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英国作家奈保尔的印度后殖民书写——试以《幽暗国度》为例


文 艺评论   英 国作家奈保尔的印度后殖 民书写  试以 《 幽暗国度 》为例  黄 婷 婷 张 晓 娟  ( 西 师 范 学院 文 学 院 广 西 南 宁 50 0 ) 广 30 1  摘要 :奈保 尔是 一个极其 复杂 的后 殖 民作 家 ,他 的后 殖 民书写  明 ,重 建 以精神 文 明为 基础 的社 会 。而文 化 灵魂 已经 “ 化 ”的  西 存在 一个历 史

发展 的演进 和演 变。本 文试 以奈保 尔的 印度 书写 为主  奈保 尔对 此 不敢 苟 同 。 “ 们能 够 ,而 且必 须 ,向西 方学 习 的一  我 轴 ,探索奈保 尔复杂暧昧的东方话语 。   门科 学 就是 公共 卫 生 。”他 的眼 光和 理想 是 西方 的 、外 国的 。印  关键字 :后殖民 ;印度 书写;东方话语  度人 自吹 自擂 的每 日一浴 ,却被 他认 为 “ 是哪 门子 的沐 浴 ”。 这   “ 务 精神 、排 泄物 、 用劳 力换 饭 吃、 清扫 街道 的重 要性— — 然  服 在 西方 对于 东方 漫 长 的文学 想象 史 中 ,英 国作家 对殖 民地 的  后又 回 到排 泄物 ,这 些 就是 甘地 毕 生关注 的 课题 。 ” “ 足 以证  这 印度 形 象建 构格 外 的引 人 目。后 殖 民理 论创 始人 萨义 德 (da d E w r  W S i )说 过 : “ 要 考虑 东方 就 无 法 回 避 印 度 。 ” l 0 年  . ad 只 97 英 国第 一 个诺 贝尔 文 学 奖 获 得 者 吉  林 开 创 的殖 民文 学是 英 语  文 学 的 一 个重 要 分 支 ,影 响 了 后 来许 多 的西 方 作 家 。他 们 站 在  英 国主 流 文化 的立 场 上 ,用 传 统 英语 写 作 ,反 映 殖 民地 时期 的  海 外 生 活 。他 们 对 殖 民地 的 印 度 总 是沾 染 着 帝 国 的 意 识形 态 。   另 外 , 前 殖 民 地 印 度 一 批 移 居 西 方 英 语 世 界 的 作 家 也 以 英 语  为 工 具 加 入 了 后 殖 民文 学 的 大 合 唱 中 。他 们 构 成 了后 殖 民文  学 的 主 力 军 , 这 其 中就 有 本 文 要 论 述 的 印 裔 英 国作 家 奈 保 尔  ( .. apu .9 2 ) V sN ia 1 13一  一 明 ,身 为改 革者 ,他 是 失败 的 。 ”奈 保 尔没 有意 识到 ,他 忽视 了  甘地 的伟 大业 绩 ,从而 扭 曲了 自己的视 线 。   当 然 , 事物 都是 在 曲折 中前 进 的。 前 面 提过 ,奈 保 尔 是 一  个 复杂 的作 家 ,与对 印度文 明 的评价 一 样 ,奈保 尔对 于甘 地 的评  价 也存 在着 渐进 变化 的 过程 。到 后 来他 创作 《 万叛 变 的今天 》 百   时 ,他 已经 开始 摆 正态 度去 看待 甘地 , “ 地把 我们 组 成一个 国    甘 家 。我 们像 鼠类 ,他 把 我们 变成 人 。 ”这一 叙述 ,微 妙 的传达 出   奈保 尔对 甘地 评价 的立场 转变 。   三 、无家 可归 的异 乡人  瑞 典文 学 院诺 贝尔 文学 奖授 奖 词 中说 : “ 保 尔是 一个 文学  奈 世 界 的漂流 者 ,只 有在 他 自己的 内心 ,在他 独一 无 二的 内心 ,在  他独 一无 二 的话语 里 ,他才真 正 找到 了 自己的家

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