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哲学学案03 第二课第二框《唯物主义和唯心主义》


2013 年秋季学期高二政治《生活与哲学》学习案单

百舸争流,辨别航向!

学案编号:03

时间:2013 年 11 月 27 日

班级:高二(



姓名__________

第二课

第二框

《唯物主义和唯心主义》

【学习目标】1、明确哲学的基本派别及其划分标准; 2、掌握唯物主义和唯心主义的基本观点; 3、分清唯物主义和唯心主义的基本形态及其各自特征;4、了解哲学史上的斗争。 【学习指导】参照学习目标,请阅读教材 P12-15 内容。第一遍读书:快速阅读,整体把握。 第二遍读书:圈画要点、关键词。 “查、划、写、记、练、思”。 【问题导学】 1、 哲学的两大基本派别是什么? 划分二者的标准是什么? 2、 唯物主义和唯心主义的基本观点各是什么? (1)唯物主义的基本观点:

(2)唯心主义的基本观点:

3、 唯物主义的基本形态有哪些? 4、 旧唯物主义的历史贡献以及其局限性是什么?

5、 唯心主义的基本形态有哪些? 其各自的特征是什么?

【问题解疑】判断下列观点分属于什么形态的唯物主义或唯心主义(在后面的括号中填写) 1、天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。 ( 2、“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”。 ( 3、水是万物的本原。 ( 4、天地合而万物生,阴阳接而变化起。 ( 5、存在就是被感知,物是观念的集合。万物是我们的表象。人是万物的尺度。( 6、气者,理之依也。 ( 7、观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。( 8、人病则忧惧,忧惧则鬼出。 ( 9、死生有命,富贵在天。 ( 10、没有调查就没有发言权。 ( 11、理在事先。 ( 12、指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运。 ( ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )

【问题拓展与训练】 答题卡 1-5 ;6-10 ;评价__________ ( )1、古代中国人对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地 性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。上述观点 A.认为世界是变化发展的,属于方法论 B.否认世界是神创造的,坚持了唯物主义的根本方向,是完全正确的

2013 年秋季学期高二政治《生活与哲学》学习案单

百舸争流,辨别航向!

C.是一种可贵的猜测,但没有科学依据 D.把物质归结为物质的具体形态,把简单的问题复杂化了 ( )2、《圣经》中记载,上帝用尘土(指大地泥土)造人,将生气(指灵)吹在他的鼻孔里,“他就成了有 灵的活人”。这一观点 A.准确地说明了世界的本原 B.把现实世界看做客观精神的外化和表现 C.是主观唯心主义的观点 D.是宗教的科学的观点 ( )3、下列说法属于唯物主义的有 ①先有自然界后有人类 ②上帝是人造的 ③金钱是万能的 ④“物是观念的集合” A.①② B.①②③④ C.①③ D.①②③ ( )4、下列观点属于唯心主义的是 A.客观世界是不以人的意识为转移的 B.天地合而万物生,阴阳接而变化起 C.存在即被感知 D.唯心主义是“一朵无实的花” ( )5、古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。《后汉 书?五行志》述:在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫大 乎日蚀”。上述观点属于 A.主观唯心主义 B.古代朴素唯物主义 C.客观唯心主义 D.近代机械唯物主义 ( )6、一位矿工说,他干活的煤矿掘进巷里砸死了两个人,当时老板就高价请阴阳先生对井下进行“处 理”——到处挂上了红布。从哲学的基本派别及其基本形态的角度看,该煤矿老板 A.不重视矿工的人身安全 B.其思想是客观唯心主义思想 C.其思想是形而上学思想 D.其思想是朴素唯物主义思想 ( )7、“世界是一团永恒的‘活火’,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话 所蕴涵的哲理相一致的是 A、天地之变,阴阳之化 B、物是观念的集合 C、存在即被感知 D、理生万物 ( )8、“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外都没有任何存 在;它们的存在就是被感知或被知道。”下列选项与以上说法观点一致的是 A.上帝造人 B.形存则神存,形谢则神灭 C.气者,理之依也 D.万物运动皆为心动 ( )9、下列成语中,能正确反映思维和存在的关系的是 A.掩耳盗铃 B.望梅止渴 C.画饼充饥 D.巧妇难为无米之炊 ( )10、下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述,正确的是 A.辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别 B.唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争 C.辩证法属于唯物主义,形而上学属于唯心主义 D.辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大阵营 11、材料一:西汉时期著名哲学家董仲舒认为,“天者,万物之祖,万物非天不生”。 材料二:西晋思想家傅玄认为,“心者,神明之主,万物之统也”。 材料三:春秋战国时期哲学家管仲认为,“水是万物之本”。 阅读上述材料,回答下列问题: (1)材料一和材料二中的观点有什么不同? (2)二者的共同本质是什么?

(3)材料三中的观点属于什么哲学思想? (4)它与材料一和材料二中的观点的根本分歧是什么?

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答:材料一属于客观唯心主义,认为天是世界的本原;材料二属于主观唯心主义。 二者共同的本质是都属于唯心主义思想。 答:材料三属于古代的朴素唯物主义思想。 它与材料一、二的分歧就是唯物主义与唯心主义的分歧。根本分歧在于物质与意识谁是世界的本原问题。



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