帝王的一种文书。 《陈情表》 ,原题作《陈情事表》 , 是李密向晋武帝司马炎上的表文,陈,陈述。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇, 家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养, 详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋 朝征召的原因, 表达了对晋朝皇帝的由衷感激之情,又申述了自己的终养祖母以 尽孝道的决心。从道理上讲,晋朝以孝治天下,自己竭尽孝道符合大义;从实际 情况来看,忠孝可以两全,先尽孝后尽忠,尽孝日短,尽忠日长。合情合理,令 人感动。 《陈情表》语言生动形象,用“茕茕孑立,形影相吊”形容孤苦;用“急于 星火”形容情况紧急;用“狼狈”形容进退两难;用“日薄西山,气息奄奄,人 命危浅,朝不虑夕”形容祖母刘氏生命垂危。另外,为了消除晋武帝对自己辞不 赴召的怀疑,用词造句极为审慎。对西晋称“圣朝” ,对征召称“国恩” ,对武帝 极表忠诚, “生当陨首,死当结草” ,对蜀汉称“伪朝” ,对自己称“亡国贱俘, 至微至陋” ,其目的是赢得晋武帝的信任与理解。 李密(224-287) ,一名虔,字令伯,西晋犍为武阳(今四川彭山县)人。父 亲早死,母亲何氏改嫁,由祖母刘氏抚养成人。初仕蜀汉,为尚书郎。公元 263 年,司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣。为了笼络西蜀人士,晋武帝曾召他为太 子洗马。 必修五诗文重点句
1、 悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 2、 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 3、 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 4、 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 5、聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!《归去来兮辞》 ( ) 6、落下与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之 浦. 7、关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。 8、时运不齐,命运多舛,冯唐易老,李广难封。 9、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 10、东隅已逝,桑榆非晚 11、孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?( 《腾王阁序》 ) 12、外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。 13、诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则 以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。 14、今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西 山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母

孙二人,更相为命。是以区区不能废远。 15、乌鸟私情,愿乞终养! 16、臣生当陨首,死当结草。《陈情表》 ( 17、.鹏之背, ;怒而飞, (庄子《逍遥游》 18、 《谐》之言曰: “鹏之徙于南冥也, , 。去以六月息者也。 ”(庄子《逍遥游》) 19、 ,则芥为之舟。 ,水浅而舟大也。(庄子《逍遥游》) 20、小知不及大知, 。奚以知其然也? , ,此小年也。(庄子《逍遥游》) 21、有鸟焉,其名为鹏,背若泰山。 , ,绝云气,负青天,然后图南,且适 南冥也。(庄子《逍遥游)) 22、.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮, , ,斯已矣。(庄子《逍 遥游》)


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