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[精品资源]中国人为何不讲诚信


中国人为何不讲诚信 中国人为何不讲诚信 中国人为何不讲诚信 有一天,我从北京赶回来,夜深了,在无锡站打的回家。 一路上,和出租司机闲聊。出租司机每天接触的人最多,天南海北,无所不包,成就了 这个职业人员广阔的知识面和深刻的批判性。我很喜欢听出租司机胡侃,老实话,北京的任 何一个出租司机都不亚于一个纵横捭阖的演说家, 一不小心某个司机就是八旗子弟的没落贵 族。有一次,我打的去清华大

学,我说从西南门进去,司机信心满满的说其他门也可以进, 结果那一天其他门不让进。最后只能绕道西南门进去。下车时,48 元打的费司机只收了我 40 元,并再三向我表示歉意,说耽误了我的时间,不好意思。这就是首都司机的风度。 那天路上,聊着聊着,司机突然问了一个困惑他很久的问题,说,外国人让人搞不懂。 也许是害怕中国人按照计时器收费绕远道,外国人打的都先谈价格。 司机当然都喜欢宰老外,明明很近的地方,就蒙老外出千儿八百的,老外也好骗。一开 始,司机不好意思,反复绕圈子,后来,干脆不绕圈子了,一会儿就送到位。只要约定在先, 老外照样给钱,不扎不扣,无怨无悔,从来没有例外。 而一旦你说定了价格,譬如路上遇见施工,你不得不绕道,结果跑了很多冤枉路,大大 超过了你约定的价格,事实明明摆在那里,但你想老外增加一个子儿,也是痴心妄想,门也 没有。 司机弄不明白这究竟是什么原因,使得外国人这样。 我心头一震,见多识广的司机居然也不知道,这就是西方人的契约精神! 岂止司机,今天的中国还有多少人在遵守契约精神呢? 有一次我们外出旅游, 晚饭前我和朋友与两位领导玩牌, 结果我们输了一局, 愿赌服输, 乖乖一个人拿出 100 元,晚上买零食。第二天,我和朋友大获全胜,那两个领导却拍拍屁股 走人了,毫无赧颜之色。我和朋友面面相觑。这可是教育人的知识分子啊。 最后,我们得出结论,中国人普遍缺乏契约精神,相比较而言,理科生可能更加缺乏。 契约精神源自西方宗教中的立约, 是西方文明社会的主流精神, 其产生与宗教密不可分。 西方文明传统中的契约精神, 首先表述在神人立约上。 耶稣降生之后上帝与人重新确立 的新约,把过去上帝与犹太人订立的称之为旧约。这种契约精神经犹太教、基督教的弘扬开 来,在西方文化传统中根深蒂固。 契约是西方文明的基石, 进而又成为西方商业文明的基础, 在资本主义发展中起重要作 用。 契约代表着商业关系双方的承诺, 信用与契约紧密关联。 契约精神保证了商业文明的发 展,商业文明又强化了契约精神。 正是这种契约精神,孕育了西方人的诚信观念,我们甚至可以说,契约精神本质上就是 诚信精神。只有交易双方都能诚实守信,履行合约不折不扣,才能确保交易安全,社会稳定 和谐。 那么,中国人为何没有契约精神呢? 首先是中国没有宗教, 没有一个高悬头顶的神明, 也就相当于失去了一个无所不在的监 督者,一个强大力量保证契约正常履行的中间人,一切只能靠自己内心的道德律令,何其难 也。 其次,自给自足的小农经济的限制。契约精神产生于人神约定,孕育于商品交易。中国 人人神约定时先天不足,商品交易后天又有限,契约精神一直没有建立起来。中国一直是农 业社会,农业社会自给自足,而且,中国历代都是重农轻商,对商持贬抑态度,商品交易极 为贫乏。偶有商品交易,也常常在熟人世界中运行,陌生人交易所需要的契约精神自然很难 产生。 最要命的是,中国文化与契约精神相悖。中国不在乎契约,不在乎诚信,历来只在乎聪 明,在乎变通,在乎兵不厌诈。契约精神就是诚实的信守规则。比如说田忌赛马的故事,我 们会觉得中国人真聪明,其实田忌赛马就是活生

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