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新疆和田玉资源及其旅游开发


第 22 卷   6 期 第 2008 年 6 月

干              旱 区 资 源 与 环 境 Journal of A rid Land Resources and Environment

Vol 22  No. 6 . June. 2008

文章编号 : 1003 - 7578 ( 2008) 0

6 - 133 - 07

新疆和田玉资源及其旅游开发
张雷 , 黄佛君 , 王哲
(新疆师范大学旅游发展研究中心 乌鲁木齐 830054)

     : 本文在探讨和田玉旅游开发意义的基础上 , 较为深入地探讨了和田玉资源的分 提 要 布、 、 储量 开采与加工 ,对和田玉按其产状 、 、 、 、 颜色 造型 功用 保健等进行了分类 ,并认为和田玉 具有分布的广泛性 、 存在的独特性 、 丰富的文化性和功能的多样性特点 ,结合综合性 、 可行性 、 可操作性的开发原则 ,设计了和田玉观光 、 、 探险 玉乡佛国 、 、 体验 购物旅游线路 。 关键词 : 新疆 ; 和田玉 ; 旅游资源 中图分类号 : F590. 3        文献标识码 : A

1  和田玉旅游开发的意义

和田玉在我国至少有 7000 年的开发史 。考古发现 , 很可能在史前时期 (距今 6000 - 5000 年前 ) 就已 [1] 形成了从和田出发向东运输玉石的“ 玉石之路 ” 。和田玉从殷商开始登上了华夏民族的玉坛 ,但其砣碾 中心 、 文化领地及其活跃舞台在中原 。和田玉既为比德之载体 ,亦为历朝帝王所青睐终成帝王玉 。和田玉 继承绚王于琪和瑶琨之“ 神物 ” 符瑞 ” 和“ 的内涵和功能 ,为儒家之君子的化身 、 德的象征 ,规范着政治家和 文人士大夫的思想修养和社会实践 ,为中华文明的形成与发展做出了重大贡献 ,为后世留下了难以计数的 [2] 艺术瑰宝和文化遗产 。总之 , 和田玉文化是中华民族文化的一个重要组成部分 , 是我国政治 、 经济 、 宗 [3] 教、 社会关系的反映 。 和田玉从开采 、 、 、 运输 加工 消费形成了完善的体系 , 造就了东西交流的第一大动脉 , 也成为“ 丝绸之 路” 贸易的重要载体 。和田玉文化的发扬光大 ,对传承中华文明 ,丰富“ 中华民族多元一体格局 ” 的文化内 [4] 涵有着重要的影响 ,旅游文化作为旅游业发展之魂 , 和田玉丰富的文化内涵成为旅游开发不竭的源泉 。 另外 ,和田玉资源对南疆贫困地区具有重要的经济价值 。对和田玉资源进行开发利用 ,无论从政治 、 经济 、 文化还是进行旅游扶贫 ,丰富新疆旅游产品等方面 ,都有着十分重要的意义和影响 。

2  和田玉资源
2. 1   和田玉的基本特征

3

和田玉属透闪石玉石 ,透闪石属闪石族矿物中的钙质闪石亚族 ,是透闪石 - 铁阳起石系列矿物中的一 2+ [5] 3 员 ,其化学式为 Ca2 (M g, Fe ) 5 [ Si8 O22 ] (OH ) 2 ,折射率为 1. 60 ~1. 62。密度为 2. 93 ~2. 97g / cm ,摩氏 硬度为 6. 5 ~6. 9 。其矿物组成和化学成分方面的特点主要是透闪石矿物在 95% 以上 , 其中白玉为 99% ,青白玉为 98% ,青玉为 97% ( 95 ~99% ) ,杂质矿物极少 , 一般为 1% ~3% , 多在 1%左右 , 矿物粒度 极细 ,为显微晶质和隐晶质 ,结构以毛毡状为典型 , 粒度均匀 , 交织成毡毯一般 , 而这种结构在其他玉石中 少有 ,主要化学成分接近透闪石的理论值含量 ,与镁铁超镁铁岩中的透闪石玉在化学成分上主要是 Fe 含 [ 7, 8 ] 量不同 ,前者低 ,后者较高 。 2. 2   和田玉的分布
3 收稿日期 : 2007 - 5 - 16。
[6]

基金项目 : 新疆维吾尔自治区软科学攻关项目 ( 200242104) ,校科学研究基金项目资助 。 作者简介 : 张雷 ( 1979 - ) ,广东省揭西市人 ,女 ,汉族 ,研究生 ,研究方向为文化地理 。 通讯作者 : 黄佛君 。 E - mail: hfj19762005@ yahoo. com. cn

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和田玉分布于塔里木盆地南缘之昆仑山脉 。西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜 山 ,中经和田地区南部的桑株塔格 、 铁克里克塔格 、 柳什塔格 , 东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔 格 , ,成矿带断续长 1100 多 km ,有莎车 - 叶城 、 和田 - 于田 、 且末 - 若羌地区三大分布区 (表 1 ) 。
表 1
Tab. 1
地区 县 塔什库 尔干县 叶城县 莎车县 皮山县 和田县 洛浦县 策勒县 于田县 巴 州 且未县 若羌县

新疆原生玉 (山料 )玉矿资源 [ 8 - 10 ]
The resources of jade m ine in Xinjiang
主          要 矿 点 玉石类型 玉种为青 玉 , 次为青 白玉 , 白玉 少见 。 玉种齐全 , 有白玉 、 青 白 玉 、青 玉、 玉、 墨 黄玉等 。 青白玉 、 青 玉 , 并有糖 玉和白玉

大同乡麦兰古德玉矿 ; 皮勒玉矿 。 西合休乡雀普功格拉西沟玉矿 ; 西台休乡要隆玉矿 ; 西台休乡雀普夏努提沟玉矿 ; 要瓦 西玉矿 ; 阿克塔木玉矿 ; 库尔马提玉矿 ; 棋盘乡密尔岱玉矿 ; 新藏公路 150 公里玉石矿 。 喀群乡玉矿点 。 新藏公路 377 - 433 公里处矿点 ; 卡拉达坂西矿点 。 铁日克矿点 ; 阿格居改矿点 (黑山 ) ; 奥米沙矿点 。 几尔乡玉矿点 乌鲁克萨依吐尔洪玉矿 ( 5 号矿 ) ; 乌鲁克萨依阿不拉玉矿 ( 1、、 号矿 ) ; 乌鲁克萨 2 3 依欧阳玉矿 (未开发 ) ; 哈牛提昆仑玉矿 。 石头河玉矿 ; 海宜牙玉矿 ; 铜牙铺玉矿 ; 依合浪沟玉矿 ; 赛底库拉木玉矿 ; 阿拉玛斯玉 矿 ; 哈尼拉克玉矿 ; 快克赛依玉矿 ; 其罕库勒玉矿 ; 牙布卡卡玉矿 。 塔什萨依玉矿玉质 ; 塔特勒克苏玉矿 ; 尤路萨依玉矿 。 英格里克玉石矿 ; 孙富州矿 。

喀 什

和 田

籽料主要分布于南疆的叶尔羌河 、 和田河 、 车尔臣河等几大河流 , 山流水主要在河流上游与原生矿之 间分布 ,而戈壁料分布于主要河流的下游沙漠地区 (图 1 ) 。

图 1 新疆和田玉分布图
Fig 1 The distribution map of Hetian jade in Xinjiang .

2. 3   和田玉资源储量

和田玉的资源前景 ,既是构成“ 国石 ” 的重要条件 ,也是满足逢勃兴旺的消费市场和旅游开发的重要条 件 。从夏到清末约 4000 年间 ,有文字记载的产量约 2. 5 吨 /年 ,近 几年产量约 150 吨 。现 已初步勘察的

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原生玉石矿产地 30 余处 。其预测总资源量为 21 - 28 万吨 。其中 , 只有 3 处产地储量为 3 万吨

。以目

前开采能力年产 300 吨计 ,每年增加 10%计算 ,其开采年限至少在 500 年以上 。说明按现有的储量 、 开采 规模和速度 ,在今后较长周期内 ,和田玉资源的开发利用能够满足市场的需求 。 2. 4   和田玉的开采与加工
2. 4. 1   和田玉的开采

最初人们在河边拾起美丽的和田玉 ,以后又在河流中捞取那卵圆形子玉 ; 后从河谷中的阶地沙砾中挖 出那些早期河流冲积物中的美玉 ; 再沿河追溯继而发现了生长在岩石里的原生玉矿 。几千年采玉的历史 , 形成了拣玉和捞玉 ,挖玉 ,攻玉等多种方法 ,以分别开采产于不同地方的玉石
[8]



拣玉和捞玉 。古代采玉的主要方法 。古代在河中捞玉有一套严格的制度 。采玉季节开始 , 要举行采 玉仪式 ,首先得于田国国王亲临现场 ,象征“ 捞玉于河 ”然后 ,才容许国人采玉 。古代对玉的宗教化 ,采玉 , 蒙上了许多神秘的色彩 ,如“ 踏玉 ” 月光盛处有美玉 ” 阴人召玉 ” 。 、 “ 、 “ 盛行 挖玉 。指离开河床在河谷阶地 ,乾滩 、 古河道和山前冲积洪积扇上的砾石层中挖寻和田玉砾 。据谢彬 在《 新疆游记 》 中说 :“ 常以星辉月暗候沙中 , 有火光烁烁然 , 其下即有美玉 。明日坎沙得之 , 然得者恒寡 , 以不能定其处也 。 ” 攻玉 。一是指加工琢磨玉 ,如 诗经小雅 》 《 所说 :“ 它山之石 ,可以攻玉 。一是指开采玉 ,如《 ” 穆天子传 》 中所记周穆王登昆仑山“ 攻其玉石 ” 。这里所说的攻玉是指开采山玉 ,即开采原生玉矿 。和田玉独特的开 采文化 ,为旅游的体验性开发提供了依据 。
2. 4. 2   和田玉的加工

玉不琢不成器 ,玉的加工要选料、 设计、 、 琢玉 抛光四道工序 。制玉工艺方法起源于先祖的生产劳动 ,在中 国第一部诗歌集 诗经 》 《 中就有琢玉技术的描绘 ,说“ 如切如磋 ,如琢如磨 ” 。经过几千年的发展 ,琢玉工艺以 精湛的技艺和优美的造型称著于世 ,琢玉大师以自已的勤劳智慧 ,把玉质 ,玉色 ,工艺技术、 艺术、 民族特色融 于一体 ,琢于一体 ,琢成的玉器是中国的瑰宝 ,成为世界上独一无二的艺术 ,享有“ 东方艺术 ” 之称 和田玉的开采与加工过程构成了旅游开发一道独特的玉石文化风景线 。
[ 10 ]



3  和田玉的分类
3. 1   按和田玉产状
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( 1 )山料 。又称山玉 、 碴子玉 、 古代叫“ 宝盖玉 ”指产于山上的原生玉矿 。山料的特点是块度大小不 ,

一 ,呈菱角状 ,表面粗糙 ,断口参差不齐 ,玉石内部质量难以把握 ,质地常不如子玉 。 ( 2 )山流水 。由采玉和琢玉艺人命名 ,是一个很富有诗意的名称 ,即指原生玉矿石经风化崩落 ,并经洪 水冲刷搬运至河流中上游的玉石 。山流水的特点是玉石的棱角稍有磨圆 ,地质学称为“ 次棱角状 ”表面较 , 光滑 。山流水原料中有一部分又称为“ 戈壁料 ”是玉石在戈壁滩上经千百万年的风吹雨打风化形成 ,表面 , 凹凸不平却油亮光润 。 ( 3 )子玉 。又名子儿玉 ,是指原生玉矿被流水冲刷搬运到河流中被“ 磨圆 ”分布于河床及河流冲积扇 , 和阶地中 ,出露于地表或埋于地下 。子玉的特点是形态为卵石形 ,一般块度较小 ,表面光滑 ,因为经河水长 距离和长期的搬运 、 、 冲刷 磨蚀 ,“ 大浪淘沙 ” 保留了玉石中最为致密坚硬的部分 ,所以子玉一般质量较好 , 有各种颜色和质地 。
3. 2   按和田玉颜色

和田玉按其颜色 和鉴别特征 ,可以分为以下几类 。 ( 1 )白玉 :为和田玉中的上品 , 颜色纯白 ,也有季花白、 鱼肚白、 月白等 ,质地细腻滋润 ,色似羊脂 ,给人一 种刚中见柔的感觉为羊脂玉 。主要成分为 SiO2 、 、 、 的含量一般低于 0. 5% , AL2 O3的含量很少 , MgO CaO FeO μ 物质组成接近透闪石的理论值 ,矿物成分为很纯的透闪石 ,晶形好 ,粒度小于 3 m ,呈毡状纤维交织结构。 ( 2 )青白玉 : 以白色为基调 ,隐隐闪绿 、 闪青或闪灰等 。如葱白 、 、 粉青 灰白等 。主要成分为 SiO2 、 gO、 M
CaO ,质地较纯 ,但有铁 、 铝阳离子的加入 , FeO 的含量高于白玉 ,为 1%左右 ,并含少量 AL2 O3 ,随着铁含量

[ 12 ]

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μ 的增高 , 其绿色逐渐加深 ,矿物成分以透闪石为主 ,其晶体颗粒较粗 ,粒度为 3 - 10 m ,晶体排列略具定向 性 ,呈纤维变晶结构和斑状变晶结构 。 ( 3 )青玉 : 青玉质地较粗 , 明显地比白玉 、 青白玉差 。由淡青色 — 深青色 ,有灰青 、 碧青等过渡色 。和

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田玉中青玉最多且块度较大 。主要成分为 SiO2 、 gO、 ,其中铁 、 M CaO 铝的含量明显增加 , FeO 含量在 2%左 右 , AL2 O3 的含量可达 1% ,除透闪石外 , 还含有斜黝帘石 、 绿泥石等杂质矿物 , FeO 的含量上升至 7%以 μ 上 ,而 CaO 的含量略低于白玉和青白玉 ,其晶体颗粒较粗 , 通常 > 10 m , 结构不均匀 , 某些断口处透闪石 晶体呈纤维状定向排列 , 透闪石的变斑晶被纤维状 - 鳞片状透闪石交代 。 ( 4 )碧玉 、 墨玉 : 碧玉由纯绿 — 碧绿色 ,有青绿色 、 、 草绿 青松绿等之分 ,质地细腻滋润 ; 墨玉由黑色 - 淡 μ 黑色 ,有全墨 、 、 聚墨 点墨之分 。黑如纯漆者为上品 , 以小块较多 。矿物晶体相对较粗 , 粒度 3 - 10 m , 除 含有 SiO2 、 gO、 之外 , 尚有 FeO、 2 O3的加入 , 矿物成分除透闪石外 ,尚含有磷灰石 、 M CaO AL 石墨 、 方解石 等 。矿物结构已由透闪石向阳起石转化 。 ( 5 )黄玉 、 赤玉 : 由淡黄 — 深黄色 ,有栗黄 、 鸡蛋黄 、 黄花黄 、 虎皮黄等 ,质地细腻 ,质好者不次于羊脂玉 ; 赤玉由红色 — 淡红色 ,“ 赤如鸡冠 ” 为上品 ,赤玉块度小 ,除在古书中有记载外至今还未发现 ,可谓“ 和田玉 之王 ” 。在其化学组成中 , 其掺入的阳离子除了铁和铝以外 ,还有异常增加的钙 ,赤玉具有特征团粒状结 构 , 而黄玉具有似纤维结构 。
3. 3   按和田玉造型

和田玉因其历史积淀 ,其造型形成了完整的体系 。可分为以下几类 。 ( 1 )几何造型类 。选料较为严格 ,往往质量较优 ,主要用于人身装饰用 ,如各式戒面 、 项链 、 、 、 手链 手镯 指环 、 各种挂坠等 。造型选用弧面型 、 刻面型 、 环型及随型等 。 ( 2 )艺术造型类 。即经过一定的艺术构思和设计 ,将玉石雕琢成带有一定纹饰 、 表达一定意义的立体 形象的玉器 ,人间万物皆可作为表现对象 ,一些抽象图案也屡见不鲜 。主要用于陈设 、 收藏 、 赏玩 , 具体可 分为人物 、 、 、 、 兽 花鸟 器具 山子几类 。 ( 3 )组合造型类 。是将玉石雕琢后经过组装的造型艺术品 ,有盆景类及屏风类 。玉石盆景 。有花卉盆 景、 果木盆景 、 山水盆景 、 动物盆景和人物盆景 。
3. 4   按和田玉功用

[ 15 ]

和田玉深厚的文化底蕴 、 悠久的历史 ,形成其多样的功用 ,主要包括以下方面 ( 1 )政治身价 。从原始社会末期至清代 ,是政治等级制度的重要标志器物 。

[ 16 ]



( 2 )道德赋予 。玉的道德内涵在西周初年就已产生 ,将其理念化 、 系统化是在孔子创立儒家学说以后 ,

玉的道德和人格化 ,广泛被民众所接受 。 ( 3 )经济价值 。玉器作为财富的标志 ,商代的玉币 ,作为商品交换的凭证和礼品 。到了明清以后 ,玉器 商品已成为一种行业 ,现在成为新贵和收藏家追捧的对象 。 ( 4 )礼仪功能 。礼仪用玉一直占中国玉器的主流 ,从新石器时代晚期起 ,许多玉器如琮 、 、 璜 璧等 ,就一 直被人们作为礼仪用器 。至今也是许多大型事件的重要礼器 。 ( 5 )宗教用器 。新石器时代的原始宗教中 ,就用玉器作为沟通神和人的法器 。今天 , 著名寺院都还供 奉着清代从缅甸传来的玉佛像 ,有的还成了镇宅之宝 ,它们一尘不染的高贵品德 ,与佛性相通 。 ( 6 )佩饰和玩赏 。是玉器的最初功能之一 , 也是玉器最广泛的用途 。 古之君子必佩玉 ” “ 。是现代儒 家文化圈重要的饰品和赏器 。
3. 5   按和田玉的保健 ( 1 )避邪 。玉是亿万年宇宙变迁的产物 , 具有灵性 , 她能与人亲和 、 美好相处 , 让人观之有神 、 视之为

动、 为静 ,净化空间和思维 ,增加新的灵感 ,能辟邪 、 镇宅 ,玉能消灾 ,玉能带来福气和吉祥 。 ( 2 )养生 。嘴含玉石 ,能生津止渴 ,除胃中之热 ,平烦懑之气 ,滋心肺 , 润声喉 , 养毛发 ; 手镯 、 耳坠就能 按摩穴位 ,舒经活络 ; 玉枕对头部疾病有治疗预防作用 。玉垫 、 健身球 、 按摩器 、 手杖 、 玉梳等 , 对人体具有 养颜 ,镇静安神之疗效 。 ( 3 )医疗 。古老的医学经典《 黄帝内经 》 、 《本草纲目 》 等中均称玉可 :“ 安魂魄 , 疏血脉 , 润心肺 , 明耳 目 ,柔筋强骨 ……”长期配戴可以补充人体不足的元素和微量元素 ,吸收或排泄过剩的元素和微量元素 , , 使人体保持一个特有的正间值 ,怯病延年 。

4  和田玉资源的特点
4. 1   分布的广泛性

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不仅开采历史悠久 ,有 7000 多年的开发历史 ; 分布地域极广 ,主要分布于昆仑山脉的和田玉 ,成矿带 绵延 1100 多 km; 蕴量丰富 ,历史上开挖的就有 20 多处遗迹 ,近年来在南疆丝绸之路沿线发现原生矿资源 点几十处 ,按现有的开采规模 ,至少能开采几百年 。能够满足各类市场的需求 , 这也是国内其他玉种所不 可比的 。
4. 2   存在的独特性

在喜马拉雅造山运动中 ,昆仑山与喜马拉雅山交汇处不断的运动和撞击 ,在板块间巨大的挤压力量和 地底岩浆的共同作用下 ,形成了神奇美妙 ,世界上独一无二的和田玉 ; 经过巍巍昆仑雪山的浸润 ,天然鬼斧 神工的造化 ,万年风吹雨刷 ,浓缩万年精气而成和田山流水 、 子玉 ; 经过玉雕大师的匠心雕琢 , 包含民族心 血、 智慧和毅力 ,浓缩了中华五千年文明史的和田玉器 ,成为出神入化令人叹为观止的“ 东方艺术 ” 。和田 玉无论从地质的埋藏 、 、 、 出露 造型 艺术的幻化等 ,都显示了其存在方式的独特性 、 唯一性 。
4. 3   丰富的文化性

和田玉以其品质的高雅 ,成为中华民族博大精深的“ 玉文化 ” 的代表 ,“ 玉石之路 ” 远胜于“ 丝绸之路 ” , 其跨越着时空及地域的局限 ,联结着西域与中原 、 东方古国与西方世界 ,为中国内部自身 、 中国和外部世界 的文化交流作出了无法估量的历史和人文贡献
[ 17 ]

。在中国的政治 、 社会发展和经济 、 文化交流中扮演了

极为重要的角色 ,和田玉 7000 多年的开采历史和中华民族的缘起紧密相连 ,与中国五千年文明水乳交融 , 成为“ 中华民族多元一体格局 ” 的文化源泉之一 。也说明和田玉有着极其丰富的文化内涵 ,挖掘 、 凝练 、 发 扬和田玉文化 ,成为中华文化的应有之义 。
4. 4   功能的多样性

和田玉以其品质征服了世人 ,以其存在方式 、 颜色的多样性给人以种类纷繁多样的感受 , 其高贵的品 质结合鬼斧神工的雕琢 ,既有着多样的造型 ,也架构了多样的功用 , 更成为人们保健的珍品 。和田玉功能 的多样性也为和田玉旅游开发的多样性提供了素材 。

5  和田玉旅游产品开发构想
5. 1   产品设计原则

旅游资源的开发 ,其目的是通过转化为旅游产品 , 实现其经济效益 , 和田玉资源独特的自然风景情调 和浓厚的人文文化底蕴 ,使得其旅游产品的开发应该遵循综合性 、 可行性 、 可操作性的原则 ,这也是以下旅 游产品设计的原则 。 5. 2   旅游产品设计
5. 2. 1

和田玉观光游

观光游客根据自己的兴趣 ,可以沿各大河流 、 、 、 、 国道等组织线路 ,感受和田玉蕴藏 、 315 314 219 218 发 育、 开采与加工构成的南疆自然 、 人文胜景 。主要内容包括观高山冰川 (巍巍昆仑胜景 ) - 登 (乔戈里峰 、 慕士塔格峰等 ) - 觅 (米尔岱玉矿 、 赛图拉玉矿 、 阿拉玛斯玉矿 )和田玉 、 欣赏 (玉龙喀什河 、 喀拉喀什河 、 叶 尔羌河水域 、 克里雅河 )风光捡子玉 - 感受 (伊斯兰教 、 佛教 )文化 - 体验 (大河沿 、 维吾尔 )民俗 - 品 (五百 年核桃王 、 千里葡萄长廊 ) 水果 - 看 (和田玉石巴扎 、 和田精品店 、 玉雕厂 ) 巴扎 - 购 (和田玉 、 艾德莱斯丝 绸、 、 地毯 维吾尔花帽 、 小刀 ) - 瞧 (塔里木胡杨 、 沙漠日落日出 ) - 探和田玉戈壁料 - 走沙漠公路 , 感受塔 克拉玛干百年孤独 。
5. 2. 2   和田玉溯源探险游

探险线路主要按照和田玉戈壁料 、 、 子料 山流水 、 山料的追寻模式 , 沿河流从下游到上游 , 在具体旅游 时 ,可选择河流中游的绿洲城市作为依托 ,分别向上游或下游进行探险旅游 。主要的旅游线路有 : 沿克里雅河溯源探险 。沿途可探塔克拉玛干沙漠成因之谜 - 人类文化遗址 (园沙古城 、 喀拉敦古城 、 马坚勒克遗址 ) - 克里雅河水景风光 - 人类文化遗址 (丹丹乌里克遗址 ) - 大河沿民俗村 - 于田老街 - 于 田艾提尕尔清真寺 - 于田沙漠公园 - 古人类文化遗址 (巴什康苏拉克西石器遗址 ) - 阿拉玛斯玉矿 (玉石 开采过程 、 玉石矿开采遗址 ) - 普鲁火山景区 - 阿什库勒湖 - 昆仑胜景 。 沿和田河溯源探险 。沿途可探塔克拉玛干沙漠成因之谜 、 和田河下游消失之谜 - 麻扎塔格戊堡 - 和 (热瓦克佛寺遗址 ) - 人类文化遗址 (阿克斯皮尔古城 ) - 和田市观光 (玉石巴 田河观光 、 漂流 - 佛教遗址
) 扎、 五百年核桃王 、 千里葡萄长廊 、 昆仑湖公园 、 ,后分 两路 ,沿着 玉龙 喀什河有人类文化遗址 (买力克阿

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第 22 卷

瓦提古城 ) - 火箭公社 (玉矿开采 、 登山大本营 ) - 塔特勒克苏玉矿 - 慕士山登山探险 - 阿什库勒湖 - 昆 仑胜景 ; 沿着喀拉喀什河有人类文化遗址 (约特干古城 ) - 库克玛日木石窟 - 乌鲁瓦提风景区 - 火箭公社 (玉矿开采 、 登山大本营 ) - 团结峰 - 昆仑胜景 。 沿着叶尔羌河河溯源探险 。从莎车锡依提牙古城 - 汉子合王故地 - 棋盘千佛洞 - 西合休乡玉矿 - 乔 戈里峰登山探险或神仙湾 - 喀喇昆仑山口 ; 另一路从叶尔羌河支流塔什库尔干河溯源 ,经喀什香妃墓 - 高 台民居 - 艾提尕尔清真寺 - 手工艺品一条街 - 喀什大巴扎 - 班超城 - 玉巴扎 - 石头城遗址 - 公主堡 - 红 其拉甫达坂 - 红其拉甫口岸或到慕士塔格山 - 卡拉库里湖 - 卡拉苏口岸 。 另外 ,沿策勒河 、 尼雅河等众多小河流可进行和田玉溯源探险 ,因人迹罕至 ,路途险阻 、 风景更幽 。 5. 2. 3   玉乡佛国游 和田玉与东传中原的佛教文化 ,从历史 、 物质 、 地域等方面有着天赐的深厚渊源 。玉乡佛国游就是体 会中华儒家文化精神的肇始 ,是玉石之路 、 丝绸之路 、 佛教东传遗址之路的完美结合 。核心线路 : 乌鲁木齐 国际大巴扎 - 库车克孜尔千佛洞 - 沙漠公路 (沿和田河 ) - 佛教遗址考察 - 和田玉探险 、 观光 - 和田玉采 玉体验 - 和田玉鉴赏 、 购物 - 佛教遗址探险考察 - 楼兰遗址 - 高昌 、 交河古城 - 敦煌莫高窟 。还可延伸至 西安 ,成为玉石 、 、 丝绸 佛教的综合性线路 ,圆玉乡佛国梦 ,壮人生历程 。 5. 2. 4   和田玉体验游 饱览昆仑山秀美风光 - 参观古玉矿 - (米尔岱玉矿 、 赛图拉玉矿 、 阿拉玛斯玉矿等著名矿点 )体验采和 田玉山料 - (塔特勒克苏河 、 玉龙喀什河 、 喀拉喀什河 、 叶尔羌河等河流 )捡拾和田玉籽料 ,到和田玉雕加工 厂感受和田玉珍品的出炉 ,到玉石巴扎体会和田玉交易 , 最后可为亲人好友购置和田玉 , 从整体上感受和 田玉文化化的过程 。游客可根据自己所在位置选择就近线路体会 。 5. 2. 5   和田玉购物游 随着中国经济的发展 ,博大精深的和田玉文化价值 , 无论从装饰 、 佩戴 、 收藏 、 保值增值等都得到激发 和勃兴 。主要内容包括和田玉知识培训 - 和田玉雕厂参观 - 玉石一条街玉石鉴赏 - 逛玉石巴扎 - 和田玉 精品店购物 。另外 ,在购置和田玉的同时 ,远古西域的物质魅力可一览无余 ,尽入囊中 ,而且比异地购置价 格更为公道 ,能享受和田玉消费的快感 。 总之 ,和田玉丰富的文化内涵、 资源的高品质和广布性 、 深厚的自然与人文底蕴 ,极佳的资源组合 ,“ 玉石 之路 ” 丝绸之路 ” 佛教东传之路 ” 、 “ 、 “ 交相辉映 ,为和田玉的旅游开发提供了坚实的基础 ,只要合理保护资源、 深入挖掘其文化内涵 、 优化旅游线路、 扩大宣传和促销 ,相信和田玉文化之旅有着美好的发展前景 。 参考文献
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第 6期

张雷等   新疆和田玉资源及其旅游开发

?1 3 9 ?

The Resources of Heti n Jade a and Its Tour is D evelopm en t m
ZHANG Lei, HUANG Fo - jun, WANG Zhe
( Research Center of Touris Development, Xinjiang Nor m mal University, U rumqi 830054, China)

Abstract cessing of Hetian jade were discussed. The Hetian jades were classified according to the color, shape, utility, B ased on the significance of tourism development of Hetian jade, the distribution, reserves, m ining and p ro2 Key words: Xinjiang; Hetian jade; touris resources; development m

p ing were designed.

health care. It has the features of the w idesp read distribution, the natural unique, the rich culture and the diver2 sity of functions Combining w ith the developm ent p rincip le of integration, feasibility and maneuverability, the . tourist routes of sightseeing, exp lorating, the home of Hetian jade and B uddhism , the experience and the shop 2


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