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龙应台


龙应台
——吴迪雅

︽ 亲 爱 的 安 德 烈 ︾

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︽ 孩 子 你 慢 慢 来 ︾

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龙 应 台 与 安 德 烈

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? ︽ 目 送 ︾

? 生 平

? 个 人 资



目 录

个人资料
? 龙应台(1952年2月13日-),笔名胡美丽,满族 生于台湾高雄县大寮乡(今高雄市大寮区)眷村, 台湾著名作家,台北市首任文化局局长,台湾著 名文化人及公共知识分子,现任“中华民国文化 部部长”。

生平
一.出身
? 龙应台生于内战,后撤至台湾的国民党军人家庭。父亲姓 龙,母亲姓应,出生在台湾,所以叫龙应台。 ? 父亲龙槐生原籍湖南衡山满族清朝中叶以后,蒙古族、满 族揆龙氏,所冠汉姓即为龙氏,在苗栗县警察局苑里分驻 所担任所长,母亲应美君来自浙江淳安[2],于国共内战 后移居台湾,育有四子一女。龙应台自小在台湾苗栗苑里 长大,1974年毕业于国立成功大学外文系后,赴美国求学, 后获堪萨斯州立大学英美文学博士。毕业后,曾任教于纽 约市立大学、梅西学院、国立中央大学英文系、淡江大学、 德国海德堡大学等。 ? 1982年获得堪萨斯州立大学英文系博士学位后,一度在纽 约市立大学及梅西大学外文系任副教授。

一.家庭 ? 在1980年代,龙应台与其德国前夫结婚,生下两 子,长子为安德烈,次子为菲力浦(龙在2007年 的著作《亲爱的安德烈》就是把她与长子安德烈 的通讯结集而成的)。 ? 1986年龙应台举家旅居瑞士,1988年迁居德国。 于海德堡大学汉学系开设台湾文学课程。著有 《野火集》等评论集,散文《百年思索》、《面 对大海的时候》、《孩子你慢慢来》等。近年来, 龙应台多次在不同场合指出“民主制度”的优点, 引起了广泛的回响与争议。 ? 龙应台对其家庭生活的描写中,只字不提她的德 国外交官前夫,只在2003年的作品《银色仙人掌》 中透露自己已经离婚。

?目送?
一.内容简介 ? 龙应台的文字,“横眉冷对千夫指”时,寒气 逼人,如刀光剑影;“俯首甘为孺子牛”时, 却温柔婉转,仿佛微风吹过麦田。从纯真喜悦 的《孩子你慢慢来》到坦率得近乎“痛楚”的 《亲爱的安德烈》,龙应台的写作境界逐渐转 往人生的深沉。 ? 它的七十三篇散文,写父亲的逝、母亲的老、 儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写 失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然 的虚无。她写尽了幽微,如烛光冷照山壁。 ? 它是一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽。

《目送》台湾时报文化出 版(2008年7月)

二.精彩片段 ? 天微微亮,她轻轻走到我身边,没声没息地坐下来。年老的女人都会 这样吗?身子愈来愈瘦,脚步愈来愈轻,声音愈来愈弱,神情愈来愈 退缩,也就是说,人逐渐逐渐退为影子。年老的女人,都会这样吗? ? 我一边写,一边说,“干嘛那么早起?给你弄杯热牛奶好吗?” ? 她不说话,无声地觑了我好一阵子,然后轻轻说,“你好像我的 雨儿。” ? 我抬起头,摸摸她灰白色稀疏的头发,说:“妈,千真万确,我 就是您的女儿。” ? 她极惊奇地看着我,大大地惊讶,大大地开心:“就是说嘛,我 看了你半天,觉得好像,没想到真的是你。说起来古怪,昨天晚上有 个人躺在我床上,态度很友善,她也说她是我的雨儿,实在太奇怪 了。” ? “昨晚那个人就是我啊。”我把冰牛奶倒进玻璃杯中,然后把杯 子放进微波炉。远处隐隐传来公鸡的啼声。 ? ——《目送·雨儿》

? 我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和 他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小 路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告 诉你:不必追。 ——《目送·目送》

应龙台的儿子
? 长子 ? 安德烈 Adreas(1985- ) ,龙应台的儿子,德国人。1985年生于台湾, 与首版《野火集》同龄,8个月大后移居瑞士及德国。2006年进入香 港大学经济系。 ? 德文名:安德烈 ? 中文名:华 安 ? 小 名:安 安 ? ? ? ? ? 次子 菲利浦,龙应台的儿子,德国人。 德文名:菲利普 中文名:华 飞 小 名:飞 飞

?孩子你慢慢来?
? 这本书里的龙应台是一个母亲,作为母亲的龙应台和作为一个独立的 人的龙应台有着丰富、激烈的内心冲突,而正是通过对这一冲突的诉 说,表现出她内心深处的母爱。但它不是传统母爱的歌颂,是对生命 的实景写生,只有真正懂得爱的作家才写得出这样的生活散文。 ? 十五年前龙应台以一位母亲的亲身经验写下《孩子你慢慢来》,她在 书中说:“谁能告诉我做女人和做个人之间怎么平衡?我爱极了做母 亲,只要把孩子的头放在我胸口,就能使我觉得幸福。可是我也是个 需要极大的内在空间的个人??女性主义者,如果你不曾体验过生养 的喜悦和痛苦,你究竟能告诉我些什么呢?” ? 十五年过去,龙应台不仅成为华文界最有影响力的一枝笔,也以她自 己的智慧走出女性在个人事业和母亲角色的冲突,而这本书也给无数 读者带来感动和启迪。

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“女娲捏出了一个泥娃娃,然后,她对准了泥娃娃的鼻眼,这么 轻轻地、长长地、温柔地,吹一口气,那泥娃娃,不得了,就动起来 了。跳进女娲怀里,张开手臂紧紧抱着她的脖子,大叫‘妈妈!妈 妈!’女娲看见那泥娃娃长得就和湖中自己的影子一模一样。” “安安,你到底在看什么?” 小男孩圆睁着眼,一眨也不眨,伸手就来摸妈妈的眼珠,妈妈闪 开了。 “你在干什么,宝宝?” 宝宝情急地喊出来,“妈妈,不要动??”一边用两只手指撑开 母亲的眼帘。 “你在看什么?” “我在看——”安安专注地、深深地,凝视着母亲的眼睛,声音 里透着惊异和喜悦,一个字一个字地宣布: “妈妈,你的眼睛,眼珠,你的眼睛里有我,有安安,真的??” 说着说着激动起来,伸出手指就要去抚摸妈妈的眼珠——“真的, 妈妈,两个眼睛里都有??” 妈妈笑了,她看见孩子眼瞳中映着自己的影像,清晰真切,像镜 子,像湖里一泓清水。她对着孩子的眼瞳说: “女娲欢欢喜喜地给泥娃娃取了个名字,一个很简单的名字,叫 做‘人’。” ————?孩子你慢慢来·你的眼睛里有我?

?亲爱的安德烈?
——新一代的傅雷家书
? 写作背景 ? 在安德烈十四岁的时候,龙应台离开欧洲,前往台北任职。 等她卸任回到儿子身边,安德烈已是一个十八岁的小伙子, 坐在桌子的另一边,有一点“冷”地看着妈妈。龙应台觉 得与儿子之间有了一座无形的墙:“我可爱的安德烈哪里 去了?”她感到:儿子“爱”她,但并不“喜欢”她。他 们是两代人,年龄相差三十年;也是两国人,中间横着东 西文化。龙应台觉得失去小男孩安安没关系,但她一定要 认识大学生安德烈。于是,母子俩用了三年时间互相通信。 就这样,他们以书信的方式,进入了对方的生活、世界和 心灵。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”,安德 烈“也第一次认识了自己的母亲”。

精彩内容
? “我知道他爱我,但是,爱,不等于喜欢,爱,不等于认 识。爱,其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因 为有爱,所以正常的沟通彷佛可以不必了。不,我不要掉 进这个陷阱。我失去了小男孩安安没有关系,但是我可以 认识成熟的安德烈。我要认识这个人。我要认识这个十八 岁的人。” ──M M

? “你为什么不试试看进入我的现代、我的网络、我的世界 呢?你为什么不花点时间,好好思考‘打扮’这件事,买 点贵的、好的衣服来穿?你为什么不偶尔去个你从来不会 去的酒吧,去听听你从来没听过的音乐?难道你已经老到 不能再接受新的东西?还是说,你已经定型,而更糟的是, 你自己都不知道你已经定型得不能动弹?” ──安德烈

思想价值
? 龙应台信奉民主自由,在批判中共的文章里写道:“民主 并非只是选举投票,它是生活方式,是思维方式,是你每 天呼吸的空气、举手投足的修养,个人回转的空间。这, 在小方格窗里是看不到的。所以如果你对小方格里的混乱 失望,不要忘记,真正的民主在生活里,在方格以外的纵 深和广度里。” ? 也有人问龙应台,喜欢当作家、文化部门负责人还是教授, 龙应台引用她书中的话:“人生中一个决定牵动另一个决 定,一个偶然注定另一个偶然,因此偶然从来不是偶然, 一条路势必走向下一条路,回不了头。我发现,人生中所 有的决定,其实都是过了河的‘卒’。”

艺术风格
? 温柔纤细,深情动人,其《孩子你慢慢来》 与《目送》均是以温柔笔触描写亲子间的 亲密互动,《亲爱的安德烈》是数封写给 儿子的坦率的几乎痛楚的信。 身为父母与 子女双重身份的她逐渐明了人世中亲情的 牵绊,不仅是当下的感动,亦是渐行渐远 的必经路程,龙应台一反批判犀利的笔调, 描写诸多生活中有情细节,反映出其细腻 的情感,读起来温馨有味,情意盎然。


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