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三毛 介绍


个人资料
三毛于 1943 年 3 月 26 日(农历 2 月 21 日)生于重庆市南岸区黄桷垭正街。幼年时 期的三毛就喜欢读书,五年级下学期第一次看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世 界名著。初二那年休学,由父母亲悉心教导,在诗 词古文、英文方面,打下基础。并跟随顾福生、韩湘宁、彭万墀三位画家习画。三毛 在她的散文《我的三位老师》中记录了这三位绘画老师。 196

4 年,得到文化大学创办人张其均先生的特许,到该校哲学系当旁听生,课业成绩 优异。 1967 年再次休学,只身远赴西班牙。在三年之间,前后就读西班牙马德里大学、德国 哥德书院,在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。 1970 年回国,受张其均之邀聘在文大德文系、哲学系任教。因未婚夫猝逝,去到西班 牙。与分开 6 年的荷西重逢。 1973 年,于西属撒哈拉沙漠的当地法院,与荷西公证结婚。沙漠时期的生活激发了她 潜藏的写作才华,并受当时《联合报》主编的鼓励,作品源源不断,并开始结集出书。 第一部作品《撒哈拉的故事》在 1976 年 5 月出版。 1979 年 9 月 30 日丈夫荷西因潜水中意外事件丧生,三毛回到台湾。 1981 年,三毛决定结束流浪异国 14 年的生活,在国内定居。同年 1 月,《联合报》 特别赞助她往中南美洲旅行半年,回来后写成《万水千山走遍》,并作环岛演讲。之后,三 毛任教文化大学文艺组,教小说创作,散文习作两门课程,深受学生喜爱。 1984 年,因健康关系,辞卸教职,而以写作、演讲为生活重心。 1989 后 4 月首次回大陆家乡,发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专程拜访 以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生,了却夙愿。 1990 年从事剧本写作,完成第一部中文剧本,也是她最后一部作品《滚滚红尘》。 1991 年 1 月 2 日,她因子宫内膜肥厚,住进台湾荣民总医院,3 日开刀完成手术。4 日清晨,医院清洁女工进入 7 楼妇产科单人特等病房,打扫浴室的时候,看见坐厕旁点滴 架的吊钩上, 悬挂着三毛被尼龙丝袜吊颈的身体。 她身着白底红花睡衣, 现场没有任何遗书。 法医推断三毛死亡的时间是凌晨 2 时。第二天,台湾所有的报纸都报道了三毛的死讯,香 港 80 余家报纸也对此作了详细报道。然而事隔不到半年,就有各界人士对三毛的死因提出 疑问,认为警方的现场勘察太匆忙、“因病厌世、自缢身亡”的结论太武断,会不会有真正的 凶犯逃脱法网。

散文成就
著有散文、小说集《撒哈拉的故事》、《哭泣的骆驼》、《雨季不再来》、《温柔的 夜》、《梦里花落知多少》、《背影》、《我的宝贝》等十余种。三毛散文取材广泛。其记 游散文如《撒哈拉的故事》《万水千山走遍》融知识性,趣味性。叙述哀情的散文如《云在 青山月在天》《不死鸟》《背影》《似曾相识燕归来》等风格沉郁,淡泊,更具耐读性。 三毛的作品,由《撒哈拉的故事》开始,便是她游历的记叙,也是她情感的记叙。与 荷西一道生活的年月,三毛的文章充满欢笑、喜乐,读者阅读她的小说,仿佛感受着她愉快 的婚姻生活,就是面对着大风沙的侵袭,她也是积极和乐观;然而,自荷西死後,三毛的文 章却一下子“黑暗”起来,文字不再有笑容,代替的只是悲伤,这时候,作品塑造了三毛一个 哀伤过客的形象。

作家评价
三毛不是美女,一个高挑着身子,披着长发,携了书和笔漫游世界的形象,年轻的坚 强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力, 任何局外人作任何想象来估价都是不过分的。 许 多年里,到处逢人说三毛,我就是那其中的读者,艺术靠征服而存在,我企羡着三毛这位真 正的作家。 ——作家贾平凹 有些本来是含义美好的名词,用得滥了,也就变成庸俗不堪了。才子才女满街走是一 个例子,银幕、荧幕上的奇女子频频出现也是一个例子。我本来不想把这种已经变得俗气的 衔头加在三毛身上的,但想想又没有什么更适合的形容,那就还是称她为奇女子吧。“奇”的 正面意思应是“特立独行”,按辞海的解释,即志行高洁,不肯随波逐流之谓也。 ——作家梁羽生 三毛曾说过很羡慕我和秦祥林恩爱,也想找一个关心自己、可以谈心的及工作上的伴 侣,可惜未能找到理想对象。对于死去的丈夫,她仍然十分怀念。她太不注意保护自己…… 我曾经劝她不要太过任性,就算自己不在乎自己的身体,也要为父母保养身体。 ——演员林青霞 如果生命是一朵云,它的绚丽,它的光灿,它的变幻和飘流,都是很自然的,只因为 它是一朵云。 三毛就是这样, 用她云一般的生命, 舒展成随心所欲的形象, 无论生命的感受, 是甜蜜或是悲凄,她都无意矫饰,行间字里,处处是无声的歌吟,我们用心灵可以听见那种 歌声,美如天籁。被文明捆绑着的人,多惯于世俗的繁琐,迷失而不自知。读三毛的作品, 发现一个由生命所创造的世界,像开在荒漠里的繁花,她把生命高高举在尘俗之上,这是需 要灵明的智慧和极大的勇气的。 ——作家司马中原 有很多人批评三毛,认为她只是在自己的小天地作梦,我不以为然。基本上,文学创 作是一个人性灵升华的最高表现,她既能升华出这样的情感,就表示她有这样的层次,这比 起很多作家,我觉得她在灵性上要高出很多。 ——演员胡茵梦 三毛对生命的看法与常人不同,她相信生命有肉体和死后有灵魂两种形式。她自己理 智地选择追求第二阶段的生命形式,我们应尊重她的选择,不用太悲哀。三毛选择自杀,一 定有她的道理。 ——作家倪匡 三毛一生追求的幸福用语言是无法形容的,她的这种幸福来自灵魂和身体上的自由。 所以她几乎遍布了世界的各个角落,留下了那脍炙人口的作品。三毛永远活在我们心中,大 家永远记住了她。 ——作家辛东方

人物轶事
三毛与西部歌王王洛宾,确实曾经接触过,也曾到过当时王洛宾居住的城市乌鲁木齐 两次。其中一次,三毛居住在王家,并接受了当地电视台的访问。与其说是所谓的“忘年爱”, 不如说是我三毛善良、单纯的一厢情愿,被好事者涂抹成了茶余饭后的无聊谈资。 曾经有过一段短暂的“忘年情”。三毛从小就爱唱《在那遥远的地方》 、 《达板城的姑娘》 , 她把这些中国民歌带到西班牙,带到撒哈拉去唱,一直唱了几十年。当她有机会去新疆旅游 时,特地去拜访了这些民歌的原作者王洛宾先生,此时的王洛宾已经 70 多岁了。 见过之后,三毛却再也不能平静。她为王洛宾的人生和艺术才华倾倒,包含着敬仰,

爱慕,同情;三毛也说不清究竟是什么感情。她以丰富的想象力, 在心中描摹着一位饱经磨难的艺术家的风采,渐渐,年龄的差距模糊了,精神上融为 一体。 海峡两岸,鸿雁传书。短短的 3 个多月,往来 6 封信件。王洛宾垂暮的心也感到了什 么。他写信告诉三毛:萧伯纳有一柄破旧的阳伞,早已失去了伞的作用,他出门带着它,只 能当做拐杖用。王洛宾自嘲而诚恳地说:我就像萧伯纳那柄破旧的阳伞。之后,王洛宾延缓 了写信的日期。三毛急匆匆来信,责怪洛宾:“你好残忍,让我失去了生活的拐杖。” 几个 月后,三毛再次来新疆时,直接就住在了王洛宾的家里,憧憬着一份美好的生活。然而人生 经历,生存环境,观念形态,诸多的不同,使她和洛宾之间,无法疏通 30 多岁年龄差距造 成的鸿沟。三毛明白了:年近 80 的洛宾,生活给他刻下的伤痕太深太深;她的一颗爱心, 远不能抚平这位老人深重的心灵创伤。14 天后,三毛提着行李,落寞的回到台湾。 然而不到一年,却传来三毛的死讯。为了永远纪念这段情谊, 王洛宾写下了一首感人的诗歌《等待——寄给死者的恋歌》 。 在《1943-1991 三毛》传记一书中,三毛的友人澄清了这段被三毛迷不得不提的故事。 事实上三毛与王洛宾的相处很不愉快,更没有忘年情这一说。 三毛生性浪漫,三岁时读张乐平《三毛流浪记》 ,印象极深,后遂以“三毛”为笔名。为 了追寻心中的那棵“橄榄树”,她踏遍万水千山。然而,无论是异国都市的生活情调,还是天 涯海角的奇风异俗,都没能消解她心中的中国情结。尽管她嫁给了一个深眼高鼻的洋人,但 她仍是一个完整的东方女性。 三毛从来不刻意追求某一种技巧和风格, 一切都显得平实与自 然。然而在她信笔挥洒之中,却又蕴涵无限。 有读者认为“流浪”才是她的真正的名字。 曾经,三毛的母亲缪进兰在一篇题为《我的女儿,大家的三毛》的文章提及,在四个 兄弟姊妹里,次女三毛的性格最为特行卓立、不依常规,及不能忍受虚假。所以,父母要在 她身边看守着每一脚步是否踏稳。


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