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过松源晨炊漆公店


创作背景:
? 这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上 外出纪行的时候。诗人一生力主抗战,反 对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登 基后,更被外放做官。作者途经松原时, 见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗

作者简介
杨万里(1127-1206年),字廷秀,号诚斋。吉州吉水 (今江西省吉水县)人。 他是南宋杰出的诗人,与陆游、范 成大、

尤袤齐名,被后人誉为“南宋四大家”。杨万里是一 位热忱的爱国者、清醒的政治家。杨万里一生力主抗战,反 对屈膝投降,他在给皇帝的许多“书”、“策”中都一再痛 陈国家利病,力诋投降之误。他立朝刚正,遇事敢言,指摘 时弊,无所顾忌,因此始终不得大用。 他的诗歌创作,走过 的是一条由广学博取、转益多师而至面向现实、师法自然的 道路。自成一家,形成了独具特色的诗风。创造了他新、奇、 活、快、风趣、幽默的“诚斋体”,在中国诗歌史上独树一 帜,建立了自己的诗派。平生著作甚丰,相传有诗2万余首, 现存诗4200余首。今存《诚斋集》有诗文133卷,有《杨文 节诗集》、《杨文节易传( zhuan ) 》、《杨文节文集》 等著作传世。

诗意

过松源晨炊漆公店
(宋)杨万里



莫 言② 下 岭 便 无 难 , 赚 得③ 行 人 空 喜 欢④ 。 正入万山圈子里, 一 山 放 过 一 山 拦⑤ 。

①松源、漆公店:地名,(在今皖南山区)。

②莫言:不要觉得。

③赚得:骗得。

④空喜欢:空欢喜一场。

⑤拦:阻拦,阻挡。

?不要说从山岭上下来就没有苦难 ?这句话骗得游山的人白白的欢喜一场 ?当你进入到万重山的圈子里以后 ?一座山让你经过另一座山马上将你阻 拦

过/松源/晨炊/漆公店 (宋)杨万里
莫言下岭/便/无难, 赚得行人/空/喜欢。 正入万山/圈子/里, 一 山 放 过 / 一 山 /拦 。

诗文赏析(一)
? 第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句, 它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种 感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一 句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫, 又想是提醒别人,耐人寻味。 ? 第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行 人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说 “赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而 不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。 ? 三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上 山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。 山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的 东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而 行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一 “拦”一“放”的重复中体现出来了。

诗文赏析(二)
? 本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”

字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。 “放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人 的思想、人的性格,使万山活了起来。 ? 诗的前半部为议论,后半部为描摹,二者构成先 果后因的内在联系,均渗透着诗人浓郁的思想感 情,创造了一种深邃的意境,正是通过这种深邃 的意境,寄寓着深刻的哲理:人生在世岂无难, 人生就是不但的与“难”作斗争,没有“难”的 生活,在现实社会中是不存在的。

诗文赏析(三)
莫说从岭上下来就不难,在下山之 前常常让那些行人空欢喜一场。 走入到崇山峻岭之中,你才从一重山 里出来,可是又被另一重山拦住了。 诗人借助景物描写和生动形象的比喻, 通过写山区行路的感受,说明一个具 有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么 事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计, 不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的 主题时,首先应将本文定位——哲理诗,然后 就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理: 在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。

同学们,也可以试着背一背!


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