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2015届高考语文一轮复习精讲精练16Word版含答案]


语文试卷
1.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )(3 分) A.坐落 文身 水蒸汽 提纲挈领 B.平添 安详 水龙头 没精打采 C.巨擘 更迭 拉拉队 再接再励 D.誉写 萧索 老两口 山清水秀 【答案】B 【解析】 试题分析:A 项,水蒸气;C 项,再接再厉;D 项,誊写。 一般而言,字形题考查的常见类 型有以下五种:音近(同)形似而误、音同而误、形近而误、同义

异形词、义近致误。解答 此类题目方法, 一般有以下几种:①审音法,即通过正确的朗读,发现书写错误;②辨义法, 即通过理解、分析词语的意义辨析字形;③定形法,即通过形旁确定字形;④结构辨析法, 即借助词语语法结构、词义对应判断字形。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是( )(3 分) A.日本首相安倍在中国钓鱼岛主权问题上的危言危行 ,遭到了世界各国爱好和平的人们的 .... 一致谴责和反对。 B.陆和村茶馆里保存着许多有艺术价值的木刻作品,上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩 如生,美轮美奂 。 .... C.王苗苗同学进人高三以后的状态一直不好,接连几次文科综合考试都不理想,屡试不爽 , .... 心情非常郁闷。 D.如果我们每个人都能见贤思齐 ,用高标准要求自己,那么我们每天都会进步,生活也会 .... 因此而更加幸福! 【答案】D 【解析】 试题分析:注意常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。做题 时根据语境分析,一般三个错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型, 错误选项,同时,注意多义词语的积累记忆。D 见贤思齐:见到德才兼备的人就想学得与他 一样。A 项,危言危行:说正直的话,做正直的事。B 项,美轮美奂:形容建筑物(房屋) 的高大和众多。C 项,屡试不爽:多次试验都不差。 考点:正确使用词语(包括熟语) 。能力层级为表达运用 E。 3.把下面几个句子组成语意连贯的一段文字,排序正确的一项是( )(3 分) ①这些美都是不同的人,在各自不同的环境与条件下,乐而自得的。 ②你看她一笑一颦,一起一停,一甩手一投足,挺拔、秀丽、高朗、愁忧,仿佛社会上一切 美的物,美的情,这时都聚在她的身上,成一团美的魅力。 ③舞者,是一面镜,能照出各人的影;舞姿,是一阵风,能拂动各人的情;舞台,是一面大 的雷达,能接收与反射各人的思想。 ④我们知道,在客观世界上,存在着许多的美:大自然千姿百态的美,几何图形整齐组合的 美,孩童天真烂漫的美,中年精壮强健的美,老者深熟沉静的美,美术家的色彩线条美,音 乐家的声音和谐美,连最枯燥的哲学,也有它的哲理美。

⑤而舞蹈,是一种真正以生命自身塑造的艺术,因此它也最具有灵性。 A.③②④①⑤ B.③①④⑤② C.④①⑤③② D.④⑤②③① 【答案】C 【解析】 试题分析:该题考查上下文衔接,即要求语句连贯,可结合语段句子,就 6 个小句子,逐一 分析,并采用排除法,逐一排除。从找中心句入手,根据上下文的逻辑关系加以排列。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字,完成后面题目。 中国古代哲学中最重要的学派有三儒家道家、 墨家。 其中儒家学说可以说是以人为本位的哲 学,道家则以“道”为本位,墨家“尊天事鬼”,保留了关于是鬼的宗教信仰。明显地以人 为本位的学说是儒家之学。 所谓以人为本位即是以人为出发点并以人身终极关怀。《论语》记载:“樊迟问知,子曰: 务民之义,敬鬼神而远之.可谓知矣。”“务民之义”即重视道德教化;“敬鬼神而远之” 即对鬼神持存疑态度,虽没有否定鬼神但不求助于鬼神。这是儒家学说的根本宗旨。后孔子 的再传弟子公孟子倡言“无鬼神”,就否认鬼神的存在了。 儒家以人为本位,肯定人的价值,又承认文化的价值。《孝经》记述孔子之言说:“天地之 性人为贵。”孟子强调:“人之所以异于禽兽者”,荀子宣扬“人之所以为人者”。这所谓 人所以为人者,在于有道德。荀子说:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无 义,人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。”所谓有义,即有道德观念。这与孔子所 谓“务民之义”是一脉相承的。 孔子以宣扬文化为己任,《论话》记载:“子畏于匡,曰:文王既没,文不在兹乎?天之将 丧斯文也,后死者,不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”所谓“文”,即 今日所谓文化。 《周易·彖传》云:“文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文, 以化成天下。”这是中国古代典籍中“文明”“人文”名词的初次出现。天文指自然现象, 人文指人类的精神生活的各种形式。儒家高度肯定了文化的价值。 儒家以人为本位,这是与宗教家以神为本位的思想相对立的。宗教宣扬以神为本、鼓吹上帝 创造世界,更要求皈依上帝。佛教更将佛置于天帝之上,宣传三世轮回。这些宗教信仰都鄙 视人,不承认人本身的价值。儒家承认人类是天地所生的,而肯定人本身具有优异的价值。 这是儒家学说的一个特点。儒家这种以人为本位的思想观点可以称之为具有人文精神。 儒家宣扬人的价值,其理论基础是承认人具有独立意志,因而具有独立人格。孔子说:“三 军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 ”人人都有较三军之帅更为坚强的意志, 是不能轻易改变的。 因为具有独立的意志,也就具有独立的人格。孔子说:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色, 其次辟言。”其所以要辟世、辟地、辟色、辟言,即为了保持独立的人格。孔子不忍辟世, 而采取了辟地、辟色、辟言的态度。 孟子提出“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”。 这所谓“所欲有甚于生者”, 即指人格 尊严;所谓“所恶有甚于死者”即指人格的屈辱。孟子称“所皱有甚于生者”为“义”,其 所谓“义”即指坚持自己的独立人格同时亦尊重别人的独立人格。 孟子更提出“以德抗位”的主张, 强调道德人格的崇高价值, 认为人应提高道德的自觉而不 屈服于权势。这是对于人格尊严的高度肯定。 《礼记·儒行》提出了士“可杀不可辱”的论断。《儒行》云,“儒有可亲而不可劫也,可 近而不可迫也,可杀而不可争也,??其刚毅有如此者。”可杀而不可辱,宁死不屈,这是

对于独立人格的强烈坚持。 (节选自张岱年《中围知识分子与人文精神》) 4.结合原文,下列说法不符合文章意思的一项是(3 分) A.中国古代儒、道、墨三家对鬼神各有主张,但是儒家则更加重视“人”的价值。 B.荀子的“有义”说,强调人与动物的区别在于道德,与“务民之义”一脉相承。 C.由于儒家承认人具有独立的人格,宣扬人的价值,因此奠定了儒家独立的理论基础。 D.以人为本位、承认人类由天地所生且具有优异的价值,这些看法与宗教家观点对立。 5.下列对文中材料的使用,分析不正确的一项是(3 分) A.引用《孝经》“天地之性人为贵”,意在证明儒家肯定人的价值,以人为本位,又承认 文化的价值。 B.引用孔子的“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,说明人有更为坚强的意志,是不能轻 易改变的。 C.孟子的“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”,指坚持自己的独立人格也尊重别人的 独立人格。 D.《礼记·儒行》提出士“可杀不可辱”,是对独立人格的强烈坚持,是儒家提倡的不辱 权贵的表现。 6.结合全文,概括儒家“以人为本位”的思想具体表现。(3 分) 【答案】 4.C 5.B 6.①重视道德教化,对鬼神持存疑态度;②肯定人的价值,同时承认文化的价值;③宣扬 人的价值,尊重人的独立人格。 【解析】 4. 试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,题中,C.因果颠倒,原 文表述为“儒家宣扬人的价值,其理论基础是承认人具有独立意志,因而具有独立人格”。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 5. 试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,题中,B.引用“三军可 夺帅也,匹夫不可夺志也”,说明人是具有独立意志,具有独立人格的。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 6. 试题分析:回答此题,需要结合文中相关语句加以概括即可,如“儒家以人为本位,这是与 宗教家以神为本位的思想相对立的。”、“儒家承认人类是天地所生的,而肯定人本身具有 优异的价值。”、“儒家宣扬人的价值,其理论基础是承认人具有独立意志,因而具有独立 人格。”等。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 阅读下面文字,完成后面题目。 雨 前 何其芳 最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一个圈子后, 也消失了。 许是误认这灰暗的凄冷的天 空为夜色的袭,或是也预感到风雨的将至,遂过早地飞回它们温暖的木舍。 几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿,被尘土埋掩得有憔悴色了,是需要一次洗涤。还有干

裂的大地和树根也早已期待着雨。雨却迟疑着。 我怀想着故乡的雷声和雨声。那隆隆的有力的搏击,从山谷返响到山谷,仿佛春之芽就从冻 土里震动,惊醒,而怒茁出。细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它,使它簇生油绿的枝叶而 开出红色的花。 这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。 我心里的气候也和这北方大陆一样 缺少雨量,一滴温柔的泪在我枯涩的眼里,如迟疑在这阴沉的天空里的雨点,久不落下。 白色的鸭也似有一点烦躁了, 在不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫声。 有的还未 厌倦那船一样的徐徐的划行,有的却倒插它们的长颈在水里,红色的蹼趾伸在尾巴后,不停 地扑击着水以支持身体的平衡。 不知是在寻找沟底的细微的食物, 还是贪那深深的水里的寒 冷。 有几个已上岸了。在柳树下回地作绅士的散步,舒息划行的疲劳。然后参差地站着,用嘴细 细地梳理它们遍体白色的羽毛, 间或又摇动身子或扑展着阔翅, 使那缀在羽毛间的水珠坠落。 一个已修饰完毕的,弯曲它的颈到背上,长长的红嘴藏没在翅膀里,静静合上它白色的茸毛 间的小黑眼睛,仿佛准备睡眠。可怜的小动物,你就是这样做你的梦吗? 我想起故乡放雏鸭的人了。一大群鹅黄的雏鸭游牧在溪流间。清浅的水,两岸青青的草,一 根长长的竹竿在牧人的手里。 他的小队伍是多么欢欣地发出啁啾声, 又多么驯服地随着他的 竿头越过一个山野又一个山坡。夜了,帐幕似的竹篷撑在地上,就是他的家。但这是怎样辽 远的想象呵!在这多尘土的国土里,我仅只希望听见一点树叶上的雨声。一点雨声的幽凉滴 到我憔悴的梦,也许会长成一树圆圆的绿阴覆荫我自己。 我仰起头。天空低垂如灰色的雾幕,落下一些寒冷的碎屑到我脸上。一只远的鹰隼仿佛带着 怒愤, 对这沉重的天色的怒愤, 平张的双翅不动地从天空斜插下, 几乎触到河沟对岸的土阜, 而又鼓扑着双翅,作出猛烈的声响腾上了。那样巨大的翅使我惊异,我看见了它两肋间斑白 的羽毛。接着听见了它有力的鸣声,如同一个巨大的心的呼号,或是在黑暗里寻找伴侣的叫 唤。然而雨还是没有。 一九三三年春,北京 7.从全文看,作者描写了“雨前”的哪些景物?有什么作用?(5 分) 8.从修辞手法的角度赏析下列句子。(6 分) (1)我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量,一滴温柔的泪在我枯涩的眼里,如迟疑 在这阴沉的天空里的雨点,久不落下。 (2)在柳树下回地作绅士的散步,舒息划行的疲劳。 9.有人认为文章的题目是“雨前”,可是作者却两次写到了故乡,这是完全不必要的文字; 也有人认为这是为了表达作者对故乡的思念之情,可以理解。结合全文,请你谈谈作者如此 安排的意图是什么?(5 分) 10.结合作品内容,探究一下本文的主旨以及作者的写作动机。(8 分) 【答案】 7.描写的景物有:带着低弱笛声的鸽群、凄冷的低垂的天空、显得憔悴酌柳条、干裂的大 地和树根、烦躁的白色的鸭、怒愤的疾飞的鹰隼。(3 分) 目的:渲染了北方雨前天气的干冷、灰暗;营造了人们盼望雨水临的迫切心情。(2 分) 8. (1)运用比喻,将“我心里的气候”(焦灼、压抑)比喻为“北方大陆一样缺少雨量” (干冷);把“枯涩的眼泪”比喻为“阴沉的天空里久不落下的雨点”,生动形最地将作者 内心的苦闷、压抑和渴望的心情传达了出。(3 分) (2)运用拟人,写白鸭在柳树下回“作绅士的散步”,令读者想像出白鸭慢悠悠、摇摇摆 摆徐徐回的神态,突出了白鸭上岸后的一种满足感。(3 分) 9.作者在描写眼前景物的同时两次插入对故乡的回忆,目的是为了运用故乡那令人心旷神

恰的景色和安静甜美的生活画面与眼前灰暗沉闷、 令人窒息的景象进行鲜明的对比, (3 分) 从而反映作者对“雨”的强烈渴望以及对于现实的强烈不满。(2 分) 10.主旨:通过对大雨降临前灰暗沉闷的自然景物的描写,渲染了一种久旱切盼甘霖的强烈 情绪,也隐约透露出作者渴求变革的迫切心情。(4 分) 创作动机:“雨前”景物的描写,正是上世纪 30 年代整个社台民族危机深重、政治气候低 沉的写照,也是作者当时心态的写照。对现实的不满,使作者渴望“心里的气候”得到“雨 点”的滋润,因而传达出对希望的渴求,对理想的追寻。委婉曲折地抒写了一个知识分子既 对黑暗现实不满、失望,又找不到出路的那种忧郁伤感的思想感情。(4 分) 【解析】 7. 试题分析:要概述“雨”前描写的景物,需要认真阅读文本,找出描写景物的句子加以概括 即可;至于分析其作用,一般从“渲染了??的气氛”、“营造了??的心情”方面加以概 括。 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价 D。 8. 试题分析:本题要求从修辞手法的角度赏析句子,就是要分析所用修辞类型以及其作用,第 一句,注意思考“和??一样”、 “如”两个喻词,一般作用是生动形最地表达作者的心情; 第二句,联系“在柳树下回地作绅士的散步,舒息划行的疲劳。”可以看出是拟人手法,令 读者想像出白鸭的神态,突出了白鸭上岸后的情态。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价 D。 9. 试题分析:回答此题,要注意联系本文的写作背景及写作目的,以及本文要表达的主旨加以 分析概括,还要从写作手法上加以分析。 考点:探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究 F。 10. 试题分析:回答此题,应注意结合文本中的“天空低垂如灰色的雾幕,落下一些寒冷的碎屑 到我脸上。一只远的鹰隼仿佛带着怒愤,对这沉重的天色的怒愤,平张的双翅不动地从天空 斜插下,几乎触到河沟对岸的土阜,而又鼓扑着双翅,作出猛烈的声响腾上了。那样巨大的 翅使我惊异,我看见了它两肋间斑白的羽毛。接着听见了它有力的鸣声,如同一个巨大的心 的呼号,或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。然而雨还是没有。”一段内容以及文下注释“一九 三三年春,北京”这一提示,联系背景,不难作答。 考点:探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究 F。 阅读下面的文言文,完成后面题目。 陶弘景字通明,丹阳秣陵人也。初,母梦青龙自怀而出,并见两天人手执香炉至其所,已而 有娠,遂产弘景。幼有异操,年十岁,得葛洪《神仙传》,昼夜研寻,便有养生之志。谓人 曰:“仰青云,睹白日,不觉为远矣。”及长,身长七尺四寸,神仪明秀,朗目疏眉,细形 长耳。读书万余卷。善琴棋,工草隶。未弱冠,齐高帝作相,引为诸王侍读,除奉朝请。虽 在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务。朝仪故事,多取决焉。永明十年,上表辞禄,诏许 之,赐以束帛。及发,公卿祖之于征虏亭,供帐甚盛,车马填咽,咸云宋、齐以,未有斯事, 朝野荣之。 于是止于句容之句曲山。恒曰:“此山下是第八洞宫,名金坛华阳之天,周回一百五十里。 昔汉有咸阳三茅君得道,掌此山,故谓之茅山。”乃中山立馆,自号华阳隐居。始从东阳孙 游岳受符图经法。遍历名山,寻访仙药。每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。时

沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。 性好著述,尚奇异,顾惜光景,老而弥笃。尤明阴阳五行,风角星算,山川地理,方图产物, 医术本草。著《帝代年历》,又尝造浑天象,云修道所须,非止史官是用。 义师平建康,闻议禅代,弘景援引图谶,数处皆成“梁”字,令弟子进之。 高祖既早与之游, 及即位后,恩礼逾笃,书问不绝,冠盖相望。 天监四年,移居积金东涧。善辟谷导引之法,年逾八十而有壮容。深慕张良之为人,云“古 贤莫比”。曾梦佛授其菩提记,名为胜力菩萨。乃诣鄮县阿育王塔自誓,受五大戒。后太宗 临南徐州,钦其风素,召至后堂,与谈论数日而去,太宗甚敬异之。大通初,令献二刀于高 祖,其一名养胜,一名成胜,并为佳宝。 (节选自《梁书·陶弘景传》) 11.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3 分) A.引为诸王侍读,除 奉朝请 除:任命 . B.于是止 于句容之句曲山 . C.高其志节,累书要 之,不至 . D.恩礼逾笃 ,书问不绝,冠盖相望 . 止:居住 要:要求 笃:深厚

12.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(3 分) A.朝仪故事,多取决焉 而人之所罕至焉 . . B.乃 中山立馆,自号华阳隐居 . C.年逾八十而 有壮容 . D.其 一名养胜,一名成胜 . 秦王恐其破璧,乃 辞谢,固请 . 下江陵,顺流而 东也 .

今其 志乃反不能及,其可怪也与 . 13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) ( ) A.陶弘景虽然生活在贵族群中,但关起门不与其他人相往,只以看书为要事,朝廷规仪礼 章等事,一般都向他请教决断。 B.陶弘景喜欢著述,更追求奇异,爱惜时间,越老越勤奋,尤其了解阴阳五行、风角星算、 山川地理、方图产物,医术本草。 C.梁高祖即位后经常写信问候陶弘景,是因为在高祖即位前,素不相识的陶弘景推荐了他 并且援引图谶,让弟子进上表示忠诚。 D.陶弘景擅长辟谷气功等养生方法,八十多岁仍显得年轻,十分爱慕汉代张良的为人处世, 称他“古代贤人没有谁能比得上”。 14.把原文中划线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)及发,公卿祖之于征虏亭,供帐甚盛,车马填咽,咸云宋、齐以,未有斯事,朝野荣 之。 (2)后太宗临南徐州,钦其风素,召至后堂,与谈论数日而去,太宗甚敬异之。 【答案】 11.C 12.B 13.C 14.(1)等到他出发的时候,公卿在征虏亭设宴与之钱别,因设帐太多车马把道路都填满 了, 人们都说自宋齐以,还没有出现过这种事情,朝廷和民间都认为是件有面子的事情。 (2)后太宗到南徐州,钦佩他的高风清名,召他到后堂之中,和他谈论了多日才离开,太 宗十分敬佩叹服他。

【解析】 11. 试题分析:实词题目近些年考核有难度加大的趋势,一般刻意回避考纲规定的 120 个实词, 并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分 析法” “语法分析法” “形旁辨义法” “套用成语法” “套用课本法”但这些方法都需要一定的 文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺确定答案的正确与否。 C. “要”通“邀”,邀请。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。 12. 试题分析:此题需要逐项分析。B.都是表顺承副词,“于是、就”。A 项,兼词,于之/ 助词,不译;C 项,连词,但是/连询,表僻饰;D 项,代词,其中/代词,他们。做此类 题目,要着眼“意义”和“用法”两点, “意义”是就表意而言的, “用法”是就词性而言的。 最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法, 代入课外的语句中比较验证。 对 于材料中的虚词,要结合上下文语境去推敲;对于高考重点考的 18 个虚词,特别是教材中 的典型句子要重视积累。 考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解 B。 13. 试题分析: 解答此类题时, 阅读一定要细致, 要回到原文中逐句比较, 阅读一定要沉得住气。 依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病,例如事件的前 后倒置,内容上的归纳不完整,中心概括上的无中生有,片面遗漏,强拉硬连,任意拔高等 等。C.“素不相识”与事实不符,因为“高祖既早与之游”。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 14. 试题分析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读 懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看 有无特殊句式,运用“留” “删” “调” “换” “补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代 汉语的规范,将翻译过的内容进行适当调整,达到词达句顺。本题中,要掌握以下关键字词 的翻译:(1)祖、供、咽、荣、“于征虏亭”是介宾短语后置。(2)临、钦、风素、召、敬 异。 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解 B。 【参考译文】 陶弘景字通明,丹阳郡秣陵县人。起初,他的母亲梦见一条青龙从她怀里出,并看见两位仙 人手里拿着香炉到她的家里, 不久她就怀孕了, 于是生下了陶弘景。 他小时候就不同一般人, 十岁时,看到葛洪的《神仙传》,日夜研究推理,于是有了养生的志向。他对别人说:“仰 看高空,观看太阳,不感到是很遥远的事了。”等到他长大后,身高七尺四寸,神态仪表出 众,眼睛明亮有神,眉毛宽广,身材很长,耳朵肥大。读书超过万卷。善于弹琴下棋,草书、 隶书写得很好。不到二十岁,齐高帝任宰相时,把他封为诸王的陪读,任命为奉朝请。虽然 生活在贵族群中,但一个人关在屋里不与外人交往,只是批改翻阅文稿,朝廷礼仪事务,一 般都向他请教决断。永明十年(492),上书请求辞职,皇帝同意他的请求,赏赐他五匹丝 帛。临行时,公卿官员在征虏亭设宴为他送行,因为饯行而设的帷帐和车马太多,堵住了道 路,都说从刘宋、萧齐以没有出现过这样的事,朝廷和民间都认为是件很有面子的事情。 自此以后,陶弘景住在句容县内句曲山,他总是说:“这座山的下面是道教第八洞宫,名叫 金坛华阳之天,方圆一百五十里。过去汉朝咸阳的三茅君修成仙,后掌管这座山,所以称它 为茅山。”于是在半山腰建一座房子,自称华阳隐居。开始跟东阳人孙游岳学习符图经书道

法。游历许多名山,寻找访求仙药。每经过两山间的流水, 一定要坐或躺在水中,徘徊吟颂, 不能自已。当时沈约任东阳郡守,敬仰他的志向气节,多次写信邀请他,他都没有去赴约。 陶弘景生性喜好写作,崇信稀奇怪异的事,珍惜时光,到老更是如此。特别通晓阴阳五行、 风水、星象、地形、算卦、山川地理、方图物产、医术草药。撰写过《帝代年历》,又制造 浑天象,他说:“我造浑天象是修道的需要,不止是史官才用它。” 起义军攻克建康城,听说商议禅让的事,陶弘景按图谶推论,好几处呈“梁”字型,于是派 弟子进献给皇帝。高祖很早就与他有交往,即皇帝位后,对他更加礼遇和照顾,不断去信问 候,使节的车盖一个接一个。 天监四年(505),移居到茅山积金东边的山谷。擅长辟谷导引等养身的方法,八十多岁还 像年轻人一样容颜不改。十分羡慕汉代张良的为人,说“古代的圣贤都无法和他相比”。曾 梦见佛传授他菩提记, 并称他为胜力菩萨。 于是到郧县阿育王塔发誓, 接受佛教的五大戒规。 后太宗到南徐州时, 钦佩他的高风清名, 召他到后堂, 谈论好几天才离去, 太宗特别敬重他。 大通初年,派人献两把宝刀给高祖,一名善胜,一名威胜,都是上等的宝物。 大同二年(536)逝世,终年八十五岁。死后容貌不改颜色,关节屈伸自如。皇帝下诏赠封 中散大夫,谥号贞白先生,并派舍人监护丧事。陶弘景生前遗言薄葬,弟子遵照他的意愿办 理丧事。 15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分) (1) ,知者之可追。 (陶渊明《归去兮辞) 乌鸟私情, ,(李密《陈情表》 (3)黄鹤之飞尚不得过 , 。 (李白《蜀道难》 ) (4)山原旷其盈视, 。 (王勃《滕王阁序》) (5) ,迷花倚石忽已暝。 (李白《梦游天姥吟留剐》) (6) ,可以无悔矣,其孰能讥之乎? (王安石《游褒禅山记》) 【答案】 (1)悟已往之不谏 (2)愿乞终养 (3)猿猱欲度愁攀援 (4)川泽纡其骇瞩(5) 千岩万转路不定 (6)尽吾志也而不能至者 (每空 1 分,错字、漏字、舔字皆不得分。) 【解析】 试题分析:本题考查“默写常见的名句名篇”考点,侧重“识记”能力的考查,此类题目要 注意重点字的写法,尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法,不能出现错别字或漏 字、多字。平时常积累,边读边写,记熟练后自我默写检测,争取句句过关。名句范围一般 是初高中必修、选修,以及部分课外名句(四书五经、历代经典诗文名句) 。答题时笔画要 清晰,答完后要检查,避免低级错误。本题中,要注意以下这些字的书写,如: “谏” 、 “猿 猱” 、 “攀” 、 “骇瞩”等。每句 1 分,句中有误该句不得分。 考点: 默写常见的名句名篇。能力层级为识记 A。 阅读下面一首宋词,完成后面题目。(8 分) 临江仙 徐昌图 饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重,淡云孤雁远,寒日暮天红。 今夜画船何处?潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓!残灯孤枕梦,轻浪五更风。 16. 上片“回头烟柳渐重重”一句描绘出此人怎样的情态?淡云孤雁远, 寒日暮天红”一句 传达出词人什么样的情怀?(4 分) 17.这首词在写法上的最主要特色是什么?请你结合内容具体分析。(4 分)

【答案】 16.“回头烟柳渐重重”一句描绘出词人一步三回头、不忍离去的情态,船儿渐行惭远,柳 色愈愈浓,离愁也逐渐加探。(2 分)“淡云孤雁远,寒日暮天红”一句通过环境气氛的渲 染.传达出词人旅途落寞的情怀。(2 分) 17.情景交融的写法。(1 分)本词是抒写词人羁旅行役的愁绪。为了传达出这种心境,作 者选取了烟柳、孤雁、寒日、淮月、残灯、轻浪等意象,缘情布景,以景传情,凭借对这些 典型意象的描绘和气氛的渲染写旅愁,从而产生了感人至深的艺术效果。(3 分) 【解析】 16. 试题分析:第一问要求分析“回头烟柳渐重重”一句描绘出此人怎样的情态,需要把握“回 头”和“渐重重”两个词的含义;第二问,要求结合“饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬”这一 句,还要结合本句中“孤雁”一个意象加以分析。 考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价 D。 17. 试题分析:本题难度不大,只要注意细读诗句,就可以看出作者选取了烟柳、孤雁、寒日、 淮月、残灯、轻浪等意象,是为了抒发自己的孤独旅途之愁、之苦。据此作答即可。 考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 18.根据表达的要求,将下列词语组成三个句子。(不得增减词语)(6 分) 12 月 18 日上午 在学校里 是 发了一则信息 他 给班主任李老师 (1)强调“受话人” (2)强凋“发信息” (3)强调“地点” 【答案】(1)他 12 月 18 日上午在学校里是给班主任李老师发了一则信息。 (2)他 12 月 18 日上午在学校里给班主任李老师是发了一则信息。 (3)他 12 月 18 日上午是在学校里给班主任李老师发了一则信息。 (他 12 月 18 日上午给班主任李老师发了一则信息,是在学校里。)(每句 2 分) 【解析】 试题分析: 这是一道考查学生综合语言表达能力的很好的题, 既要照顾内容 (看强调的内容) , 同时还要注意句式方面的要求,所以对学生的语文水平要求较高,总之要注意表达的要求。 考点:扩展语句,压缩语段。能力层级为表达运用 E。 19.下面的“招领启事”在内容、格式上有几处不合理,请找出并加以改正(4 分) 招领启事 各位同学们: 本人于 12 月 20 日下午 330 在学校运动场看台上捡到红色皮夹一只, 内有人民币伍拾圆、 借 书卡一张、饭卡一张、精美图片五幅,请失主速与高三(1)班王爱国同学联系,本人十分 感谢。 2013 年 12 月 21 日 高三(1)班王爱国 【答案】①“各位同学们”重复,去掉“各位”或“们”。 ②物品的特征不应具体写出,应改为“捡到皮夹一只,内有物品若干”。 ③去掉“本人十分感谢”。 ④署名与日期颠倒了,应署名在上,日期在下。(各 1 分)

【解析】 试题分析:这是一道综合考核语言运用的题目,语言得体要注意文体的得体和语体的得体, 问题的得体要符合文体的特殊要求、 注意书面语体和口语语体的区分; 语体得体要注意说话 人的身份、场合、对象,以及尊卑的关系。此题是一道招领启事题目,应按照一般格式和要 求分析。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用 E。 20.将下列长句改写为三个语意连贯的短句,不得改变原意,可适当增删个别词语。 (5 分) 中国和俄罗斯否决了联合国安理会起草的被看做再次为西方所谓的“保护平民”的行动 “放行”的旨在反对叙利亚当局的决议草案。 【答案】(1)联合国安理会起草了旨在反对叙利亚当局的决议草案(2 分) (2)这一草案被看作是再次为西方所谓的“保护贫民”的行动“放行”(2 分) (3)中国和俄罗斯否决了这一草案。(1 分) 【解析】 试题分析: 此题需要把握长句改成短句的方法即可。 第一步:“提取主干”。即把长句中的 基本结构抽取出单独成句, 这样做,可以明确句子的中心意思; 第二步:剥离修饰、限制成 分,使其单独成句。剥离的原则是:由大到小,先看一下有几层修饰、限制成分,然后找 到每一层的动词谓语和其对应的主语,从而形成独立的单句, 如果主语是省略的,可以用指 代语,构成指代关系; 第三步:整合信息,调整句序,合理表达, 即合理安排各内容要点的 表述顺序,使语言连贯畅通。这时,为了表达的需要,可以适当补加必要的关联词或指示 代词。 考点:选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用 E。

21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 在一次哲学课上,教授拿出一只透明的空玻璃杯,放在讲台正中间,问台下的学生:“这是 什么?”学生们回答说:“很明显,这是一只空杯子。” 随即,教授往玻璃杯里倒满了牛奶,又问学生:“现在呢?” 学生们回答说:“是牛奶。”教授笑了笑,一口气将牛奶喝完,接着又往玻璃杯里倒满了果 汁,再次问学生:“那么现在呢?” 学生们很干脆地回答说:“是果汁。” 这时候,教授收起脸上的笑容,意味深长地说:“其实,杯子始终是这只杯子。但是,当它 装满了牛奶、果汁这些东西的时候,我们往往就看不见杯子了。” 【要求】①选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;②不要脱离材料内容 含意的范围;③不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;④书写规范,正确使用标点 符号。 【答案】 参考例文: 不畏浮云遮望眼 人生在世,每个人都有追求。在追寻的道路上,我们不一定会幸运的永远遇到平坦与云淡风 轻。也许乌云重重,也许崎岖满路,偶尔的灰心丧气,迷茫彷徨并不重要,重要的是即使我 们身陷低谷,也不要失去“不畏浮云遮望眼”的勇气;也不要失去对“身在最高层”的希望 与追求。 所有人都不会忘记布达格广场的那一场大火。 烈火中他的身躯化为灰烬, 但他那颗向往真理 的心还在烈火中熠熠生光。哥白尼一个用生命去捍卫真理的人。即使面对权威的“地心说” ;

面对百般阻挠的天主教会;面对无知的人群,他依然坚持他的信念,终于他登上了科学的高 峰,提出了令人嘱目的观点“日心说” 。任何困难都无法阻挡一颗奋进、向上的心,即使失 去生命,他的思想还是像冉冉升起的太阳,冲破了黑暗与愚昧的禁锢。 没有人能了解蛹化蝶的艰辛,当它们倦屈在黑暗、厚重的壳中;当它们为冲破束缚而精疲力 尽;当它们觉得化蝶的日子遥遥无期,它们是否想过要放弃,我不懂是求生的欲望还是飞翔 的梦想使它们忍受这一切,但我宁愿相信是后者,我相信对“身在高层”的信仰会使所有一 切热爱生活的事物“不畏浮云” ,因为我相信梦是所有通气的泉。 经常听到这样一句话: “年轻,没有什么不可以。 ”没错!初生牛犊不怕虎,年轻的我们,青 春是无法替代的资本,但有些人,却把青春看作是一种可以挥攉的东西,他们把大把的时间 荒废在堕落和享乐里。 他们的双眼被无知蒙敝。 他们不懂所有这些不过是他们追寻他们的归 宿途中的引他们误入歧途的诱惑, 不过是一朵朵浮云, 不过是快乐的假象, 其实真正的成功, 幸福是厚实、沉重的,也许不绚烂但却真实、温暖。 也许我们一辈子也无法身在最高层;也许乌云太厚实,浮云也有让人留恋的地方;也许我们 鼓足勇气、充满信心仍然跌跌撞撞、四处碰壁,即使,哪怕我们拼搏了一生也没有达到自己 的终点,但,至少我们会 发现自己没有原地踏步,我们收获了一路的或快乐或幸酸的过程, 我们励炼了自己,丰富了我们的人生,我们得到了过程。 也许,收获的没有期望的多,不如想像中好,但,至少我们没有遗憾。 当我们回首往事,成败已不重要。你会发现最精彩的是我们曾经为“最高层”而信心百倍, 而努力奋斗的过程。 不畏浮云遮望眼,只缘过程最精彩。 文章开头阐述中心论点:“重要的是即使我们身陷低谷,也不要失去‘不畏浮云遮望眼’的 勇气;也不要失去对“身在最高层”的希望与追求。 ”接着举出哥白尼的故事、举出蛹化蝶 的艰辛的例子论述观点,最后,总结强调中心论点,照应开头,呼应题目。本文结构严谨, 论证有力,一气呵成,显得浑然一体,在论证过程中,作者始终紧扣所给材料,从不同的角 度去议论问题,纵横捭阖,游刃有余,是一篇规范的议论文。 【解析】 试题分析:写作提示:材料中的教授意在用杯子隐喻人生,当人们心中装满了金钱、成见、 权势等东西时,往往就会迷失自己的,在他眼中,看到的都是身外之物,却难以真正地看清 自己。从教授角度立意,可以写坚守自我“要看清自己”“人生要有大智慧”等等。从学生 的角度立意,可以写“莫为浮云遮望眼”“拥有自我”等等。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

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