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托物言志诗歌欣赏


托物言志诗歌鉴赏

用拟人的手法,爆竹的特点【结束小身材,时节、 寒焰、万人头上一声雷】, 托物言志:表达作者一旦时机到来就一鸣惊人的雄 心壮志。

请你猜猜下面这首咏物诗所咏之物,并 结合内容用简洁的语言解释 虽然我爱我扎得 紧紧的瘦小身材, 爆竹 [明]黎淳 我有一丝芬芳之心 自怜结束小身材, 不肯随意化为灰烬。 一点芳心未肯灰。 美

好的时节一到来, 时节到来寒焰发, 我的心中就会引燃 万人头上一声雷。 火焰,在万人头上 发出如雷的声响。

托物言志,指的是诗人不直接表露 自己的思想、感情,而是采用象征、 比兴等手法,把自己的某种理想和 人格融于某种具体事物的 一类诗 歌。 志的内容:
因个人遭遇而明志或冀望; 讽喻现实; 归纳普遍哲理

《卜算子·咏梅》(陆游) 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独 自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳 妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 特点? 志? 译文 驿亭之外,靠近断桥的旁边,孤单寂寞 地绽开了花,却无人作主。每当日色西沉的 时候,总要在内心泛起孤独的烦愁,特别是 刮风下雨。 不想费尽心思去争芳斗春,一意 听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰 尘,只有芳香依然如故。

卜算子?咏梅 陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁, 更著风和雨。//无意苦争春,一任群芳妒。 零落成泥辗作尘,只有香如故。 所处环境— 断桥黄昏,风雨交加,苦寒荒凉。 自身特点— 不与群芳争春,粉身碎骨仍矢志不 渝 主战派,仕途坎坷,屡屡受挫。 作者处境— 虽遭不幸,前途坎坷,但决不同 所言之志— 流合污的高尚情操和即使粉身碎 原因+精神 骨而此志不渝的斗争精神。 手法分析— 托物言志,环境烘托。

《卜算子·咏梅》(陆游) 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独 自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳 妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 正面、拟人、比喻、象征 写法? 译文 驿亭之外,靠近断桥的旁边,孤单寂寞 地绽开了花,却无人作主。每当日色西沉的 时候,总要在内心泛起孤独的烦愁,特别是 刮风下雨。 不想费尽心思去争芳斗春,一意 听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰 尘,只有芳香依然如故。

《卜算子·咏梅》(陆游) 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风 和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只 有香如故。

此诗表达了作者怎样的思想情怀?简析。
思想情感简析题: 总说+结合文本举例+该语境表现的情感(精神)

借饱受摧残,花魂犹香的梅花,比喻自己虽 终生坎坷,绝不媚俗的忠贞。野外断桥边的 梅花,境遇凄惨:寂寞无主、黄昏日落、风 雨交侵。一“外”字,一“边”字,表现诗 人纵有满腹才华,却无人赏识的落寞。一 “更”字,不仅写出了嫉妒者的歹毒、凶狼 和仇视之深。同时也反衬了诗人“宁为玉碎, 不为瓦全”的坚贞。“无意”“苦争”是诗 人“位卑未敢记忧国”的感情的自然流露, 碾碎化作尘埃,心中的那缕馨香不改变,强 烈地表达了诗人不肯与世俗同流合污,“虽 思想情感简析题: 九死犹未悔”的自尊,自爱与自律。 总说+结合文本举例+该语境表现的情感(精神)

鉴赏咏物诗的方法: 1.咏物要实写其特征( 形态、色泽、特 征) ,或写其所处环境,求其“形似”。 2.由物到人,由实到虚,写出精神品格,求 “神似”。知人论世:联系诗人自身经历和 所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。 3.表达方式:托物言志,托物抒情。或流露 诗人的人生态度,或寄寓美好的理解,或隐 含生活的道理或抒发某种情感。 4.写作技巧:象征;正面描写,侧面烘托; 比喻、拟人、对比等。诗歌常用拟人手法来表述事物的
特点和运用象征手法(托物言志)揭示蕴涵在事物中的意义。

(10山东)14.阅读下面这首古诗,回答问题。

(8分)咏怀八十二首(其七十九) 阮籍 林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉, 日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒。 适逢商风①起,羽翼自摧藏。一去昆仑西, 何时复回翔。但恨处非位,怆悢②使心伤。 [注]①商风:秋风。 ②怆悢(liàng):悲伤。
(1)诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九 州,延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品 性?(3分) (2)这首诗整体上运用了什么表现手法,表达了 怎样的情感?请作简要分析。(5分)

咏怀八十二首(其七十九) 阮籍 林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉, 日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒。 适逢商风①起,羽翼自摧藏。一去昆仑西, 何时复回翔。但恨处非位,怆悢②使心伤。 [注]①商风:秋风。 ②怆悢(liàng):悲伤。 译文:据说在山间树林中有一种奇异的鸟,自己 说是“凤凰”。清晨醒来喝的是甘甜的泉水,傍 晚栖息在高高的山岗上。它一声高吭的鸣叫可以 响彻九州大地,伸长脖子可以远望到最僻远的地 方。此时正值秋风吹起,羽翼就低垂了下来。 一下子就飞到了昆仑山以西,不知要到何时才往 回飞。它只遗憾处身的位置不适合于自己,它的 悲伤真的让我伤心难过啊!

咏怀八十二首(其七十九) 阮籍 林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉, 日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒。 适逢商风①起,羽翼自摧藏。一去昆仑西,何时 复回翔。但恨处非位,怆悢②使心伤。 [注]①商风:秋风。 ②怆悢(liàng):悲伤。
(1)诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延 颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性?

答:清晨喝甘甜的泉水,傍晚栖息在高高的 山岗上,体现了“凤凰”品行高洁,志向远 大;(2分)一声高吭的鸣叫可以响彻九州大 地,伸长脖子可以远望到最僻远的地方。体 现了“凤凰”才能出众。 (1分)

咏怀八十二首(其七十九) 阮籍 林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉, 日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒。 适逢商风①起,羽翼自摧藏。一去昆仑西, 何时复回翔。但恨处非位,怆悢②使心伤。 [注]①商风:秋风。 ②怆悢(liàng):悲伤。 (2)这首诗整体上运用了什么表现手法,表达了 怎样的情感?请作简要分析。(5分) 答:这首诗整体上运用了托物言志(或比兴、象 征)的表现手法。以凤凰自喻,秋天它的羽翼被 迫“摧藏”,只得飞到昆仑山以西,却不知何时 才能往回飞,比喻环境恶劣,才华不得施展。 “处非位”比喻不被赏识。整体上抒发了诗人孤 独无奈的苦闷心情和怀才不遇、壮志难酬的悲伤。

(宣武区模拟试题)孤 雁 杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影, 相失万重云。望尽似犹见,哀多如更闻。 野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。 翻译: 一只离群的孤雁,它不喝水不啄食,只 是一个劲地飞着叫着,思念和追寻着它的伙 伴。又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢? 然而它和雁群相失在云海弥漫间,它望尽天 涯,仿佛伙伴们就在眼前;它哀鸣声声,好 像听到了同类的呼唤,然而野鸦们全然不懂 孤雁的心情,只顾在那里纷纷鼓噪不休。

(宣武区模拟试题)孤 雁 杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影, 相失万重云。望尽似犹见,哀多如更闻。 野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。 1.古人有“一诗之眼”与“一诗之骨”的说 法:“诗眼”,指一句或一首诗中最能表现 情感意味、精神内涵的“词(字眼)”; “诗骨”,指诗中处于核心地位、起统率作 用的“句”。上面这首杜诗,其“诗眼” “孤”(或“念群”) “飞鸣声念群” 是 ; 其“诗骨”是 。 2.在颔联、颈联和尾联中任选一联,联系全 诗,说说是如何表现诗意的?

孤 雁 杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影, 相失万重云。望尽似犹见,哀多如更闻。 野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。 2.在颔联、颈联和尾联中任选一联,联系全诗, 说说是如何表现诗意的?

答:①颔联“谁怜一片影,相失万重云”, 意思是“一片孤单的雁影,遗失在万里云天 中,真令人心生怜意”:“一片”、“万重” 对比,构成极大的反差,极言其“孤”; “谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁 的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁 孤、同伴难寻的凄苦之情。

2.在颔联、颈联和尾联中任选一联,联系全诗, 说说是如何表现诗意的?

答: 1、定位:颔联“谁怜一片影,相失万重 云”, 2、解释:意思是“一片孤单的雁影,遗失 在万里云天中,真令人心生怜意”: 3、抄词+写法分析:“一片”、“万重”对 比,构成极大的反差,极言其“孤”;“谁 怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜 悯之情。4、抒情:颔联两句形象地写出了 路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。

孤 雁 杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影, 相失万重云。望尽似犹见,哀多如更闻。 野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。 2.在颔联、颈联和尾联中任选一联,联系全 诗,说说是如何表现诗意的?
答:颈联“望尽似犹见,哀多如更闻”, 意思是“望眼欲穿好像就要看到雁群了,声声哀 鸣好像听到雁群的叫声了”:“似”、“如”二 字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联 通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的 渴望、煎熬表现得淋漓尽致。

孤 雁 杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影, 相失万重云。望尽似犹见,哀多如更闻。 野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。 2.在颔联、颈联和尾联中任选一联,联系全 诗,说说是如何表现诗意的? 答:尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷”,

意思是“野鸦毫无愁绪,杂乱的吵嚷个 不停”:用野鸦的无忧无虑、热闹非常 来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步 表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找 的忠贞。

真题热身
阅读下面这首词,然后回答问题。(8分) (07安徽卷)

醉落魄?咏鹰 [清]陈维崧 寒山几堵①,风低削碎中原路②。秋空一碧无 今古。醉袒貂裘,略记寻呼处。 男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举③。人间多 少闲狐兔。月黑沙黄,此际偏思汝。
[注]①堵:座。 ②削碎中原路:形容鹰掠地飞过。 ③轩举:意气 飞扬。

(1)这首词的上片主要是用什么表现手法来写鹰的?请作简要 分析。 主要运用了衬托(烘托)的手法。 借用壁立的寒山、 答: 空旷的大地、澄碧的秋空等场景,来衬托鹰的形象。 (2)结合下片的句子,分析词人表达了怎样的思想感情。 “男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举”,表达了猛气犹 答: 存、老当益壮的情怀。“人间多少闲狐兔。月黑沙黄, 此际偏思汝”,表达了期待施展抱负、建功立业的志向。

《卜算子·咏梅》(陆游) 驿外断桥边,寂寞开无主。已 是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意 苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾 作尘,只有香如故。 延伸:此词结尾“零落成泥碾作尘, 只有香如故”,表现了作者怎样的 品格?触发了你怎样的联想?(不 少于200字)

答:此两句是说,梅花碾碎化作尘埃,心中的那 缕馨香不改变,强烈地表现了诗人不肯与世俗同 流合污,“虽九死犹未悔”的自尊、自爱与自律。 翻开史册,具有这种梅花品格的人不少,他们的 崇高令人仰视。你看“人生自古谁无死,留取丹 心照汗青”的文天祥,富贵不能淫,威武不能屈, 大义凛然,视死如归,他气贯长虹的《正气歌》 千古流芳?在风波亭的岳飞高唱充满民族气节 《满江红》,在充军伊犁途中蒙受冤屈的林则徐 正书写“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的 伟大诗篇。他们像梅花一样宁愿碾碎化作尘埃, 也决不改一腔炽热的爱国心。大浪淘尽的是沙子, 历史铭刻的是他们不屈于侵掠者、不畏惧莫须有 的罪名的崇高精神。

? 墨梅① [元]王冕 我家洗砚池②边树, 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色, 只留清气③满乾坤④。 [注释] ①墨梅:水墨碱的梅 花。②洗砚池:洗砚 台的池塘。③清气:清香的气味。 ④乾坤:天地。 1.写出“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”这两句诗 的意思。 2.这首诗中写墨梅色彩的诗句是 ;突 出墨梅气味的诗句是 。 3.这首诗也运用了 的写法,抒发诗人做一个高 尚正直的人的坚定志向。 ? A.咏物言志 B.借景抒情

? 阅读下面诗歌,然后回答问题。 ? 孤桐 ? 王安石 ? 天质自森森,孤高几百寻。 凌霄不屈己,得地本虚心。 岁老根弥壮,阳骄叶更阴。 明时思解愠,愿斫五弦琴。 ? 1、前六句表现了桐树怎样的特点? ? 2、对本诗表达的思想情感作简要分析。

? 天质:天生的性质。 森森:树木茂盛繁密貌。 寻:古代度量单位,八尺为一寻。 凌霄:形容桐树长得高,接近了云霄。 弥:更加。 明时:政治清明的时代。 愠:疾苦、怨愤。 斫:砍。 五弦琴:桐木是造琴的上好材料。据《孔 子家语》记载:帝舜曾一面弹着五弦琴, 一面唱“南风之熏兮,可以解吾民之愠 兮”。

? 1.它不需要人夸赞它的颜色鲜艳,只求在 天地间留下清香的正气。 2.朵朵花开淡墨痕 只留清气满乾坤 3.A ? 梧桐树天生就能长得茂盛繁密,岿然屹立, 拔地高达几百寻。接近了云霄,也不屈服, 这是由于深深扎根大地的缘故。岁月越久 根越壮实,太阳越炽烈叶子越浓密。清明 盛世,也想着解决民间疾苦(象帝舜抚琴 唱的那样),愿被砍伐制作成五弦琴。

? 1、天生枝叶繁茂,虽孤独却笔直高耸入云;深深扎根于 大地;越老越强,越是曝晒越是强壮。 ? 2、作者以托物言志的手法,借孤桐言人生追求:正直向上, 虚心扎实,坚强不屈(年龄越大、环境恶劣越顽强);甘 愿为解救百姓疾苦而献身。

? 如果了解了王安石积极变法的经历,了解了他的 思想性格,了解了他生活的时代背景,就不难把 握此诗的主题。王安石在这首诗中借“孤桐”以 言志,孤桐即为他的人格写照:尽管在变法中, 他受到种种打击,但他志存高远,正直不屈;经 历的磨难越多,斗志越坚;为了天下苍生,不惜 粉身碎骨,拔地几百寻的孤桐,之所以岿然屹立, 高干凌霄,是因为它“得地本虚心”,善于从大 地汲取养分和力量。如果离开大地,它一刻也活 不下去,更别想“孤高几百寻”了。

阅读下面诗歌,然后回答问题
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(唐)郑谷 王孙莫把比蓬蒿 ,
九日枝头近鬓毛。 露湿秋香满地岸,

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向来不羡瓦松高。

? (1)联系全诗,简析诗人运用了哪些手法来抒发自己的情 感(4分) ? (2)诗中诗人表现了对菊花的喜爱,请分析喜爱的原因。 (4分)

? (1)①托物言志(象征手法),借菊花表现诗人 自己的高洁(用菊花象征品德高尚的人)。②对 比手法,用瓦松与菊花对比,突出菊花的高洁, 表现对菊花的喜爱。 (2)菊花貌不惊人,又生长在沼泽低洼之地,但 毫不吝惜地把它的芳香献给人们,其不求高位 (不羡荣利)的品质正是作者的追求,所以作者 喜爱。

? 公子王孙啊莫要把菊同蓬蒿相提并论, 重阳节人 们采撷枝枝菊花插戴于鬓上。秋晨菊花饱含露水 湿润晶莹,缕缕幽香飘满池岸, 菊花虽生长在沼 泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的 芳香献给人们,从不羡慕虽踞高位却毫无用处的瓦 松

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一、“虚实结合”中的“虚”与“实”是相对的:有者为实,无者为虚;有 据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,抽象为虚;显者为实, 隐者为虚;当前为实,未来为虚. 虚实结合:是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬,交织一起表达 同一样的情感。具体说来,诗歌中的“虚”包括以下三类:神仙鬼怪世界和 梦境,已逝之景之境,设想的未来之境。 1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。 这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云: “日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之 人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。 2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象, 但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜 改”,句中“故国”的“雕栏玉砌”存在,但此时并不在眼前,也是虚象。 作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写,颇有故国凄凉,物是人非之感。 再如苏轼的《念奴娇· 赤壁怀古》中云:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”再现了 火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前,故也是虚景。 3、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到 未来而不断绝。故写愁,将倍增其愁;写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》 中云:“今霄酒醒何处,杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物:一舟离 岸,词人酒醒梦回,只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢。在 《西厢记· 长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。今夜中 月,闺中只独看,遥怜小儿女,未解忆长安。

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邯郸冬至夜思家

白居易

? 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 ? 想得家中夜深坐,还应说着远行人。 ? 作者是怎样写“思家”的?

? 本诗运用了虚实结合的手法。前两句写诗 人此时的孤寂,是实。后两句写家人围坐 灯前,谈论着自己这个远行人,是虚。 ? 答案:作者主要通过一幅想像的画面,即 冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论 着自己这个远行之人,以此来表现"思家"的。

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夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

? 问:这首诗用什么艺术手法表达出怎样的 思想内容?

? 本诗采用了虚实相生(衬托)的手法,一、 二句是实写,用巴山夜雨衬托自己不能回 家与亲人相见的愁情。三、四句是虚写, 想象与亲人相聚时两人共剪窗花、深夜长 谈的欢乐场面,以想象的乐景反衬现实的 悲情。

? 望江南 李煜 多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑, 车如流水马如龙。花月正春风。 这是南唐李后主亡国入宋后写的词。 ? 有人说这是一首极尽繁华之作;有人说这 是一段凄凉无限之吟唱。 请从艺术手法运用的角度谈谈你对这首词 的看法。

? 答:(要答运用了什么艺术手法。反衬或 以虚写实。艺术手法的表达效果。) 从表面看(特别是后三句),这首词写的 是对往昔繁华的眷恋,但实际是表达梦醒 后其处境无限凄凉。作者通篇不对当前处 境(实)作正面描写,而是通过这场繁华 生活的梦境(虚)进行有力的反衬。梦境 越是繁华热闹,梦醒后的悲哀便越是浓重; 对旧日繁华的眷恋越深,今日处境越凄凉


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