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《装在套子里的人》教学设计


《装在套子里的人》教学设计
【教材分析】 《装在套子里的人》是契诃夫 1898 年创作的一篇以知识分子为题材的短篇 小说。小说以比喻、象征、夸张的笔触讽刺了一个生活在沙皇专制统治下把自己 装在套子里的人——别里科夫这个不朽的艺术典型。 契诃夫以细腻的手法描写了 主人公心理变化,揭示了普遍存在的一种心理:奴性,从这个人物身上表现了当 时俄国人的劣根性。作者展现的不是一个单

独的人,而是“一类人”。 这部作 品主要价值在于写出了套子的巨大作用,体现了作者对套子的深刻思考,给后人 无限的警示。 【教学目标】 1、了解契诃夫及其作品。 2、学会分析人物形象和塑造人物方法。 3、把握人物形象,注意人物性格的复杂性及其社会典型性。 4、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。 【教学重难点】 1、了解别里科夫是怎样一个人及这个人物的典型意义。 2、学习抓住肖像、语言、行动和心理活动的描写来刻画人物的方法。 3、理解领悟以讽刺手法来刻画揭露丑恶事物的表现手法,品味语言的讽刺 意味。 【课时安排】 2 课时 【教学过程】 一、导入 大家知道,平常我们对那种趋炎附势,随“势”而变的人,称他们是“变色 龙”。这一称号怎么来的?来自契诃夫的短篇小说《变色龙》中奥楚蔑洛夫这一 人物形象——一个穿着警察外衣的沙皇政权的忠实奴仆。 在世界文学发展的灿烂 星河中, 塑造人物形象的作品可以说是浩如烟海,但契诃夫塑造的“变色龙”因 展现性格魅力,放射个性光辉而璀璨夺目,有着旺盛的生命力。那么,今天就让 我们再次走近契诃夫,看看在“变色龙”之外,他又给了我们什么样的惊 喜。 二、作者及作品相关内容简介 1、契诃夫 安东?巴甫洛维奇?契诃夫 (1860~1904)是十九世纪末俄国杰出的批判现实 主义作家,举世闻名的短篇小说巨匠和剧作家,是欧美三大短篇小说家(法·莫 泊桑、俄·契诃夫、美·欧·亨利)之一。 代表作品有中篇小说 《第六病室》 , 短篇小说 《小公务员之死》 、 《变色龙》 、 《凡卡》、《带阁楼的房子》、《装在套子里的人》,剧本《樱桃园》等。他的 作品取材极为广泛,对地主、官吏、资产阶级、小市民、知识分子、工人和农民 都作了非常真实而深刻的描写。他的艺术特点在于以简练的手法,幽默的笔调, 从平凡的日常生活事件里反映出重大的社会问题, 特别是揭露了沙皇政府对人民 的残酷压榨和剥削, 讽刺庸俗腐朽的市侩习气, 同情被侮辱与被损害的 “小人物” , 但局限于表达民主主义和人道主义思想,带着明显的抑郁哀伤的色彩。 2、写作背景

本文写于 1898 年,当时正是俄国历史上最反动的时期。这时,农奴制已废 除,但其残余仍严重地存在,加上资本主义的发展带来新形式的剥削,使广大人 民群众陷于极度贫困的境地。 随着反动势力的加剧, 人民革命运动正在酝酿成熟, 工人运动逐步发展, 工人政党正在组成, 革命高潮即将到来。 在这大革命的前夜, 反动的沙皇政府变本加厉地实行暴虐统治。当时的俄罗斯,警探密布,禁止一切 科学研究活动,用监狱和流放的手段对付进步作家,封闭进步刊物。沙皇政府的 忠实拥护者——贵族、官僚、地主、资本家和反动的知识分子极力维护旧秩序, 他们连结成一张巨大的网笼罩全俄罗斯,连微小的改革都不允许,告密、陷害之 风盛行。在沙皇的高压政策下,俄国的小市民和一部分知识分子退缩、消沉、随 波逐流,有的甚至堕落成为沙皇的警察和密探。他们害怕和压制一切新生事物, 形成了一股保守势力, 适应了沙皇反动统治的需要,成为暴虐政治的大锁链中的 一环,别里科夫正是其中的一员。契诃夫对此深恶痛绝, 《装在套子里的人》就 有力地批判了这一现实。 三、题解 “装在套子里的人” 是指生活和思想上都有某种框框, 不敢越雷池一步的人。 小说中的主人公就是这样一个人物,他是沙皇专制主义的产物。作者写这种人的 目的是揭露他们的本质,希望人们在与旧制度斗争的同时与之斗争。现在,别里 科夫已成为顽固守旧,害怕变革,阻碍社会发展的人的代名词。 四、分析课文 (一)整体感知,理清文章思路 速读课文,自读思考,抓住“套子”理出情节结构。 第一部分(1—4):介绍别里科夫的套子式的外表、套子式的生活习惯,套 子式的思想性格。 第二部分(5-38):别里科夫与华连卡套子式的恋爱。 开端:结识华连卡 发展:漫画、骑车事件 高潮:与柯瓦连科争吵 结局:恋爱最后失败 第三部分(39—40):套子式的结果——别里科夫之死。 (二)分析第一部分 1、作者从哪几个方面去表现别里科夫的“套子”特点? 明确:作者主要从生活上和思想上描写别里科夫的套子。生活上又从穿着、 用具、出行、住处等方面加以刻画。 穿着——晴朗日子,穿雨鞋、棉大衣,把脸蒙在竖起的衣领里,穿羊毛衫, 戴黑眼镜,用棉花堵住耳朵眼。 用具——晴天带雨伞,把伞装在套子里,把表放在灰色鹿皮套子里,削铅笔 的小刀也装在套子里。 出行——坐上马车,便叫支起车篷。 住处——卧室挺小,活像一只箱子,床上挂着帐子。他一上床,就拉过被子 来蒙上脑袋。 总之,他尽量使自己与外界隔绝起来。 他思想上的套子则是憎恨现实,歌颂过去。只相信政府的告示和报纸上规定 着禁止什么,他才放心,而对允许什么则忧心忡忡,生怕闹出什么乱子。作者是 用“形”显示“神”,用“可笑”的外表反映其丑恶的思想,让读者在笑声中看

清别里科夫丑陋的灵魂。 晴天穿雨鞋.带雨伞,穿棉大衣 眼戴黑眼镜,耳用棉花堵隔绝人世 脸藏在竖起的衣领里害怕刺激 有形的套子伞、表、刀装在套子里惶恐不安 坐上马车,支起车篷战战兢兢 卧室像箱子,床上挂帐子 歌颂过去,歌颂从没存在过的东西 所教的古代语言躲避生活害怕变革 无形的套子只信政府的告示和报纸文章顽固保守 对不合规矩的事闷闷不乐维护旧制度 只求不出乱子 2、别里科夫为什么把自己装在套子里呢? 明确: 别里科夫既震慑于专制极权政府的白色恐怖,又依附于沙皇专制统治 自觉维护反动统治, 仇恨和反对一切新生事物和社会变革。而他所依附并维护的 反动统治又外强中干,本质虚弱,他所反对的新生事物和社会变革又触目即是, 呈现旺盛的生命力, 让他心惊胆战。 所有这一切, 使他只好把自己深埋于套子中。 别里科夫应该说既是沙皇专制统治的产物,反过来又维护着这种反动制度;既是 这种专制制度的受害者, 同时, 他又加害周围的人,真是既“套己”又“套人”。 3、别里科夫整天战战兢兢。他怕的是什么呢?全城的人为什么又都怕这个 胆小如鼠弱不经风的人呢?为什么他能管制全城呢? 明确:别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物,害怕社会 变革,害怕动摇了旧秩序。全城的人怕他,向他妥协,(课文第 4 段的原句用了 八个“不敢”,“全城人战战兢生活了 10 年到 15 年”,让学生咀嚼体味)是因 为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的,他自觉维护着旧制度旧思想。周 围的人还没有勇气敢与他斗,所以都怕他,受他辖制。别里科夫的可恨在于,他 不但要把自己装在“套子”里,而且还想把周围的一切也装进“套子”里。这两 种“怕”表面上是矛盾的,但只要我们结合当时的情况想一想,就会发现总根源 都是沙皇专制制度。里科夫所依附的沙皇统治,一方面是极力加强反动统治,在 全国造成了沉重压抑的气氛;另一方面又是行将灭亡,摇摇欲坠。革命的风暴还 未到来, 大多数人还感到迷茫, 不敢起来斗争, 所以别里科夫还能 “辖制” 全城。 (三)分析第二部分 1、第二部分有几个相关情节? 明确:在别里科夫恋爱过程中,有漫画事件、骑自行车事件、当面交锋及一 命呜呼这样几个相关情节。 2、作者在小说中是别里科夫的“婚事”而不是“爱情”,我们能否用“爱 情”两个词来替代“婚事”到小说中呢?为什么?试从恋爱动机来看,他与华连 卡是否有“真爱”。 明确:别里科夫与华连卡的婚事,不是两个人自由恋爱而促成的,而是由校 长太太撮合成的, 别里科夫与华连卡并不存在真正的爱情。 看书中第六段的介绍: “他昏了头, 决定结婚了” 这句话说明别里科夫决定结婚是因为他认为人人都应

当结婚,而且华连卡是一个适合他结婚的对象,待他诚恳而亲热。而华连卡开始 对别里科夫表示好感, 并不是因为他自己喜欢上了别里科夫,而是因为校长太太 的尽力撮合。 “在恋爱方面, 特别是在婚姻方面, 怂恿总是要起很大的作用的” , 这句话明确的表示了两个人之间毫无爱情可言。别里科夫的恋爱并不是自愿的, 因此他与华连卡间是没有“真爱”可言的,是他一时“昏了头,决定结婚了”可 见,别里科夫在“恋爱”中总处于被动。 3、在这些情节中,别里科夫是怎样表现的?作者是怎样刻画的? 事件 神态 语言 心理 性格 脸色发青, 比 天下竟有 漫画事件 乌 云 还 要 阴 这 么 歹 毒 难堪极了 胆小怕事 沉, 嘴唇发抖 的坏人 脸 色 由 青 变 还 成 体 统 似 乎 心 里 保守、落后、 骑车事件 成发白 吗 ; 可 是 乱得很 惧怕新事物 这怎么行 脸色苍白; 脸 倒过来, 情 愿 摔 断 上带着恐惧 用脑袋走 脖 子 和 两 吵架事件 的神情 路 ; 把 谈 条腿,也不 因循守旧、虚 话 内 容 报 愿 意 成 为 伪、保守 告校长 别人取笑 的对象 4、如何看待华连卡姐弟这两个人物形象。(从这一部分中可以看出华连卡 姐弟是怎样的人?从人物身上我们可以体会到什么?) 明确:华连卡姐弟在小说中是具有新思想、充满生命力的人物,他们敢想、 敢说、敢做,是新生活的主人,代表了一种新生的进步的力量,他们的出现给沉 闷的生活带来了生气。他们的出现,给了人们新希望,使人们看到了新思想的力 量。 (四)分析第三部分 1、为什么说埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事?既然如此,为 什么“我们从墓园回去的时候”却又“露出忧郁和谦虚的脸相,谁也不肯露出快 活的感情”呢? 明确:别里科夫反对一切新生事物,扼杀自由与进步。他是沙皇专制制度的 维护者, 他的死象征着一切反动势力必然灭亡,使人们看到了摆脱沉闷气氛后即 将到来的曙光, 因此人们觉得埋葬别里科夫是件大快人心之事。然而死了一个别 里科夫,还有许多别里科夫存在着,因为这是一个僵死、腐朽的社会。恐惧的情 绪已经渗透到每一个人的血液中去了,因此,“谁也不肯露出快活的感情”。 3、如何理解“可是一个礼拜还没有过完,生活又恢复旧样子”一句话。 明确:虽然别里科夫死了,但是禁锢社会、束缚人们思想的“套子”仍然存 在。另外还有许多这类“套中人”活着,别里科夫现象不是个别现象,而是社会 现实的普遍反映。阻碍社会进步变革的,是专制政府和僵化陈腐的思想。要让生 活有新的气象,必须变革社会,革新思想。表达了作者对消灭沙俄专制制度、创 建新生活的强烈愿望。 五、手法探究 讨论课文中讽刺手法和细节描写的作用。

明确: (用嘲讽的笔法描写敌对的或落后的事物,有时用夸张的手法加以暴 露,以达到贬斥、否定的效果。这种笔法,便叫讽刺手法,是文学的表现手法之 一。)讽刺是用漫画或嘲讽的语言描绘刻画对象,以达到否定和贬斥的效果。课 文中的讽刺有以下一些特色: ①夸张的语言和漫画式的勾勒,如大热天穿雨鞋带 雨伞,穿暖和的棉大衣,从楼上摔下却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。②揭示 人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来, 反映他腐朽落后,害怕变革的思想。③含蓄的对比,如别里科夫辖制着全城,人 们都战战兢兢, 反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。这些描绘和刻画真是入木 三分,暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。如用柯瓦连科兄妹朝气蓬勃、敢 于向旧秩序挑战的思想性格同别里科夫因循守旧、 仇视一切新生事物的丑恶灵魂 形成鲜明对照,尖锐地讽刺别里科夫的“套子”。(读这类文章,笑过以后要将 目光深入到人物的内心,认真进行思考,才会有所悟,有所得。) 六、课堂交流 在现实生活中,是否也有这样那样的“套子”?该如何正确认识社会中的各 式“套子”? 明确:别里科夫走后,给世人留下一个“套子”的话题,这“套子”不仅过 去有,现在也有,现实生活中有各种各样的套子。虚荣是一种套子,名望是一种 套子, 金钱是一种套子, 考试是一种套子, 升学率是一种套子??可以说 “套子” 无处不在。人都是社会中的人,都与别人发生各种各样的关系,社会为维护一种 秩序,统治阶级为了维护自己的统治,就会制定各种各样的套子(规矩),宣传 各种各样的人生观念, 以制约人的行为和思想, 人一生下来, 似乎就要落入套子, 每个人都是生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子:人虽然离不开套子, 但也不能完全愚昧无知地被套子套住,人应该有理性,要敢于怀疑,善于鉴别反 思,跳出洞穴,破除迷信、盲从、奴性意识,改变陈旧的思维模式,形成开放的 眼光和主体意识。总之,人生要有约束的规矩(如法律规章制度),但不能作茧 自缚;人必然进入生活圈子,但不能落入怪圈。 七、布置作业 完成《同步解析与测评》相关习题。


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