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文学作品的个性化解读


普通高中课程标准实验教科书——语文必修 3

新田一中高一 2012 上

文学作品的个性化解读
教学目标 ⑴知识和能力 ① 明确“文学作品个性化解读”的合理性和必然性,掌握文学作品个 性化解读的原则。 ② 学习多角度、 联想、 对比阅读的方法, 并能结合作品加以灵活运用。 ③ 培养学生对文学作品主题、形象、艺术鉴赏的多样性丰富性的认识。 ④ 培养学生研究探讨、进而形成有价值的个性化理解的能力。 ⑵过程和方法 自学尝试法 ;探究法 ;合作交流活动。 ⑶情感态度和价值观 ①通过阅读优秀作品陶冶情操,培养正确的价值观。 ②通过讨论了解作品主题的多义性和人物性格的复杂性,培养积极的 人生观。 教学重点、难点。 ①重点:个性化的阅读,引导学生关注文学现象,培养他们对文学作 品理解的多重思维能力:可以从某一个角度,就事说事;可以从引发 的纵向思维,就事论理;还可以发散思维,从多个角度加以拓展;或 许还可以反向求逆思维,从新的角度立论。总之“言之成理”即可, 即一“顺应文理”,二“符合情理”,三“富有哲理”。 ②难点:强调观点的个性提炼,强调语言的个性表达,强调思维的独 特性和逻辑性。把握个性化的尺度,避免偏激的理解,过度张扬所谓 的个性,严重歪曲文学作品。 教具准备: 多媒体 教学时间: 一课时 教学流程: 一、导入 鲁迅曾经这样谈论《红楼梦》 , “ 《红楼梦》是中国许多人所知道, 至少,是知道这明目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就 因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》 ,道学家看见淫,才子看见 缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘。”这告诉我们,文学作品 有着个性化的解读。 二、新授: 1、试比较两则材料的不同。 重温三味书屋 1 中间挂着一块扁道:三味书屋;扁下面是一幅画,画着一只很肥大的 梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那扁和鹿行礼。第二 次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人,须发 都花白了,还戴着大眼镜。我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城 中极方正,质朴,博学的人。 三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去

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折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁, 静悄悄地没有声音。 人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒 尺,但是不常用,也有罚跪的规矩,但也不常用,普通总不过瞪几眼, 大声道“读书” 重温三味书屋 2 于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲 仁斯仁至矣”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用” 的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来, 我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着: “铁如意, 指挥倜傥,一座皆惊呢;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……” 我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且 将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。 先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔 甲套在指甲上做戏。我是画画儿,用一种叫作 “荆川纸”的,蒙在小说 的绣像上一个个描下来。 小结:现象一:同一作品,阅读时间不同,解读不同 原因: 读者的知识结构、生活阅历、审美品味(个性爱好) 、关注重点 发生了变化。 2、读下面这首诗,你读出了什么? 感 觉 顾城 天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的 在一片死灰之中 走过两个孩子 一个鲜红 一个淡绿 小结:现象二:同一作品,不同的人,解读不同 原因:读者的知识结构、生活阅历、审美品味(个性爱好) 、关注重点 各不相同。 结论一: 读者的差异性导致对文学作品主题解读的个性化 3、读下面这首诗,你有何感想? 静 夜 思 李 白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。

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小结:结论二: 作品内容的丰富性、多样性导致对文学作品解读的个性化 4、读下面材料,你有何感想? 2006 年“十一”黄金假日,于丹在央视百家讲坛连续七天解读《论 语》心得,受到观众的热烈欢迎,也引来众多的批判。 中山大学、清华大学十博士:于丹用她个人观点随意地曲解《论 语》本义,明显会造成观众、读者对《论语》本义的误解。呼吁于丹 不要再闹出把“小人”当“小孩子”的笑话了。 于丹在中关村图书大厦举行新书《于丹〈庄子〉心得》签售活动, 一位男子进入签售会场,穿的白 T 恤赫然写着:“孔子很着急,庄子很 生气。” 塞外鬼才李悦: 《于丹〈论语〉心得》并不是对孔子的《论语》的 注解与解释,而是对部分《论语》的感想。她的主要感想是:“《论语》 的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐 的生活。”由于《论语》并不是提供“心灵所需要的那种快乐的生活”的 百科全书,于丹只能选取与 “快乐的生活”有关的篇章,这些篇章只不 过占《论语》的十分之一左右,却有许多曲解之处。 马千里: 《当〈论语〉遭遇于丹》于丹解读的《论语》与本义出 入太大,只是把《论语》中的句子作为自己生活感悟的支持,是“生活 心得”不是《论语》心得,会让无数没有读过原文的观众看了《百家讲 坛》之后,就把于丹讲的东西认定为《论语》 。 历史学家朱维铮:(于丹) 胆子大,不懂的东西也敢讲。 于丹在接受一家刊物采访时说—— 我没备课,就是冥想,拿着杯水,想如何把《论语》做人的道理 匹配点故事,拿着白纸,这边是一主题词,那边是一小故事,鼓捣到 一起。 5、个性化解读文学作品的基本原则 明确:立足文本、整体把握、有理有据 三、板书设计: 知识结构 不同时间 生活阅历 解 A.读者 读 审美品味 不同的人 的 关注重点 个 丰富性 B.文本 多样性
性 化

教学后记:


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