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海淀一模作文


2013 年北京市海淀区高三语文一模作文试题如下:
材料作文: 近日,有作家提议,我国应设立一个世界性的文学奖———'李太白文学奖',要把 它做成中国的诺贝尔文学奖,用我们的眼光和标准来评赏世界文学,以争夺我们在世界文学 界更多的话语权。我们的作品走向了世界,我们也要评点世界。 这一提议引发了你怎样的思考?请你自选角度,自拟题目,写一篇不少于八百字的 文

章。除诗歌外,文体不限。 审题步骤:首先,材料紧跟时事,克服了历年故意克服时事的惯例,可谓没有循规 蹈矩,有所突破,有所创新。2012 年,北京时间 10 月 11 日 19 时,瑞典文学院宣布,中国 籍作家莫言获 2012 年度诺贝尔文学奖。当时,正是中国中央电视台《新闻联播》时间。消 息发布后, 《新闻联播》插播即时快讯,以“最新消息”的形式第一时间播报这一新闻,称 “莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家” 。毕竟莫言获奖了了一次国人诺 奖情结,尽管还只是文化领域,还没有在自然科学领域有所突破。 这既是一个关于诺奖的也是一个话语权的材料文化价值观念与世界话语权问题再 议。西方世界总是愿意用铺天盖地的猛烈抨击,来攻击与其人道人权等文化价值观相左的国 家。 这个世界的话语权为什么总在西方手中?这不仅仅是控制世界的现状或者新闻工具的力 量,而且还有文化价值观的普及性问题。西方的话语权还来自其席卷全球的文化价值观念。 由此可见,中国不但要继承发展自身文化,而且要创新发展建设真理追求型的价值观理论体 系,从而形成具有科学性普及性的东方文化价值观体系。如此才有可能掏西方文化的弊端, 推动东西方文化共同朝着有益于人类文明不断进步的方向发展。中国文化创新发展的关键性 与紧迫性正在这里。民族复兴,关键在于文化的复兴,前提也是文化的复兴。 二者都是大的话题,如何把大的话题落实到自己的学习之中,作文之中,才是审题 的关键。 本题目思维向度较简单。 同意。着重论证名词如“文化自信”“跨文化交流的必要性”“话语权”等; 、 、 反对。 则可以着重指出当 下中国文学创作中的一些问题, 对当下中国文学创作过于浮躁、 对恶的过度渲染以及大爱精神和想象力缺乏等展开批判,但这要求考生有较为扎实的文学 功底,并能对当代文学创作现状及中国文学批评现状有一定了解; 同意中国评点世界持赞成态度,但对是否应设置奖项存疑。着重阐明奖项的设置并非一 厢情愿,在能力不够强大的时候,声音再大恐怕也不会有人去听;当中国文学创作真的能 够用自己的价值观、文学立场、中国梦去影响世界的时候,我们设立的奖项才能真正得到 世界的认可。
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考生需要注意的问题是,无论采用那种角度切入,都必须实实在在的在文章中举出能 够代表你阅读水平的作品。事实上,今年的这道题目,命题者有意要做的就是规避一些考生 在应试作文中的投机取巧行为,以为背诵一些名篇名作进而进行套作即可获得高分。 在具体到举例上,考生可以考虑那些真正能够代表中国文化文学自信的大作家进行文化 自信的说明,比如曾经被邀提名诺奖的鲁迅缘何对诺奖不感兴趣、真正将中国儒释道三种文 化融入到小说创作中的金庸(譬如其小说《天龙八部》 本身就是一个佛教文化的典型词汇) 为何不能被诺奖评委赏识,考生甚至可以提出金庸不被诺奖评委赏识究竟是金庸的遗憾还是 诺奖的遗憾等等;进而深度阐发关于 谁是立法者、话语权的重要性。学有余力的考生甚至 可以自己的目力所及提到诸如萨义德的内部东方主义等颇有学术价值的课题从而将文章引 入更加深刻的层面去, 包括这个论题在内的训练,都是必要的。

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“李太白世界文学奖” ,争的哪门子“话语权”
3 月 4 日《南方都市报》作家赵丽宏建议设立“李太白世界文学奖” 。莫言的诺奖效应蔓 延到了正在进行的全国两会上。同是作家和政协委员的赵丽宏称,他今年将撰写提案,建议 在中国设立一个世界性的文学奖项,以争夺更多世界文学界的话语权。他甚至已为这个奖项 想好了名字,就叫“李太白世界文学奖” ,而且赵丽宏建议这个奖不由作协组织,由非官方 基金会来承办,要做成“中国的诺贝尔文学奖”(读材料不简洁) 。 莫言获得诺贝尔文学奖,给万马齐喑暮气沉沉的中国文坛注入了一针强心剂,也让 一些文学圈人士那颗不安分的心“躁动”起来。所谓“李太白世界文学奖”的提案,或许就 是这份“躁动”的产物。请恕我直言:莫言获奖是他个人的事情,并不意味着中国当代文学 取得了多么辉煌的“成就” ,甚至连“转机”都算不上。如果因此而信心爆棚指点江山,跟 某些煤老板一夜暴富之后不可一世的粗俗做派差不了多少。 (挖根源:躁动) 中国当代文学走入困局,早已是不争的事实。个中缘由,众说纷纭。而其中最本质的 问题由于事涉敏感,不能说太细。如果不能从根本上解放思想,为文坛松绑、为作家自由创 作提供宽松环境,戴着镣铐跳舞的中国文学很难有大的起色。虽然我们不排除其中会有莫言 这样的“天才”脱颖而出,但总体状况应该是这样。别说你设一个“李太白世界文学奖” , 你就是设一个“李太白宇宙文学奖” ,也起不了多大作用,说不定还会“徒增笑料耳” (析 。 原因:思想不解放) 设立“李太白世界文学奖”的初衷,据说是“争夺更多世界文学界的话语权” 。我倒奇 了怪了,你争夺的是哪门子“话语权”呢?众所周知,各种世界性奖项最关键的一点,就是 评选标准要客观、评选程序和结果要权威公正。如果还需要“争夺” ,岂不成了“角力”和 博弈,公正性又从何谈起?虽然有人对包括诺奖在内的一些奖项时有争议,但毋庸置疑,其 权威性和公正性是得到了大多数人的认可和肯定的。即使中国设立了“李太白世界文学奖” 、 争夺到了“话语权” ,无非是把奖项更多地颁给中国作家和中国作品而已,很难望诺奖之项 背。一不小心,说不定还会陷入“奖项内定”“领导说了算”这样有中国特色的怪圈。 、 (论 奖项:公正性) 文学领域即便有“话语权” ,也应该是拿作品说话,而不是争夺、垄断标准的制定权和作 品的评价权。这样做的结果只有一个,就是扼杀个性,让大部分文学作品都如同一个模子里 刻出来的。这方面的教训难道还少吗?身为作家委员,与其建议搞什么劳民伤财的“李太白 世界文学奖” ,还不如多为改善文学创作的环境而鼓与呼。 (说危害:扼杀个性) (乔志峰)

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与诺奖争锋,看“太白文学奖”?
同是作家和政协委员的赵丽宏昨日告诉记者,他今年将撰写提案,建议在中国设立一个 世界性的文学奖项,就叫“李太白世界文学奖” ,以争夺更多世界文学界的话语权。 (引材料) 诺贝尔奖不评给我们,我们就自己设奖,也让你们尝尝榜上无名的失落感。看到赵丽宏 的建议,就如同听到小孩子的淘气之词: “我不跟你玩了” 。诚然,由于汉语语系与印欧语系 存在巨大的差异,中国作家在诺贝尔文学奖方面确实存在一定劣势,但以为掌握了文学奖评 奖的主导权,就等于掌握了世界文学界的话语权,这样的思维多少有些幼稚和可笑。若是如 此, “华佗世界医学奖” “祖冲之国际数学奖”也该设立起来。 (观点:幼稚可笑) 一方面,以文学家的名义设立文学奖,应当是从文学家的文学成就、人格魅力等方面去 考量,与其人生经历有何关系?根据赵丽宏的说法,之所以叫“李太白世界文学奖” ,是因 为屈原投江自杀给人不幸感,而杜甫给人的感觉又太悲苦。事实上,诺贝尔终生未婚,没有 子女,一生的大部分时间忍受着疾病的折磨,他的命运也很悲苦,却并不妨碍诺贝尔奖赢得 世界范围的广泛认可。 另一方面,动辄抬出几百年前的几个文学家说话,这个文学奖也透着啃老本的味道。这 种做法不过是借助李白的名号,用“昔日荣光”来博取噱头和眼球,掩盖当下文学没落和凋 敝的现实。和部分地方大建仿古街、仿古建筑一样,从深层次上说,设立“李太白世界文学 奖” ,也是文化不自信的一种体现。文学离不开创造和创新,要体现当下新的价值、审美趣 味和精神追求,动辄拿“昔日荣光”做文章,说明我们创新能力不足,历史不再是资源,而 成了我们前进路上的负担。 中国设立的文学奖不可谓不多,茅盾文学奖、鲁迅文学奖、老舍文学奖等等,却没能给 中国文学争来多少话语权,倒是给人留下无数笑柄。诚然,设立大家文学奖,有助于鼓励作 家们的创作,提高创作效果。但,一个不争的事实是,随着文学界评奖的泛滥,文学奖对文 学创作的“正能量”已日渐式微。一些奖项甚至滋生出沽名钓誉等腐败现象,成为少数作家 和批评家的自娱自乐,或沦为文坛内“轮流坐庄”的圈子游戏。 作家孙梨对于越发泛滥的文学评奖,曾这样批评说: “在中国,忽然兴起了奖金热。到现 在,几乎无时无地不在办文学奖??几乎成了一种股市,趋之若狂,越来越不可收拾,而其 实质,已不可问矣。 ”也因此,虽然各方鼓动,巴金却坚持不以他的名字建立基金会、设立 文学奖,而路遥女儿路茗茗前不久也表示: “不同意设立路遥文学奖”(论证观点) 。 莫言获得诺贝尔文学奖,文学再次成为公共话题,这当然是中国文学走向振兴的良好 契机,但仅仅把思考停留在如何获奖、如何消费莫言上,多少有些浮躁和短视。李白、曹雪 芹创作伟大的作品, 谁是为得奖而写?检验一个作家、 一部文学作品的优劣, 不是诺贝尔奖, 也不是太白文学奖,而是历史。如果哪天作家们不再把获奖惦在心里挂在嘴上,中国文学或
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许才真正看到了曙光。

一个“李太白奖” ,保不了世界文学话语权
莫言的诺奖效应蔓延到了正在进行的全国两会上。同是作家和政协委员的赵丽宏昨日告 诉记者,他今年将撰写提案,建议在中国设立一个世界性的文学奖项,以争夺更多世界文学 界的话语权。他甚至已为这个奖项想好了名字,就叫“李太白世界文学奖” ,而且赵丽宏建 议这个奖不由作协组织,由非官方基金会来承办,要做成“中国的诺贝尔文学奖”(3 月 4 。 日 西部网) 如果从社会经济宣传效应看,这个提案有可圈可点之处,毕竟有一种吸引眼球的炒作 效应在那里。如果单纯从文学层次来看,这个提案就值得商榷。 首先我们要明白一点,争夺文学世界话语权到底靠什么?如果设立一个“世界文学奖” 就水到渠成了,未免有点太理想化,恐怕只能是一厢情愿的事情。 窃以为,争夺世界文学话语权首先得靠本国作品的实力影响。如果没有权威作品证明 本国的理论品味,也就难以服众。你的评点标准在人家看来也只能是“空谈” ,像莫言这样 的世界大师级作家作品多了,理论与实际能够高度统一了,且得到更多国际级作家公认了, 那么这个“世界大奖”才有足够的“含金量”去被人认可。 其次是要有一定的历史成长背景作支撑。诺贝尔文学奖的提出可谓历史悠久了,它的如 雷贯耳是靠本国的经济、文化、政治、人文意识多方面的参与及他国的“抬桩”才形成品牌 的。它的制度设置,经济投入,都相对科学到位,得到了世界性认可。而我们的投入就很有 限,至少在目前来说储备还很苍白。要完善这个奖项,要多方面的同步保障,就目前来说条 件还很不成熟。 其实文学要争夺世界话语权不在于设立一个“世界大奖”“最民族的也就是最世界的” 。 , 音乐、绘画、建筑等诸艺术如此,文学语言艺术也是如此。如果本国作家苦练内功,发掘本 民族的传统文化,亮出自己文学的精粹之处,让世界叹为观止,我想,也就自然有了世界文 学话语权。就目前而言,还是先别急着同世界大融合大争锋为好。匆忙赶热闹也可能迷失自 己,待到本国世界级大师级作家多了,也就自然在世界文学上会拥有一席之地。 还有一点要引起注意,就世界而言,文学并无优劣之分,各个民族的文学都是优秀的文 学,都有其精华之处,值得互为学习借鉴。而不是本国本民族的文学压倒超过了世界上其他 民族的文学,这样的“话语权”是无法争夺的。就目前本国文学创作而言,还有许多作家实 在难以拿出同世界抗衡之作,但不如建议设立一个更好的国内文学大奖,然后采取考虑设立 世界文学大奖。说到底,一个“李太白奖”保不了世界文学话语权。 (徐大发)
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